Page 66 - STAV broj 380
P. 66

KULTURA



          Iz bogatstva kulturnog naslijeđa Bosne i Hercegovine

          UMJETNOST ĆILIMARSTVA,



          TERZIJSKI ZANAT I FENOMEN




          BANJALUČKE SERDŽADE




          Naziv ćilim (kilim) na prostor Bosne donijele su Osmanlije i on je prvobitno označavao klječani
          (glatki) ćilim s dva lica, ali se vremenom pod tim pojmom počeo podrazumijevati i uzlani (čvorani)
          tepih s jednim licem koji je originalno dolazio iz Perzije. Generalno, treba praviti razliku između
          ćilima i tepiha, iako su oni danas postali sinonimi (na Balkanu preovladava termin ćilim, čak i
          kada su u pitanju tepisi). Međutim, izraz tepih relativno je nov u bosanskom jeziku, pa se u ranijim
          periodima za čvorane produkte upotrebljavao naziv halija.


          Piše: Kenan ŠURKOVIĆ


                 ontakt Bošnjaka s Osmanlijama
                 i generalno orijentalnim svije-
                 tom desio se barem stotinu go-
         K dina prije zvaničnog osvajanja
          Bosne (1463) i bio je prožet povremenim
          ratnim sukobima i savezima, ali i učesta-
          lom trgovačkom razmjenom. Tu se prije
          svega misli na trgovinu luksuznom robom
          s Istoka. Evropa je u srednjem vijeku bila
          opčinjena tkaninama koje su dolazile iz
          islamskog svijeta. Naročito su perzijski i
          anadolski tepisi bili na cijeni. Oni su se
          u srednjovjekovnu Bosnu uvozili uglav-
          nom preko luka na Jadranu. U testamentu
          bosanskog plemića Pribislava pominje se
          šest orijentalnih ćilima koje je ovaj ponio
          u Italiju prilikom bijega od Osmanlija.
          Međutim, malo se toga zna o proizvod-
          nji tkanine i ćilima u srednjovjekovnoj
          Bosni. Najpoznatije su bile “karpete”,
          prostirke za namještaj, dok su naširoko
          bile rasprostranjene ponjave jednostav-
          nog dizajna. Generalno gledajući, ćilimi
          u srednjem vijeku u Evropi, pa tako i u
          Bosni, nisu imali isto značenje i primje-
          nu kao na Istoku, s obzirom na drugačiju
          kulturu življenja.
            Naziv ćilim (kilim) na prostor Bosne
          donijele su Osmanlije i on je prvobitno
          označavao klječani (glatki) ćilim s dva
          lica, ali se vremenom pod tim pojmom
          počeo podrazumijevati i uzlani (čvorani)
          tepih s jednim licem koji je originalno
          dolazio iz Perzije. Generalno, treba pra-
          viti razliku između ćilima i tepiha, iako
          su oni danas postali sinonimi (na Balkanu

                                              Ćilim “Sarajevske ćilimare”,
         66  17/6/2022 STAV                   početak 20. vijeka
   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71