Page 68 - STAV broj 385

KULTURA

Emir Isović o novom projektu “Ja sam Bošnjak, nisam došljak”

STALNA PSIHOLOŠKA PRIJETNJA

PO OPSTANAK UTJECALA JE NA

BOŠNJAČKI INAT, KOJI NAS JE

ČESTO I SPASIO

“Neposredni povod da pišem i objavljujem o kulturi Bošnjaka na
početku 21. stoljeća bila je knjiga Antuna Hangija ‘Život i običaji
muslimana u Bosni i Hercegovini’ izdata 1900. godine. Čitalac

može s lahkoćom primijetiti da najmanje devedeset posto tih
običaja više ne postoji u našem narodu. Ne postoje više čak ni
ljudi koji su se sjećali tih običaja. Prakse prilikom svadbi, vjenčanja,
rođenja djeteta, vjerskih praznika i još mnogo toga, sve je to
izgubljeno zauvijek, osim u knjigama. Pitao sam se šta će biti
za sto godina s našim današnjim elementima kulture. Tako sam
želio da ostane neki trag o životu i običajima Bošnjaka danas.” Emir Isović

Piše: Mirza ABAZ “Postmoderna analiza kulture sastojala postoje više čak ni ljudi koji su se sjećali
bi se, između ostalog, i od grozničavog pri- tih običaja. Prakse prilikom svadbi, vjen-
kupljanja posljednjih artefakata autentičnih čanja, rođenja djeteta, vjerskih praznika i
mir Isović ima novi projekt – “Ja sam kultura, pred konačnim utapanjem u sve- još mnogo toga, sve je to izgubljeno zauvi-
Bošnjak, nisam došljak”. Riječ je o opću ljudsku kulturu Planetarnog Čovjeka. jek, osim u knjigama. Pitao sam se šta će
zbirci ilustracija koje su u funkciji Neposredni povod da pišem i objavljujem biti za sto godina s našim današnjim ele-
Ejednog sveobuhvatnog presjeka o, o kulturi Bošnjaka na početku 21. stoljeća mentima kulture. Tako sam želio da osta-
kako joj i sam naziv kaže, psihološkim, so- bila je knjiga Antuna Hangija ‘Život i obi- ne neki trag o životu i običajima Bošnjaka
cijalnim i kulturološkim elementima Boš- čaji muslimana u Bosni i Hercegovini’ iz- danas”, govori zašto je počeo raditi na jed-
njaka. Univerzitetsko obrazovanje stekao je data 1900. godine. Čitalac može s lahkoćom nom kulturološkom presjeku kao što je “Ja
na Univerzitetu u Ankari, i to na Odsjeku primijetiti da najmanje devedeset posto tih sam Bošnjak, nisam došljak”.
za jezik, historiju i geografiju, a magistar- običaja više ne postoji u našem narodu. Ne
ske studije završio je na Internacionalnom ILUSTRACIJA KAO EFEKTAN OBLIK
univerzitetu u Sarajevu, na Odsjeku za kul- KOMUNIKACIJE
turološke studije. Njegovo polje djelovanja U najnovijoj zbirci ilustracija Emira
jesu infografika, mape, historijske rekon- Isovića dosta je humorističnih, ali i onih
strukcije, srednjovjekovna, osmanska i au- elemenata koji na najbolji način prikazu-
strougarska arhitektura Bosne i Hercego- ju neke zanimljive bošnjačke običaje koje
vine. Mnogo je ilustrirao i pisao za djecu, obično trpamo u koš sujevjerja. Čak je kroz
radeći u nekoliko dječijih časopisa. Sva ova sliku i nekoliko riječi nastojao ukazati i na
znanja i interesovanja odlučio je objediniti neke bošnjačke nelogičnosti iz svakodnev-
i u svom novom projektu koji je, iako je tek nog života. Osim toga, pokušao je upozoriti
izašao iz štampe, ozbiljno zapažen. i na brojne opasnosti s kojima smo suočeni.
Emir Isović za Stav pojašnjava da je za- On u nastavku priča kako je došao na ide-
daća kulturologa, što je i sam, da osmatra, ju da se posveti provođenju u djelo upravo
analizira, bilježi i objavljuje pojave u kul- ovakvog pristupa.
turi u kojoj živi ili koju istražuje. Stoljeće “Vizualni jezik ima prednost nad tek-
u kojem živimo kaže da nije donijelo samo stualnim, prvenstveno po pitanju vremen-
postmoderni pristup u analizi religijskog, ske zahtjevnosti razumijevanja materije, a i
urbanog, psihološkog, već i kulturnog bića mnemoničke studije dokazuju da vizualni
svakog čovjeka. sadržaj duže nosimo u memoriji i lakše i

68 22/7/2022 STAV