Page 70 - STAV broj 380
P. 70

KULTURA



          Vrhunska estetizacija

          RATNO PISMO, VERBALIZACIJA



          TRAUME ILI KAKO VRATITI



          POVJERENJE U PRIČU




          Fajko Kadrić, Šta su meni ptice, “Planjax”, Sarajevo 2022,
          drugo izdanje.


          Piše: Mirsad KUNIĆ                smisao našega ukupno postojanja!? Još radi-
                                            kalniji bijeg, čak u samo središte naših iden-
                                            titarnih previranja, u srednji vijek i vrijeme
                atovi su konstanta ljudskog posto-  velikih mijena na vanjskom i unutrašnjem
                janja, a književnost konstanta smi-  planu, autor preduzima u romanu Udovičke
                slenog govora o ratu. Rat je isto-  zemlje. Vještom kombinacijom historijskog
         Rvremeno individualna i kolektivna   i izmišljajnog, dostojnom velikih majstora,
          trauma, a književnost kreativan odgovor na   Kadrić jedne naspram drugih stavlja velike
          traumu. Posljednji rat protiv Bosne, poseb-  i male ljude, jednako sklone posrtanju i usta-
          no njegova naglašena zločinačka i genocid-  janju, tragajući s istim žarom za odgovorom
          na dimenzija, imao je za posljedicu pojavu   na sva ona pitanja koja se, neumitnim sila-
          književnih ostvarenja koja su na različite   ma povijesti, slivaju u jednu veliku traumu.
          načine prerađivala to iskustvo: od refleksnih
          reakcija, koje najčešće, u nedostatku drugih   VERBALIZACIJA LIČNE I KOLEKTIVNE   minskim poljima – ili jednostavna potreba
          oruđa, posežu za bilo kakvim odgovorom u   TRAUME                    za prostorom u koji smo bačeni da slobodno
          jeziku pa do poetiziranih artikulacija najvi-  Treći Kadrićev roman Šta su meni ptice   odživimo “svoje hise života”.
          šeg reda, koje, sa psihološkog aspekta, mogu   javlja se u vremenu koje nas naprosto zasi-  U liku kurira Ekrema prepoznajemo savre-
          imati i terapeutske učinke. Osim što su po-  pa različitim djelima dokumentarne i fik-  menog Robinsona Crusoea, kojeg preko svih
          kušaj adekvatnog smislenog odgovora na   tivne proze, nešto rjeđe poezije, a na temu   vidljivih i nevidljivih granica vodi njegovo
          besmisao sveopšte destrukcije, književnost   bošnjačke tragedije u Podrinju. Ne želimo   umijeće snalaženja i umijeće življenja stjeca-
          je i vrsta bijega u svijet imaginacije, traženje   biti glas protiv takvih djela, individualnih i   no u teškim životnim uvjetima još od ranog
          spasa od destrukcije u smislenim imagina-  kolektivnih svjedočenja, naprotiv, smatramo   djetinjstva, preko burne i tegobne mladosti
          tivnim konstrukcijama – utočište ili sigurna   nasušnom potrebom da se o toj tragediji piše   do ranih zrelih godina i suočavanja s ratom u
          kuća u nesigurnom okruženju.      na sve moguće načine i na različitim nivoima   kojem konačno dovršava i ovjerava sva svoja
            Fajko Kadrić (1965), autor dviju knjiga   – treba se prepustiti pritiscima preživljenih   stečena iskustva. Fajko Kadrić uvjerljivo je
          pripovijedaka – Ko još pjeva dok umire i Ordij-  događaja da se realiziraju u jeziku na bilo koji   izvajao ovaj lik koji je prošao kroz svoje “kr-
          ski mujezin – i dvaju romana – Protokol posr-  način. Ovaj Kadrićev roman, osim što je ver-  vopišne godine”, udaran i ranjavan po tijelu,
          nulih i Udovičke zemlje, novi je snažan glas na   balizacija lične i kolektivne traume, uzvišeni   a mentalno i moralno ojačan, da bismo ga na
          bosanskohercegovačkoj književnoj sceni koji   je poetizirani odgovor na te i takve događaje.   kraju dobili kao onoga koji prkosi vanjskim
          reafirmira klasično pripovijedanje sušićevskog   Iako su fabulom obuhvaćena sva stradanja   preprekama i kao buntovnika koji ne pristaje
          tipa. Ako se već u pripovijetkama dotiče ratnih   Bošnjaka Vlasenice, Cerske i Srebrenice, fokus   na ona unutrašnja ograničenja lokalnih moć-
          tema i ako ih zbog toga možemo razumijevati   je na pojedincu koji, ne prihvatajući sudbinu   nika. Ekrem Redžić doktor je životnih nauka
          kao prvo suočenje i pokušaj verbalizacije rat-  žrtve, višekratno prelazi nametnute granice,   i genij patnje, ne one romantičarskog tipa s
          ne traume – Kadrić je bio aktivni sudionik   zaštićene vatrenim linijama i minskim po-  kraja XVIII stoljeća, već bosanske životne i
          podrinjskih događaja, onda su romani došli   ljima. Dijelom kroz sudbinu drugih likova,   ratne patnje s kraja XX stoljeća.
          kao svojevrsni bijeg od ratnih tema i ratne   a još više kroz pojavu junaka naglašene indi-  Okruživali su ga različiti ljudi, ali se naj-
          traume, ali istovremeno i kvalitativni pomak   vidualnosti Ekrema Redžića sublimirana je   sigurnije osjećao u šumi sa svojim kuririma.
          sa psihološkog i emotivnog ka racionalnom,   i povijesna sudbina kolektiva u njegovoj ho-  Njegovo prirodno stanje bilo je kretanje, a ne
          koje se pita – a šta je i gdje je uzrok ovim tra-  rizontalnoj i vertikalnoj ukupnosti.  mirovanje, prelaženje preko minskih polja i
          umatičnim događajima, koji, između ostalog,   Iza junakove vanjske potrebe da se vr-  kroz vatrene linije. Njegov je ukupan život
          mene tjera da pišem!? U potrazi za odgovo-  hunskim vještinama prevode ljudi s jedne   tako popločan minama i ozvučen fijukom
          rom autor se romanom Protokol posrnulih vra-  na drugu stranu i dostavljaju lijekovi i hra-  metaka i granata, a minska su polja i vatrene
          ća u vrijeme neposredno prije rata, baveći se   na u opkoljeno područje krije se unutrašnja   linije uobičajene prepreke koje treba savlada-
          moralnim posrtanjima običnih malih ljudi, a   potreba za nepristajanjem na bilo kakva ogra-  vati. Istovremeno, dobili smo neku vrstu do-
          velikih i uvjerljivih likova, iznova se pitajući:   ničenja, pogotovo ne ona nasilna i dehuma-  brog junaka kojeg krasi odsustvo umijeća da
          Da li se u ovim i ovakvim posrtanjima krije   nizirajuća, ojačana naoružanim vojnicima i   komunicira s ljudima iz neposrednog i šireg



         70  17/6/2022 STAV
   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75