Page 64 - STAV broj 380

DRUŠTVO

izvučemo kao pouku: Uzvišeni Allah nije samo Basid i Ka- da ti ne ostane šubha u pogledu Jevmi Dina!
bid, po pitanju davanja i uskraćivanja opskrbe, nego kad je /U kontekstu rečenog, možemo ovo ovako shvatiti: O, Uzej-
i vrijeme u pitanju da imamo na umu da je i vrijeme Allah, re, otvori oči! Gledaj sad jasno kako izgleda proživljenje, tako
dž. š., stvorio. I sad vidimo: hrani je samo dan prošao (nije se da ti ne ostane nikakva šubha, sumnja o tome, kao ni o Jevmi
pokvarila), jer po pitanju hrane Gospodar je skupio vrijeme; Dinu – Danu proživljenja! A tako se i nama svima poruču-
po pitanju magarca pustio je da prođe 100 godina i magarac je: Gledajte! Pred vama se sve to odvija! Evo sad će proljeće
je uginuo, istruhnuo. Sve je to radi ibreta, pouke, kako bi ovaj nastupiti pa će se pred našim očima odvijati taj proces, kako
ajet jasan postao i Uzejru i onima koji će doći poslije njega; Allah ponovo, sve ono što je tokom zime zamrlo, vraća u život./
da iz ovog primjera uzmemo za sebe ono što će nas osloboditi Da bi gledao Moje sakupljanje u njegovoj cjelovitosti,
straha po pitanju umiranja. Kad ovo ovako govorimo, sigurno tako da se ne treseš od straha prilikom umiranja.”
nȁoko lijepo, privlačno izgleda, ali za ovo drugo što smo rekli /Prije smrti ko bude čvrsto vjerovao u drugi (budući, vječni)
molit ćemo Gospodara da nam pomogne pa da to živimo, jer život u času smrti neće osjećati želju i čežnju za ovim prolaznim
to će neminovno doći. Kao što kaže hz. Mevlana na drugom svijetom. Ali ko ne bude imao toga jekina (čvrstog uvjerenja)
mjestu: Ako ti smrt posmatraš kao Jusufa, ako je tako doživlja- da je budući život bolji od ovoga, nego bude žalio za ovim svi-
vaš, onda nema problema. Ti ćeš biti sretan da se susretneš s njom, jetom, taj će u času smrti zadrhtati od straha kad ugleda svoje
to jest s tako lijepim licem. A ako je promatraš kao vuka, onda ćeš grijehe i propuste za koje mora odgovarati. Mumin – pravi,
bježati glavom bez obzira, al’ nek znaš da tada ideš krivom stazom. iskreni vjernik – nema straha od smrti. On zna da je to samo
Znači, koriguje se ovdje ovaj stav o smrti, a doći će nam, ako preminuće – promjena stanja: njegova duša seli iz prolazno-
Bog da, to poglavlje u Mesneviji. Taj jedan takav stav dolazi od sti u vječnost. El mevtu ehū-n-nevmi – San je brat smrti, kaže
slabosti imana, a nije se lahko rastati sa životom!/ arapska mudrost. A dva brata su jedno, potekli su iz jednog te
Još nekoliko bejtova vezano za ovaj događaj: istog izvora, od istih roditelja. I oni su bliski jedan drugome,
Bez ruke (vidljive), a dijelove skuplja. osjećaju jedan za drugoga. Kao što čovjek ne strahuje od sna,
Djelićima združenost pruža. nego jedva čeka da legne i da zaspi, tako ni od smrti ne treba
(Niko ne vidi ovu ruku koja ovako spaja i stvara sve, tj. da strahuje. Odakle nam strah od smrti? Od čega on dolazi i
Božiju ruku!) obuzima nas, pa mi drhtimo pred tom pojavom? Mi se boji-
Gledaj umijeće Krojača (Stvoritelja), mo smrti zato što strahujemo od nestanka, od uništenja tijela
Koji stare ostatke ušiva (spaja) bez igle. i prestanka života. Samo ovi dunjalučki ljudi koji ne vjeruju
Ni konca ni igle prilikom šivenja. u Ahiret strahuju od smrti. Arapi kažu: “Mumini ne umiru,
Na takav način ušiva da se ne vidi pukotina. nego prelaze iz jedne kuće u drugu kuću.” A u Kur’ani-ke-
“Otvori oči! Proživljenje jasno gledaj, rimu, pri kraju sure Jusuf, kaže se: Veledaru-l-āhireti hajrun

64 17/6/2022 STAV