Page 67 - STAV broj 386

Ključaninova poezija neka je vrsta univerzalnog rječnika “Ima jedan jezik.
čuda, a ujedno je i odraz individualne kozmogonije, vjetar po- Jedno mlado i.
stojanja, žaran živac, zvončić vrijesa, biseru u oku tečan. Oči ove
poetike gledaju u nevidljivo i nemoguće-moguće. One traže Kojeg vrime i.
svog čitaoca u prvom i posljednjem od ljudi, ali, također, i kod Rič, po rič, po veznik.
svih onih između. Ključaninova poetika posjeduje sopstveni
kodeks, s kojim otvara šifrirana vrata svijeta, a ključ je auten- Tanji se nepce, medenjak.
tičnost govora i nepatvorena nevinost duše bilo da je posmatra- Dan, po misec, stoliće.
mo kao besmrtni nebeski princip ili kao duhovni princip koji
se javlja neovisno o svom psihičkom uporištu. Mina se u mijenu mijenja.
Posve je neobično, a u našim književnim prilikama izni- Lipo u lijepo poliće.
mno dragocjeno, kakvim se širokim prostorom kreću poetske,
imaginativne i simboličke slike Zilhada Ključanina. Pojava Sreća presreće sriću.
njegove prve knjige Sehara (1985) izazvala je izuzetnu pažnju i U srcu njenom, sridi.
odmah je uočena “ta izrazito čulna, vitalistička doživljajnost”,
koja je “našla svoj prirodni izraz u bogatom, razbokorenom Je već tinja kroz sviću.
jeziku koji nosi u sebi nešto od tvarne težine i raskoši zemalj- Zvijezda svijetli zvizdi
skog pejzaža, u jeziku čiji su korijeni (kao i senzibilitet) du-
boko urasli u tradiciju folklornog etno-psihološkog miljea i Puteljak kojim pade.
zavičajno ikavsko-šćakavskog podneblja”. (Prof. dr. Enes Dura- I vjera šapće viri:
ković) U jednom izrazito modernom poetskom izrazu sadrža-
na je jezička drevnost bosanskog ikavsko-šćakavskog govora, Sijedi mlado ti i,
koji kroz magmu narodne muslimanske tradicije sublimira, A jezik, jadničak, imade.”
kristalizira i oplemenjuje, ujedno bivajući dio najznačajnijih
produkata svjetskih i evropskih poetskih dosegnuća u ovom
stoljeću (od Ezre Pounda, T. S. Eliota do Josifa Brodskog i Piščeva bliskost narodnim predajama i njegova upućenost na
Juana Josea Padrona). Vertikalna i horizontalna struktura ar- (usmeno lirsko i epsko) narodno stvaralaštvo rezultiralo je činje-
hitektonike Ključaninove poetike kazuje da je u pitanju svo- nicom da je njegov cjelokupni poetski opus protkan paramitološ-
jevrsni “sinkretizam islama i animizma”. (Rifet Hasković) U kim oblicima, mudrošću narodnom, životnim iskustvima koja su
ovoj poeziji sve vrvi od narodne seljačke mistike, praznovjer- njegovi zemljaci i sunarodnjaci stjecali u ljutoj borbi za goli op-
ja, mudrijaštva, ali i duboke religioznosti i naklonjenosti vjeri stanak i sažimali ih u žanrovski različite oblike narodnog stvara-
Muhammedovoj, a. s. laštva. Ključanin njeguje posebnu vezu s bajalicom, uspavankom
Šehid koji nosi svoju nevinu glavu tražeći nevinu zemlju i gatalicom u sferi zvuka i onomatopeje. Toliko zvukova, uzvika,
na koju će je spustiti, priča o tri meleka slijepa, vilenjak koji oponašanja šumova, muzikalnosti, raspjevanosti i simboličke pu-
obnoć u krila pušćenica skače, tica hadžiroda, riblja mater, vi- noće gotovo da nema ni kod jednog bošnjačkog pjesnika srednje
darice, travari, slivači strahe, žene koje razgovaraju sa zmija- generacije, a sve je to vrhunski dozirano i majstorski stilizirano.
ma, pogan koja zlobu prede – sve su to okosnice i odrednice Jedna od dominanti Ključaninove poetike jeste, svakako,
jednog od nivoa Ključaninovog pjevanja. Predano nadnošenje erotika. Ta panerotska vizija svijeta uočena je i isticana kao po-
nad tajnu ljepote, tragike, začudnosti i neizvjesnosti života kroz sve neobična u našoj poeziji, zbog svoje osebujnosti, otvoreno-
vizuru naivnog dječaka, te veoma sugestivna i u krajnjoj liniji sti i jakog naboja uspaljene mlade krvi. Slike prvih doživljaja
opsesivna nevinost u doživljavanju svijeta posredno je iskaziva- i poimanja erotskog koje uvode na vrata slućenog svijeta, obilje
nje stanja svijesti svog okruženja, bilo da se radi o geografskom erotskog u kome se ne bježi od naturalnog, iskonskog, erotike
ili etničkom okruženju. Na tom nivou instinktivnog doživlja- biljnog i životinjskog svijeta, slike hangira i kobile u ljubavnoj
vanja svijeta projicira se Ključaninova opsjednutost jezikom, igri, pjesma pušćenici (ženi koja je razvedena od muža), bračni
kako onim segmentima zavičajnog jezičkog idioma, tako i onim odmor na Braču – poetski su nanosi kojima Ključanin varira
segmentom koji možemo nazvati jezikom apsolutne poezije erotske teme krcajući ih na momente snažnim i novim meta-
(poésie pure), dakle kad jezik ogoljen do surovosti postaje sušta forama i nerabljenom, neobičnom, začudnom a omamljujućom
poezija. U tom smislu pjesmu Bosanac možemo posmatrati go- leksikom zavičajnog jezičkog idioma. Nema tu savremenih, be-
tovo kao programsku: toniziranih, traumatiziranih i neurotičnih scena. U ovim pje-
smama Ključanin je pitak i do jednostavnosti razumljiv. Njegove
Ključanin je jedan od veoma rijetkih ljubavne pjesme djeluju kao neko sredstvo čijom se konzuma-
cijom smiruje tijelo i razgali duša. One su kao akvareli, blago
savremenih pjesnika koji se upustio u razvodnjeni. Doimlju se kao torza veće cjeline, a ipak imaju
avanturu pisanja u maniru naše tzv. divanske svoj lični organizam i sve organe koji organizmu pripadaju.
Poseban segment Ključaninovog poetičkog koncepta čine
književnosti, koja je stvarana na osnovama pjesme koje počivaju na islamskoj filozofiji i tradiciji. Ključanin
zajedničkog naslijeđa, nauka, tradicijskih i je jedan od veoma rijetkih savremenih pjesnika koji se upustio u
avanturu pisanja u maniru naše tzv. divanske književnosti, koja
umjetničkih tekovina islamskog svijeta. Dakle, je stvarana na osnovama zajedničkog naslijeđa, nauka, tradicij-
rijetki su savremeni pjesnici koji su se ogledali skih i umjetničkih tekovina islamskog svijeta. Dakle, rijetki su
savremeni pjesnici koji su se ogledali u formi gazela. Ključaninov
u formi gazela. Ključaninov pokušaj rezultirao pokušaj rezultirao je antologijskom pjesmom koja je uvrštena u
je antologijskom pjesmom koja je uvrštena u gotovo sve značajnije izbore bošnjačke poezije. Gazel je pjesma
od najmanje pet bejtova koja ima za temu ljubav, ljepotu, život-
gotovo sve značajnije izbore bošnjačke poezije. nu radost ili bol. Jedna od osnovnih karakteristika ove poetske

STAV 29/7/2022 67