Page 54 - STAV broj 224
P. 54

DRUŠTVO
                                             Šljiva s ekserima

          Nisu bježali samo Bošnjaci jer je među
          narodom bila i nekolicina Srba, muška-
          raca i žena, koji nisu podržavali tadašnju
          srpsku politiku. Te ljude su oni vraćali s
          mosta. Neke njihove žene uspjele su pro-
          ći krijući svoj identitet. Ja sam zarobljen
          na mostu zajedno s 209 ljudi i odvedeni
          smo u srpsko selo Doljane. Noćili smo u
          jednoj školi, gdje su nas držali u podru-
          mu. Onda su nas doveli zavezane u školu
          u Orašac. Sve to vrijeme do 12 sati navečer
          bile su nam zavezane ruke na leđima. U
          12 sati su nas natjerali u autobus koji je
          bio pred školom i jedna grupa ljudi od-
          vedena je u Ripač u servis. Odvezli su nas
          u Prekaju, to je kod Drvara prema Gla-
          moču. Tu sam bio 18 dana, onda su nas
          prebacili u logor Kozila kod Bosanskog
          Petrovca, koji se nalazi na pravcu Petro-
          vac – Srnetica. Tu smo bili 30 dana. Treći   Nakon nekoliko kilometara strme ka-  UNPROFOR-a. Nakon dva dana, oni su
          logor bio je u Kamenici kod Drvara, gdje   menite staze, kolona se zaustavila na brdu   nas potrpali u kamion i dovezli u Bihać.”
          smo bili oko 110 dana. Uglavnom, 150 i   Radolje, koje se nalazi iznad sela Orašac
          nešto dana bio sam u logorima. Tu sam   i Ćukovi. Prizor je fantastičan. Čovjek   MUHAREMA SU ŽIVOG RASPELI
          proživio razne traume, fizička i psihička   bi ovdje mogao satima sjediti i diviti se   “Od Radolja pješačkom stazom stigli
          zlostavljanja. O tome bih mogao pričati   prirodi. Međutim, tih julskih dana 1992.   smo do nekadašnjeg bošnjačkog sela Kli-
          danima, a napisao sam i knjigu koja se   godine izbjeglim mještanima nije bilo   šević. I ovdje je mnoštvo tragova genocida
          zove Put kroz pakao.”             nimalo lijepo ni prijatno. Toga se sjeća i   i zločina koji su provođeni nad Bošnja-
                                            mještanin Vahid Zulić, prosvjetni radnik.   cima u posljednjih 150 godina. U sredi-
                                               “Tek sam završio sedmi razred osnovne   štu sela, na prostranoj zaravni, još stoje
          TRAGOVI GENOCIDA
            Kompletna staza kojom su se kretali   škole. Bježali smo mati, moje dvije mlađe   ostaci impozantne kule begova Kuleno-
          učesnici marša “Putem stradanja i spa-  sestre i ja. Kiša je neprekidno padala i bila   vića. Imala je šest bojeva i drvenu čatmu
          sa” obiluje tragovima koji govore o stra-  je velika hladnoća. Nismo ništa ponijeli   (čardak) koju su zapalili srpski ustanici
          danju ovdašnjeg stanovništva u novijoj   da se zaštitimo nego smo hodali i skrivali   1875. godine. Malo dalje od kule još je
          historiji. U podnožju orašačke tvrđave,   se pod drvećem. Nismo znali gdje idemo.   jedan trag genocida i zločina koji zdrav
          na prvom mostu preko potoka, stoji mala   Išli smo nasumice za narodom. Ovdje na   razum ne može shvatiti. Stablo šljive u
          spomen-ploča s natpisom: “Na ovom mje-  Radolju nas je bilo oko 5.000. Od hrane i   kojem se još naziru dva zakucana hrđa-
          stu 12.6.1992. godine velikosrpski zločin-  vode ništa nismo ponijeli i za ta dva dana   va eksera svjedoči o strašnom događaju
          ci ubili su nevinu staricu Zulić Almazu   nismo ništa jeli. Neko je uspio ponijeti   od kojeg se diže kosa na glavi.
          1912.-1992.” “Ovdje je ubijena naša kom-  nešto hrane, ali to su jela obično mala   Ovdje, na ovom mjestu su četnici
          šinica Almaza. Imala je 80 godina. Prvo   djeca. Mi odrasliji ništa. Pili smo vodu iz   na strašan način ubili Muharema Voji-
          su je zatvorili zajedno s ostalim stanov-  lokve. Sjećam se da sam pio vodu s jed-  ća zvanog Harika iz Orašca, čovjeka koji
          ništvom u osnovnoj školi. Nakon nekog   ne strane, dok je neka žena s druge stra-  je imao oko 45 godina”, priča nam Mujo
          vremena, rekli su joj da je slobodna i da   ne lokve prala dječije pelene. Ovdje smo   Begić. “U junu 1992. godine zločinci su
          može ići kući. Ona je krenula i na ovom   noćili jednu noć i drugi dan smo došli u   ga uhvatili, doveli ovdje i zakovali živog
          mjestu pucali su joj u leđa. Ubili su nevinu   Lapac, zapravo, do nekih hala u blizini   za ovu šljivu. Umro je u velikim muka-
          staricu koja nikom nije bila ništa kriva.   Lapca. Tamo je bio i francuski bataljon   ma. Evo, na drvetu još možete da vidite
          Ubice su bile u uniformama Vojske RS-a
          i JNA. Ubijali su i palili bez razloga. Evo,                                                  Vahid Zulić
          ovo s druge strane puta je zgarište naše
          porodične kuće”, objašnjava nam mješta-
          nin i jedan od organizatora manifestacije
          Ibrahim Begić.
            S Ibrahimom je i njegov brat, doktor
          Mujo Begić, vrstan historičar i poznati
          istraživač genocida nad Bošnjacima Lju-
          točke doline. Pokušava udovoljiti našoj
          znatiželji i priča o tragovima koji uka-
          zuju na zločin. “Tamo kod onog objekta
          nalazila se stara džamija koja je zapalje-
          na 1941. godine. Hodžu koji je pokušao
          spriječiti paljenje džamije četnici su za-
          klali na džamijskom pragu, koju su za-
          tim zapalili. Pored ove džamije, zapalili
          su tada i džamiju u tvrđavi”, objašnjava
          nam Begić pokazujući ostatke građevine.



         54  20/6/2019 STAV
   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59