Page 61 - STAV broj 407
P. 61

im isti, u Argentinu su stigli uglavnom iz   Želju da evropski migranti stignu i očiste   Eminu Arslanu, 1910. godine su “80% sirij-
          istih zemalja i iz sličnih razloga i uglav-  Argentinu od njenih “zaostalih” ljudi javno   ske zajednice bili kršćani, 15% muslimani,
          nom tokom turbulentnih posljednjih dana   su iskazivali i drugi argentinski zvaničnici   a 5% Jevreji”. Štaviše, u godinama koje su
          Osmanskog Carstva ili zbog represije fran-  koji su sanjali o dolasku Anglosaksonaca i   prethodile Prvom svjetskom ratu “musli-
          cuskih i britanskih kolonijalnih vlasti to-  Nordijaca, a ne Španaca i Italijana, Arapa   mani su činili otprilike 40% migranata koji
          kom 19. stoljeća.                 ili Jevreja. Otvoreni rasizam bio je dijelom   su odlazili iz Tripolija (provincija Bejrut),
            Prema nekim procjenama, oko četiri   Argentinskog ustava, gdje je stajalo kako će   a 1913. činili su 35% emigranata koji su
          miliona Argentinaca arapskog je porije-  “Savezna vlada podržavati evropsku imigra-  napuštali guvernat Jeruzalema”.
          kla, većina njih su kršćani, dok muslima-  ciju”. Takva su razmišljanja oblikovala stavo-  Već 1913. godine muslimani su činili
          na ima između 500 i 800 hiljada. Arapske   ve prema migrantima, osnažen je diskurs da   40% “migranata koji dolaze iz Velike Sirije”
          imigrantske porodice u Latinskoj Americi   su neevropski migranti inferiorni i bolesni i   u Buenos Airesu, što je “dovelo do osnivanja
          dale su predsjednike Ekvadora i Argentine,   da je njihovo prisustvo kontaminirajuće za   Islamskog društva 1910. godine”. Treći val
          najbogatijeg čovjeka u Meksiku i brojne   zemlju. Takvi stavovi preovladavali su kroz   doseljavanja “započeo je 1931. i trajao do
          zvijezde poput glumaca i pjevačica. Aktu-  kasno devetnaesto i rano dvadeseto stoljeće.   1950-ih; tokom tog razdoblja stiglo je više
          elni predsjednik Salvadora Nayib Bukele   Prvi arapski migranti počeli su doselja-  Palestinaca”. Posljednji veći migrantski val
          palestinskog je porijekla, a prije njega je   vati u Argentinu oko 1860. godine i većina ih   dogodio se 1980-ih kao rezultat libanskog
          isto pošlo za rukom još jednom političaru   se nastanila u Sjedinjenim Državama, Bra-  građanskog rata.
          arapskog porijekla, Eliasu Antoniju Saci,   zilu, Argentini i Čileu. Arapi koji su stigli
          koji je pobijedio na izborima 2004. godi-  u Argentinu došli su iz tadašnje provincije   DŽAMIJE BUENOS AIRESA
          ne. U Hondurasu je predsjednik bio Carlos   Velike Sirije pod osmanskom vlašću, danas   Još 1872. službenik Centralne uselje-
          Flores Facussé (1998–2002), a u Kolumbiji   su to države Sirija, Liban, Palestina, Izra-  ničke komisije spominje dolazak četvori-
          Julio César Turbay (1978–1982). Ukupno   el i dijelovi Jordana. Budući da su mnogi   ce “Turaka”. Sljedeće godine bit će ih 23,
          je jedanaest južnoameričkih predsjednika   Arapi došli u Argentinu iz Osmanskog Car-  a sljedeće osam. Godine 1899. u zapisima
          država arapskog porijekla.        stva i imali su turske putne isprave, dobili   će se pojaviti naziv “Arap”, a tek 1920. ra-
            Arapskog su porijekla i, naprimjer, bra-  su naziv “Turco”, odnosno Turčin, i taj je   zlika između Turaka, Sirijaca, Arapa ili Li-
          zilski pisci Raduan Nassar i Milton Hatoum,   naziv korišten za muslimanske Arape, kr-  banaca. Tada su se u službenim zapisima
          zatim argentinski glumac Ricardo Darín,   šćanske Arape čak i za neke Jevreje. Izraz   izmjenjivala imena “Turci”, “Arapi”, “Siri-
          meksička glumica Salma Hayek i kolum-  je označavao geografsko porijeklo, ali je u   jci” ili čak “Muslimani”. Prema službenim
          bijska pjevačica Shakira. Meksikanac Car-  isto vrijeme bio i pogrdan.   podacima, između 1850. i 1950. oko 108.000
          los Slim, donedavno najbogatiji čovjek na   Prvi val useljavanja u Argentinu je doveo   imigranata s Bliskog istoka stiglo je u Ar-
          svijetu, sin je libanskih doseljenika.  uglavnom kršćanske Arape. Neki histori-  gentinu, a prema popisu iz 1914. godine,
            Danas na prostorima Južne Amerike   čari tvrde da su oni bježali u Argentinu od   od ukupno 15.893.827 stanovnika, 18.764 se
          živi oko 17 miliona Arapa i njihovih po-  progona koji su “započeli 1850-ih i doveli   izjasnilo da ispovijeda muslimansku vjeru.
          tomaka. No, svi Arapi nisu muslimani,   do masakra velikog broja kršćana u Dama-  U 1960. godini, posljednjem popisu koji je
          njih je u toj regiji oko šest miliona. Važno   sku 1860. godine”. U drugom je valu doš-  bilježio vjeroispovijest popisanih, od uku-
          je naglasiti da je to broj koji je prije neko-  lo do većeg broja Arapa koji su emigrira-  pno 17.879.969 stanovnika, bilo je 14.262
          liko godina objavila Islamska organizaci-  li u Ameriku, neposredno nakon raspada   deklariranih Muslimana.
          ja za Latinsku Ameriku (OIAL) te da je u   Osmanskog Carstva i radilo se uglavnom   Gotovo svi se slažu da su se arapski mi-
          međuvremenu vjerovatno izmijenjen, oko   o sirijsko-libanskim Arapima. Prema po-  granti brzo “izmiješali”, što je dovelo do
          dva posto od ukupnog broja stanovnika.   dacima argentinskih hroničara “između   pada broja članova u njihovim zajednica-
          Postoje također i mnoge džamije i kultur-  1887. i 1913. godine, usred poplave evrop-  ma. Od ovih migranata muslimani su bili
          ni centri diljem Argentine, mada treba na-  skih imigranata, otprilike 131.000 Arapa   najvjerniji svojim zajednicama. Međutim,
          glasiti kako brojni argentinski muslimani   stiglo je u Argentinu”.  kao i ostali arapski migranti, muslimani
          svoju vjeru još uvijek drže u tajnosti iako   Prema prvom generalnom konzulu   su se također brzo asimilirali. U drugoj ge-
          je islam prihvaćen u Argentini kao religi-  Osmanskog Carstva u Buenos Airesu, emiru   neraciji argentinskih muslimana, njih 62
          ja i nema ništa neobično biti musliman u
          argentinskom društvu.

          “PROČIŠĆAVANJE ZEMLJE”
            Argentina je u devetnaestom stoljeću
          otvorila vrata masovnoj migraciji s ciljem
          “civiliziranja” zemlje. Uvjerenje da će evrop-
          ski migranti “pročistiti” zemlju i “stati na
          kraj “barbarizmu nepristojne gaučo kultu-
          re u ovoj novoj zemlji” objavio je tadašnji
          predsjednik Sarmiento, koji je na dužno-
          sti bio između 1868. i 1874. godine. On je
          tada otišao tako daleko da je gauče upore-
          dio s beduinima i kazao: “Ranč je trgovina.
          Gaučo je beduin. Konj je deva. La Rioja je
          Palestina. Argentina je Azija i njen vođa je
          Muhamed od pampasa.” Poređenja gauča s
          beduinima pokazuju tadašnje predrasude
          argentinskih zvaničnika o Orijentu, mje-
          stu koje je monolitno, zaostalo i statično.   Dženaza Carlosa Menema


                                                                                                   STAV 23/12/2022 61
   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66