Page 72 - STAV broj 257
P. 72

KULTURA



          120 godina od prvog izdanja Antuna Hangija
          PRVI PORTRET







          KOLEKTIVNE






          ČEHRE BOŠNJAKA







          Ove se godine navršava 120 godina od prvog izdanja knjige Život i običaji muslimana u Bosni

          i Hercegovini Antuna Hangija. Riječ je o prvom pokušaju sintetskog prikaza života i kulture
          Bošnjaka. Vlastita istraživanja života i običaja ovog etnosa i sakupljanja bošnjačke usmene
          tradicije Hangi je 1900. godine sabrao u knjigu od prvorazrednog etnografskog i kulturno-
          -historijskog značaja za razumijevanje Bošnjaka kao zasebne vjerske i kulturne zajednice
          na tlu Balkana, njihovog složenog identiteta oblikovanog simbiozom orijentalno-islamskih i
          slavenskih elemenata. Hangijevo djelo, promatrano na dijahronoj ravni historije, predstavlja

          prvu “studiju” u kojoj se zrcale kolektivni lik Bošnjaka, njihova kultura, tradicija i običaji


          Piše: Hamza RIDŽAL                godine navršava se 120 godina otkako je   dočeku tamošnjih vrlo uglednih begova
              hamza@stav.ba                 ovaj autor otjelovio svoj doprinos pozna-  Uzeirbegovića, ja sam se za kratko vri-
                                            vanju i promociji etnografske i kulturne   jeme na taj novi svijet priučio, te sam
                                            historije Bosne i Hercegovine.     tamošnje muslimane radi njihovog tri-
                                               Njegova knjiga Život i običaji muslimana   jeznog života i radi njihove iskrenosti i
                                            u Bosni i Hercegovini prvi je pokušaj sin-  poštenja zavolio kao da sam među njima
                                            tetskog prikaza života i kulture Bošnja-  nikao. Iz Maglaja premješten u Livno,
                 istorijska pozadina sveukupnih   ka. Vlastita istraživanja života i običa-  pa u Bihać i Banjaluku, našao sam da
                 prilika u Bosni i Hercegovini na   ja ovog etnosa i sakupljanja bošnjačke   su naši muslimani svuda jednaki; jed-
                 razmeđu 19. i 20. stoljeća umno-  usmene tradicije Hangi je 1900. godine   nako pošteni i karakterni. Družeći se
         Hgome je obilježena radom na pro-  sabrao u knjigu od prvorazrednog etno-  s njima i zalazeći u kuće njihove, sve
          svjetnom i kulturnom razvoju bošnjačkog   grafskog i kulturno-historijskog značaja   sam ih bolje upoznavao, da barem u
          stanovništva. Između vrijednih pregalaca   za razumijevanje Bošnjaka kao zasebne   glavnim crtama opišem njihov život i
          u tom pravcu (Osman Nuri Hadžić, Ivan   vjerske i kulturne zajednice na tlu Balka-  običaje i da tu knjigu posvetim njima
          Aziz Miličević, Edhem Mulabdić, Safvet-  na, njihovog složenog identiteta obliko-  i mojim zemljacima u Hrvatskoj”, piše
          -beg Bašagić, Hamid Šahinović Ekrem,   vanog simbiozom orijentalno-islamskih   Hangi u Predgovoru prvom izdanju svo-
          veliki reformator Džemaludin Čauše-  i slavenskih elemenata. Hangijevo djelo,   je knjige, tada oslovljene Život i običaji
          vić...), kako primjećuje Ramiza Smajić u   promatrano na dijahronoj ravni historije,   muhamedanaca u Bosni i Hercegovini.
          predgovoru Hangijevom djelu u izdanju   predstavlja prvu “studiju” u kojoj se zrcali   Kako objašnjava Smajić, u skladu s
          “Dobre knjige”, pojavljuje se niz autora   kolektivni lik Bošnjaka, njihova kultura,   aktivnim prerastanjem nacionalnog si-
          čija je produkcija nekad rezultat poticaja   tradicija i običaji.    tuiranja i određivanja bošnjačkog naro-
          zvanične kulturne politike, nekad pojedi-  “Kada sam pred deset godina do-  da kao muhamedanaca u Bosni i Herce-
          načnog uklona, interesa i entuzijazma, a   šao kao učitelj u ubavi Maglaj na Bo-  govini, već naredno, znatno prošireno
          nekad svega toga zajedno. Djelo Antuna   sni, došao sam u novi meni nepoznati   izdanje ove knjige imalo je izmijenjen
          Hangija, prosvjetnog radnika, sakuplja-  svijet. Ja, koji do onda muslimana, tako   naslov – Život i običaji muslimana u Bosni
          ča bošnjačkih narodnih pjesama i istraži-  rekuć, ni vidio nijesam, imao sam odse-  i Hercegovini – dok će se 3. izdanje poja-
          vača života i običaja ovog etnosa, Smajić   le da među njima živim i da obučavam   viti tek 1990. godine, unoseći veliko “M”
          svrstava upravo u ovu treću grupu. Ove   njihovu omladinu. Hvala prijaznom   u riječi “Musliman” u naslovu.



         72  6/2/2020 STAV
   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77