Page 62 - STAV broj 255

DRUŠTVO

Bajram-begova Stari Beograd,
džamija, Batal džamija,
nalazila se crtež olovkom
u današnjoj Konstantin
Dositejevoj, u Jovanovic
bloku između
Simine i G.
Jevremove,
crtež olovkom
Konstantin
Jovanović

PO UGOVORU SRBI NISU SMJELI kuće u varoši Beograd, koje u sadašnje prosvjete i crkvenih djela u nastojanju
UNIŠTAVATI DŽAMIJE I MEZARJA vrijeme pripadaju muslimanima. Porta će da popiše sva muslimanska dobra bez sa-
Prema ovom ugovoru muslimani su prepustiti pod istim uslovima spomenutoj hibije koja su ležala na vakufskoj zemlji
imali predati svoja mezarja i džamije na vladi sve zidine, šančeve i objekte koji čine u Beogradu. U dopisu se, između ostalog,
čuvanje srpskoj vazalnoj kneževini, a srp- stari bedem koji odvaja moderni od starog navodi da, kada su muslimanske zemlje
ska vlast preuzela je i potpisala obavezu da grada, koji se zove četvrt, kao i kapije – Hatišerifom od 1833. godine prešle u
će ih čuvati i štititi i da ih ne smije niko, savsku, varošku, istanbulsku i vidinsku. “srpske ruke”, muslimani više nisu ima-
a najmanje oni, uništavati. Ovi šančevi, zidine, kapije i objekti bit li prava da žive na vakufskoj zemlji, na-
Najvažniji članovi Protokola, koji se će uništeni i sravnjeni. Srbi neće podići kon čega su počeli s prodajom nepokret-
tiču nepokretnih dobara muslimana te nijedan vojni objekt na tom terenu. Ove nih dobara na ovoj vrsti zemljišta. Ova je
vakufskih, jesu 1, 3. i 8. promjene ranijeg stanja stvari imat će za prodaja zaustavljena i 14. jula 1833. go-
Član 1: “Radi sprečavanja mogućno- posljedicu isključivo nadležnost srpskih dine kada je odlučeno da se novac vrati
sti sukoba koji proističu iz izmiješanosti vlasti koje će se ubuduće protezati na ci- onima od kojih je otkupljena vakufska
srpskog i muslimanskog stanovništva na jelu varoš kao i beogradske četvrti. Sva zemlja. Rješenjem od 5. decembra 1839.
istoj lokaciji, osmanska vlada će u cjelini vjerska zdanja i mezarevi koje bi musli- godine ustupljene su sve općinske zemlje
prenijeti vlasništvo na srpsku vladu, uz mansko stanovništvo ostavilo povlačeći se općinama, zemlja koja je bila bez sahibije
uslov obeštećenja vlasnika, sve zemlje i s mjesta na kojima su bili na osnovu sta- zadržana je za Upraviteljstvo, a vakufska
rinskih prava bit će savjesno poštovani.” zemlja ustupljena crkvi.
Uprava grada Beograda nastojala je
Član 3: “Srpska vlada će se pobrinuti
Uredbom Sovjeta da nadoknadi, ili naturalno ili novčano, prikupiti podatke o licima koja su posje-
Knjaževstva Srpskog sve pokretne stvari koje su ostavili musli- dovala nepokretna dobra na vakufskoj
od 27. jula 1839. godine mani u svojim kućama ili dućanima kada zemlji, te je dopisom ministru prosvjete
i crkvenih djela od 10. juna 1862. godi-
su se povukli u tvrđavu. Ako su, u vrije-
naloženo je da sva me nereda koji su se tada desili, pojedini ne dostavila spisak, s naznakom da je on
muslimanska dobra, Srbi pretrpjeli gubitke iste vrste djelima sastavljen posredstvom Sreskog suda, ali
se, nakon objave da se varošani koji ima-
muslimana, njima će štetu nadoknaditi
koja ostanu bez sahibije osmanska vlada.” ju nepokretna dobra na vakufskoj zemlji
jave, niko nije odazvao pozivu.
Član 8: “Visoka Porta preduzeće tre-
(vlasnika), pripadnu državi, nutne mjere u saglasnosti sa srpskom vla- Važno je napomenuti da, u skladu
a vakufska zemlja bez dom da se svi muslimanski stanovnici, s islamskim pravom, džamijski objekti
građeni na vakufskoj zemlji nisu smjeli
koji žive oko pet utvrđenih tačaka koje
nadzora da se dodijeli ona drži u posjedu na osnovu ugovora, i biti srušeni, jer su izgrađeni u ime Allaha
Uzvišenog. Mogli su samo biti obnovlje-
koji su specificirani u prethodnim čla-
crkvama, odnosno “da novima, mogu osloboditi svoje imovine ni ili uklonjeni ruinirani i trošni dijelo-
svi vakufski placevi imaju i povući se sa srpske teritorije što je mo- vi džamije ili čitave bogomolje. Uprava
grada Beograda naložila je 1865. godine
guće brže. Osmanski povjerenik poslan u
pripasti crkvama”. Da bi Beograd, u cilju odlučivanja ovog i dru- da se ponovo popišu muslimanska do-
se načinio još veći pritisak gih pitanja koja od ranije stoje, okončat bra u Beogradu, a među 665 “numera” u
Spisku našao se samo jedan vakufski po-
će svoj posao u okviru roka koji će odre-
na muslimane, 1. decembra diti Mješovita civilna komisija opisana u sjed, pod numerom 201, koji je označen
kao “go plac”.
članu 5. Podrazumijeva se da nema ničeg
iste godine odlučeno je da u onome što prethodi, a što bi sprečavalo
se desetina naplaćuje od muslimane da zbog svojih poslova putuju BEOGRAD KAO KARAKTERISTIČNI
po unutrašnjosti Kneževine, pod uslovom
MUSLIMANSKI GRAD
Beograd je zbog svog strategijskog po-
muslimanske zemlje sve da poštuju zakone zemlje.” ložaja i privrednog značaja imao sve pre-
Uprava grada Beograda obratila se
dok ne bude prodata 1862. godine dopisom Ministarstvu duslove da uz posebnu brigu države brzo
62 23/1/2020 STAV