Page 88 - STAV broj 304-305
P. 88

DRUŠTVO



         HAZNA AŠKA
         “Mesnevija”, treći svezak (31)


         “PRAVI JE DERVIŠ POPUT ZEMLJE, NA



         NJU SE BACAJU RAZNE PRLJAVŠTINE,



         A IZ NJE NIČE SAMO DOBRO I LIJEPO”



          “(...) Hakk govori: ‘Jeste, o, neporočni. Ali slušaj i imaj sabura, jer sabur je bolji. (...)” Kao da Hakk Uzvišeni
          govori: “Doći će vrijeme kad ću te osloboditi, a Ja znam zašto je ovo bolje za tebe. Slušaj i imaj sabura, jer sabur
          je bolji.” “(...) Sabah je blizu. Tih budi! Umanji vapaje. Ja se trudim oko tebe. Ti se ne trudi (toliko grozničavo oko
          sebe). (...)” Kako je u ajeti-kerimu rečeno: “Zar vi mislite da ćete ući u džennet, a niste prošli kroz ono kroz šta
          su prolazili oni prije vas?” Oni su bili uznemiravani na razne načine, pogađali su ih bolovi, bolesti, potresi, i to sve
          do te mjere da bi Poslanik i oni koji su bili uz njega, njegovi sljedbenici, zavapili: “Kad će više ta pomoć?!” A onda
          dolazi odgovor: “Eto, Allahova pomoć je blizu.” Dakle, sabah je blizu, a u zoru je najveći, najžešći i najgušći mrak.


         Priredio: Edib KADIĆ
                 edib@stav.ba


            “(...) Od te muke i kušnje, ono (srce)   Gospodarom, jedan dio njegovog naroda   poput Saliha, a. s., koji se nalazio u ova-
          ojađeno, na tebe se žali Bogu. Ono vapi:   pravi zlatno tele i klanjaju mu se. Onda   kvom okruženju. Ali, pošto nam hazreti
          ‘O, Bože, od ovog starog vuka me izba-  smo naveli taj dio ajeti-kerima u kome se   Mevlana u ove bejtove uvodi sabur, osa-
          vi!’ On mu odgovara: ‘Eto, približilo se   govori o otkrivanju stanja njihovog srca,   buri, o, Ahmede, o Salih, o Jusufe, onda
          olakšanje, osaburi! (...)” Kao što su srce   pa kaže da su njihova srca bila nadojena   znamo da će pomoć brzo doći, to se vidi.
          pritisnuli nefs i šejtan, tako i mu’mina, u   zlatnim teletom. “Ja sam Ahmed ostavljen   Dalje ono vapi: “(...) O, Darovate-
          ovom zahiru u kojem se krećemo, pritišću   u rukama jehudija”, što nam hoće reći da,   lju sreće dušama vjerovjesnika, ili me
          razne kategorije poput kafira, munafika,   ako je kod tebe i kod mene ova dimenzi-  ubij, ili me natrag pozovi, ili dođi! (...)”
          ali, pogledajte ovo, srce jedva čeka da se   ja budna, produžena u smislu robovanja   “Ne mogu više izdržati, samo me izbavi
          oslobodi toga, ali u Allahovom je znanju   zlatu, a vidimo da je danas najveći broj   iz ovoga hala”, srce govori. “(...) Na od-
          zašto čovjek treba da prođe sve ovo, a to   vjernika ovoga tipa koji je na sedždi pred   vojenost od Tebe ni kafiri nisu otporni.
          je da bi se okitio ovim svojstvom što se   ovim zlatnim teletom, onda naše srce koje   Kafir će govoriti: ‘Kamo sreće da sam
          zove sabur, svojstvom koje donosi po-  je potencijalni poslanik tvog bića (“Znaj-  zemlja bio.’ (...)” Evo i on će žaliti što
          bjedu. On mu odgovara da se približilo   te, Allahov Poslanik je u vama), onda to   nije bio zemlja, samo da nije bio ovo što
          olakšanje i da treba osaburiti, esteizubi-  srce vapi da je ono Ahmed koji je ostav-  je bio, negator i pokrivatelj istine. Ovdje
          llah: “Mi vas iskušavamo jedne drugima,   ljen u rukama jehudija. Prepoznaj to, čo-  nas hazreti Mevlana upućuje na poznati
          da vidimo hoćete li vi osaburiti! A Allah   vječe, traži od Gospodara pomoć i bježi   ajeti-kerim iz sure Amme, esteizubillah:
          sve vidi!” (Furkan, 20) To mora tako da   od te sklonosti. “Ja sam Salih, dopao u   “Tada će (na Sudnjem danu) čovjek vi-
          bude da bi se, ako Bog da, ispoljilo ovo   habs Semuda”, ovdje misli na Saliha, a. s.   djeti šta je poradio; a kafir će reći: ‘Kamo
          svojstvo koje je ključ svake razgale – sa-  Znamo da je ovaj narod Semud bio bogat   sreće da sam zemlja bio (prah, prašina).”
          bur. “(...) Za tebe ću pravdu zahtijevati   i vješt u građenju kuća u planinama, imali   (En-Nebe’, 40) Zato ti, čovječe, prije ovog
          od svakog neupućenog. Ko pravdu daje   su vrtove i palače u svom gradu u kojem   trenutka budi zemlja, jer samo iz zemlje
          osim Boga Pravednog?’ Ono govori:   su živjeli. Tu dolazi poslanik Salih, a. s.,   može ruža izniknuti, pa nek iz te tvoje ze-
          ‘Moj sabur je nestao u odvojenosti od   da ih pozove Gospodaru, a oni mu govore   mlje nikne ruža u ovom smislu. Pošto će
          Tvoga Lica, o, naš Gospodaru! Ja sam   da je opsihren čovjek. “Prije si bio cije-  to sutra biti tvoja pokrivka gdje ćeš biti
          Ahmed ostavljen u rukama jehudija. Ja   njen kod nas, a danas u sve to što govoriš   spušten, ti se potrudi da danas budeš ze-
          sam Salih, dopao u habs Semuda. (...)”   mi sumnjamo”, tako su mu govorili. Ova-  mlja, da nikoga ne bihuzuriš i da možeš
          Prvo nam je spomenuo Jusufa, pa onda   kva dimenzija bogatstva, vještine, i svega   podnijeti šta sve zemlja podnosi. Kao što
          Džibrila, a sada Ahmeda, kao i tvoje i   ostalog, ako je to postalo prioritet i ono   kažu, pravi je derviš poput zemlje, na nju
          moje srce. “Ja sam Ahmed”, to tako srce   čemu mi stremimo, a pogledajte da sve ima   se bacaju razne prljavštine, a iz nje niče
          govori. Prošli put smo imali ajeti-kerim   tendenciju da čovjeka porobi, pa i zanati   samo dobro i lijepo.
          u kome se govori o zlatnom teletu, dok je   i vještine kojima se čovjek bavi, i da mu   “(...) Ovo je stanje njegovo (kafiro-
          Musa, a. s., bio na munadžatu sa svojim   se to prometne u boga, onda je naše srce   vo), koji je od te strane (od ovog svijeta).



         88  31/12/2020 STAV
   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92   93