Page 62 - STAV broj 380
P. 62

DRUŠTVO



         HAZNA AŠKA
         “Mesnevija”, treći svezak, 1763-1798/III, prvi dio (96)

         KAKO ĆE ALLAH OŽIVJETI




         OVE ŠTO SU POMRLI?





         Prije smrti ko bude čvrsto vjerovao u drugi (budući, vječni) život u času smrti neće osjećati želju i čežnju
         za ovim prolaznim svijetom. Ali ko ne bude imao toga jekina (čvrstog uvjerenja) da je budući život bolji od
         ovoga, nego bude žalio za ovim svijetom, taj će u času smrti zadrhtati od straha kad ugleda svoje grijehe
         i propuste za koje mora odgovarati. Mumin – pravi, iskreni vjernik – nema straha od smrti. On zna da je to
         samo preminuće – promjena stanja: njegova duša seli iz prolaznosti u vječnost. El mevtu ehū-n-nevmi – San
         je brat smrti, kaže arapska mudrost. A dva brata su jedno, potekli su iz jednog te istog izvora, od istih roditelja.


         Priredio: Šaban GADŽO



            Euzubilla, bismilla, elhamdulillah, salavat       a onda ga oživi i zapita: ‘Koliko si ostao?’ – ‘Dan ili dio dana’ –
            Rabbi-šrahli sadri                                odgovori. ‘Ne’ – reče On – ‘ostao si stotinu godina. Pogledaj jelo
                                                              svoje i piće svoje – nije se pokvarilo, a pogledaj i magarca svoga –
            NASLOV VEČERAŠNJEG DERSA                          da te učinimo dokazom ljudima, a pogledaj i kosti – vidi kako ih
            Skupljanje dijelova Uzejrovog, a. s., magarca nakon što se
         raspao Allahovom dozvolom i ponovno sastavljanje pred oči-
         ma Uzejra, a. s.
            (I dalje nam govori o proživljenju i otklanjanju straha od
         smrti.)

            “O, Uzejre, smjesta pogledaj u svog magarca,
            koji je istruhnuo i raspao se pored tebe!
            Pred tobom ćemo sakupiti njegove dijelove,
            tu glavu mu i rep, dva uha i noge.”
            /Upućuje nas na jedan ajeti-kerim u suri Bekara, ali prije
         nego što navedemo taj ajeti-kerim samo da spomenemo ajet
         prije njega, u kome se govori o raspravljanju vladara-silnika
         (Nemruda) s Ibrahimom, a. s. U toj raspravi Ibrahim, a. s.,
         kaže: Moj Gospodar je onaj koji daje život, a silnik odgovara: Ja
         sam taj koji daje život i smrt, pa je onda to i pokazao tako što je
         dvojicu ljudi koji su bili osuđeni na smrt izveo iz zatvora, jed-
         nom poklonio slobodu, tj. život, a drugog je osudio na smrtnu
         kaznu i rekao: Evo, vidiš, ja sam taj koji daje život i smrt! A onda
         mu Ibrahim, a.s., kaže: Allah daje da Sunce izađe s istoka, de ti
         dadni da izađe sa zapada! I silnik se zbunio (El-Bekara, 258). Ajet
         koji želimo ovdje navesti dolazi prije ovoga u kome Ibrahim,
         a. s., traži od Gospodara da mu pokaže kako stvara: “A kada
         Ibrahim reče: ‘Gospodaru moj, pokaži mi kako mrtve oživljuješ!’
         – On reče: ‘Zar ne vjeruješ?’ – ‘Vjerujem’ – odgovori on – ‘ali bih
         da mi se srce smiri.’ – ‘Uzmi četiri ptice’ – reče On – ‘i isijeci ih, pa
         pojedine komade njihove stavi na razne brežuljke, zatim ih pozovi,
         brzo će ti doći. Znaj da je Allah silan i mudar.’” (El-Bekara, 260)
         Pa da imamo na pameti da su ova tri ajeti-kerima povezana,
         jer kazuju ko je taj koji daje život i smrt, a to je Allah Uzviše-
         ni. Esteizubillah: Ili za onoga koji je, prolazeći pored jednog do
         temelja porušenog grada, povikao: ‘Kako će Allah oživjeti ove što
         su pomrli?’ I Allah učini te on umre i tako ostade stotinu godina,



         62  17/6/2022 STAV
   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67