Page 78 - STAV broj 218

KULTURA

Razgovarao: Sanadin VOLODER

agistar filozofije i književnik
Safer Grbić osnovnu i srednju
tehničku školu završio je u Teš-
Mnju. Osnovni studij završio je
na Odsjeku za filozofiju Filozofskog fa-
kulteta Univerziteta u Sarajevu s tezom
iz odnosa estetike i islama (2015) i magi-
starski studij na istom odsjeku s tezom iz
odnosa filozofije religije i epistemologije
Immanuela Kanta (2018).
Do sada se u književnosti okušao s četiri
knjige: Noćnik čuvara Tešnja (2010), Pri-
jestolonasljednikovićka (2011), Orient et Oc-
cident (2013), Antidiwan (2017); te dvije
knjige iz filozofije religije: Al-Bīrūnījev
uvod u hinduizam (2018) i Ibn Tejmijjina
epistemologija (2019). Na ovogodišnjem 31.
Sarajevskom sajmu knjiga Safera Grbića
Al-Bīrūnījev uvod u hinduizam dobilo je
nagradu za nauku (prirodne i društvene),
a što je i povod ovog razgovora.

STAV: Vaše djelo Al-Bīrūnījev uvod u hin-
duizam dobitnik je ovogodišnje nagra- Safer Grbić, magistar
de za nauku na 31. Sarajevskom sajmu
knjiga. Šta je žiri prepoznao u toj knjizi
i dodijelio joj nagradu? filozofije i književnik
GRBIĆ: Riječ je o djelu na kojem sam ra-
dio tokom cjelokupnog svog studiranja,
a sama priprema za štampu trajala je oko
godinu dana, uz saradnju s desetak osoba,
i mislim da je to jedan od razloga zašto ŽIVIMO U DRUŠTVU
je djelo koje u predgovoru govori da ne
pretendira na osobitu naučnu akribičnost
zbog složenosti procesa objavljivanja do-
bilo upravo nagradu za nauku – u tome
je uveliko doprinio glavni urednik Amar GDJE SE LOGIKA NE
Imamović i izdavačka kuća “Baština du-
hovnosti” iz Mostara, zbog čega iskazu-
jem same riječi zahvale. Ipak, rekao bih,
glavni razlog za dobivanje nagrade jeste
ono što je stajalo u obrazloženju nagra- POŠTUJE I GDJE JE
de: “Al-Bīrūnījev uvod u hinduizam: prilog
komparativnim religijama i komparativnim
našem jeziku zbog oživljavanja kompa- RAZUM PONIŽEN
filozofijama u ranoj muslimanskoj literatu-
ri Safera Grbića za nagradu preporučuje
ovdje priređen pionirski poduhvat znan-
stvene analize Al-Bīrūnījevog djela na
rativne metode u proučavanju različitih
religija i filozofija, a sve u cilju razvijanja
kulturološkog pluralizma. Djelo pokazu- Zbog obrazovnog sistema koji je krajnje zastario, a koji je proizveo
je kako su autori rane muslimanske lite- takvo društvo o kojem govorimo, mi imamo situaciju da na sajmovima
rature bili otvoreni spram upoznavanja
drugih i drugačijih, kako su razmjenjivali knjiga budu prodavanija djela ratnih zločinaca, nemoralnih pojedinaca
s drugima intelektualna dobra, kako su i predstavnika šunda nego djela iz nauke i ozbiljne književnosti.
uzajamno vodili kritički dijalog daleko od
jedne tunelske slike svijeta, koja je danas Upravo se Al-Bīrūnījev uvod u hinduizam javlja kao odgovor na
prevalvirajućeg karaktera, i na tome tragu nepoštivanje logike i ponižavanje razuma u društvu kroz primjer kako
priređivanje ovoga djela u našem jeziku
se javilo kao neophodnost.” se rano muslimansko društvo suočavalo s pošastima svog vremena

78 9/5/2019 STAV