Page 78 - STAV broj 246
P. 78

DRUŠTVO



          književnosti za ilustriranje kontinuiteta   su grobni sadržaji i sa stećcima preneseni na
          bošnjačkih kulturnih formi i spone izme-  novu lokaciju iznad budućeg Jablaničkog
          đu srednjovjekovlja i osmanskog perioda?  jezera. Arheolog i naučnik akademik Alojz
          KRZOVIĆ: Nišani 15. stoljeća svoj oblik   Benac u jednom svom radu za simpozij o
          duguju stećcima vertikalnog tipa, stele,   bogumilstvu održanom u Skoplju napisao
          obeliska. I danas se to može vidjeti na ta-  je 1982. godine “da skeleti iz 108 grobova
          kvim nišanima oko Alipašine džamije u   (XIII – XIV vijek), prema srednjoj vrijed-
          Sarajevu. Ovi nišani negdje stoje i među   nosti lobanje i skeleta, potvrđuju punu an-
          stećcima, kao na jednom greblju uz selo   tropološku homogenost ove serije. Osnovna
          Zbilje kod Visokog, pa čak i pored krsto-  svojstva te serije skeleta, bez ikakve sumnje,
          va. Kada je jednom prilikom stari hadži   upućuju na čist dinarski antropološki tip, bez
          Makso Despić putovao s Mehmed-begom   ikakve druge primjese... Analiza skeleta iz
          Kapetanovićem Ljubušakom od Visokog   Raške Gore (Salakovac, Grabovica, pr. aut),
          prema Kiseljaku i kad su naišli pored tog   pa i Grboreza, jasno upućuju na autohtono,
          groblja i vrela – česme ispod njega, hadži   odnosno neslovensko stanovništvo koje se
          Makso je prokomentirao kako je to tako   pokapalo pod stećcima”.
          jer “ih niko nije dražio”. Na nišanima se
          kao simboli vide luk, strijela, mač. Na   STAV: Koliki je, s obzirom na njenu razno-
          nišanima tog ranog vremena, u smjeni   likost, potencijal bosanske likovne i kul-
          kultura, vide se i natpisi s imenima bo-  turne baštine? Jesmo li dovoljno svjesni
          sanske vlastele čije je ime muslimansko,   tog bogatstva?
          a prezime starobošnjačko i još ispisano,   KRZOVIĆ: Ne bi se smjelo ni preuveliča-
          uklesano bosančicom. To su jedinstveni   vati ni potcjenjivati potencijal naše likovne
          primjeri i svjedoci historijskih mijena   baštine. Nismo zemlja poput Egipta, Grč-
          očuvani upravo u likovnoj formi. Mada   ke, Rima, Italije, Francuske, koje su ima-
          su to nadgrobnici, njih se doživljava kao   le značajnu ulogu u historiji i koje baštine
          bašte skulptura čija je ljepota oblikovanog   umjetnost svjetskog značaja. Tu su i velike
          kamena koji je s vremenom poprimio pa-  kulture Istoka. Međutim, za nas pa i za svi-
          tinu što su je gradili sunce, kiše, mrazevi,   jet značajna je ta raznolikost likovne bašti-
          lišajevi, mahovina. Na nekima nema ni-  ne. Već je rasprostranjeno mišljenje kako se
          kakvih ukrasa i krase ih samo čisti oblici.   u Sarajevu na nevelikom rastojanju vide i
          Neki su ukrašeni lijepom kaligrafijom, u   pravoslavni, i katolički, i protestantski, i je-
          sulusu, talik pismom, viticama, lozama,   vrejski, i islamski arhitektonski objekti. To
          tordiranim trakama kao na stećcima. Neki   imaju ili su do agresije 1992. godine imali i
          su čudesni element same prirode kao oni   drugi gradovi Bosne i Hercegovine. Kako je
          monumentalni nišani na Glamočkom po-  Miroslav Krleža rekao: “Neka oprosti gos-  počeli su crtati kuće po sarajevskim maha-
          lju, ili skupine nišana po haremima sara-  pođa Europa, ona nema spomenika kultu-  lama pa i projektirati, pored svojih zgrada u
          jevskih, mostarskih ili livanjskih džamija,   re. Pleme Inka u Americi ima spomenike,   stilu neorenesanse, neogotike, neomaurskog
          pa Kajtazovića u Krajini. Nišani su stoga   Egipat ima prave spomenike kulture. Neka   stila, u oblicima koje su nazvali bosanski slog.
          bili inspiracija umjetnicima moderne um-  oprosti gospođa Europa, samo Bosna ima   To je koju godinu prije njih, 1904. godine,
          jetnosti, kao na slikama Bekira Misirlića,   spomenike. Stećke.” Stećci su najzad uvr-  uradio jedan student Wagnerove škole na
          Dževada Hoze, čije su grafike s motivom   šteni u svjetsku kulturnu baštinu i sad ne-  Bečkoj akademiji Ernst Lichtblau. Nakon
          nišana dobile nagradu na svjetskom bije-  kropole poput Radimlje, Boljuna, Kočeri-  što je na svom studijskom putovanju kroz
          nalu grafike 1968. godine.        na zrače jedinstvenom ljepotom, ljepotom   Bosnu napravio crteže starih kuća u Jajcu u
                                            koja iznova privlači i one koji su ih više puta   stilu bečke secesije, napravio je idejno rješe-
          STAV: S obzirom na navedeno, kako gle-  vidjeli. Osim sakralnih objekata, koji jesu   nje moderne bosanske kuće. Taj potencijal
          date na činjenicu da su stećci zaštićeni od   svjedoci različitosti, veliki potencijal imala   vrijednosti arhitektonske baštine osjetili su
          UNESCO-a kao zajedničko dobro Bosne i   je stambena arhitektura nastala pod utjeca-  Dušan Grabrijan, Slovenac koji je bio profe-
          Hercegovine, Hrvatske, Srbije i Crne Gore?  jima stambene osmanskodobne arhitekture.   sor u Tehničkoj školi u Sarajevu pred Drugi
          KRZOVIĆ: Stećci jesu zajedničko dobro   Kuće, pa i velike gradske cjeline, mahale,   svjetski rat, a s njim posebno pasionirani
          i Bosne i Hercegovine i Hrvatske i Srbije i   izazvale su pažnju stranih arhitekata. Po   istraživač, arhitekt Juraj Neidhardt. Pozna-
          Crne Gore u mjeri koliko su rasprostranjeni   dolasku austrougarske vlasti, ovo arhitek-  to je Neidhardtovo oduševljenje vrijedno-
          na ovim teritorijama. Izvorno su fenomen   tonsko naslijeđe označeno je kao pasatizam,   stima bosanskog arhitektonskog naslijeđa
          bosanskog srednjovjekovlja i eminentno   neodrživo za moderne gradnje. Trebalo je   iz kojeg je proizašla njegova i Grabrijanova
          umjetnost srednjovjekovne Bosne, a kako su   proći tridesetak godina da bi se kod tih stra-  knjiga Arhitektura Bosne i put u savremeno
          dijelovi ovih današnjih susjednih država bili   naca pojavilo zanimanje za arhitektonske   iz 1956. godine. Taj potencijal arhitekton-
          dijelom bosanske srednjovjekovne države,   i kulturološke vrijednosti stare stambene   skog naslijeđa vidljiv je i u ostvarenjima ar-
          u zoni utjecaja njene duhovnosti proširio   arhitekture. Istina, neki strani posjetioci   hitekte akademika Zlatka Ugljena (Hotel
          se običaj obilježavanja grobnih mjesta, da li   Sarajeva u to doba primijetili su kako ovi   “Ruža”, Hotel “Bregava”, Hotel “Visoko”,
          Bošnjaka naseljenih na tim područjima ili   arhitekti grade zgrade i dijelove grada po   Bijela džamija u Visokom, idejno rješenje
          tamošnjih stanovnika koji su prihvatili takvo   uzoru na evropske gradove i arhitekturu   za džamiju u Stocu, džamija Behram-bego-
          obilježavanje mjesta sahranjenih. Natpisi na   historicizma, što će dovesti do toga da će   ve medrese u Tuzli...).
          nekim stećcima pokazuju da je to bilig ple-  od Sarajeva napraviti ono što ima drugdje,
          menitih Bošnjana. Prilikom gradnje brana   a izgubiti ono što je njegova osobnost. Jo-  STAV: Trenutno radite na monografiji o
          na Neretvi u Salakovcu i Grabovici iskopani   sef Pospišil, Josip Vancaš, Rudolf Tönnies   starim ljetnikovcima, kulama i čardacima



         78  21/11/2019 STAV
   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82   83