Page 60 - STAV broj 312
P. 60
DRUŠTVO
događaj stvarno desio jer se sama priča Mnogi su smatrali da je napuštanjem pozicije glavnog
temelji na nepouzdanom izvještaju koji
nastaje 200 godina nakon. Međutim, sa- ministra Basre Ibn al-Haytham napravio veliku grešku,
svim je sigurno da Ibn al-Haytham ne za- međutim, on se samouvjereno bavi naukom, tako da se
vršava projekt i ne odlazi na dvor. Ipak,
ostaje u Kairu i nastavlja svoje naučno njegove naučne vještine povećavaju, a njegov ugled širi
i matematičko istraživanje podržan od daleko izvan Basre, Bagdada, pa čak i Iraka. Nakon određenog
tajanstvenog zaštitnika, vjerovatno ha-
lifine sestre Sit el-Mulk, navodno, jed- perioda odlazi u Kairo, glavni grad ismailijskih Fatimija u
ne od najbogatijih muslimanki u histo- kojem vlada halifa el-Hakim, koji je imao grandiozne vizije da
riji. Zatočen zbog svog neuspjeha ili ne,
on nastavlja svoj rad kod kuće. Također, vlada većinom teritorije starog Abasijskog hilafeta. Želio je da
postoje i predaje da ga je el-Hakim, ra- svi veliki izumitelji i mislioci dođu u Kairo, a nadaleko su bili
zočaran njegovom “nesposobnošću”,
rasporedio na poslove administracije. U čuveni i poznati el-Hakimovi apetiti da vlada cijelim svijetom.
početku Ibn al-Haytham prihvata el-Ha-
kimovu odluku, međutim, uskoro shvata
da je on opasan čovjek kome se ne može
vjerovati. Prema ovim izvorima, tek sada smijeh njegovih studenata, vrtlože se oko eksperimentiranje i empirizam itekako
Ibn al-Haytham počinje glumiti ludilo, njega i u njegovom umu. Postoji li bolje bili poznati, međutim, prečesto su bili
zbog čega je bio pritvoren u svojoj kući mjesto gdje bi njegove teorije o svjetlo- skloni dokazivanju svojih tvrdnji kroz
do smrti el-Hakima 1021. godine. Sve sti mogle ugledati svjetlo dana od ovog intelektualna teoretiziranja. To za Ibn
vrijeme bavio se naučnim radom i po- hrama svjetla u širini egipatske pustinje? al-Haythama nije bio slučaj. On je sve
slije el-Hakimove smrti pokazao je da se Tokom godina el-Hakimove ekscentrič- morao mjeriti, premjeravati, posmatra-
samo pretvarao. Prema spisima al-Qifti, nosti, dok se možda pretvarao da je po- ti i dovoditi u pitanje doslovno svaku
Ibn al-Haytham je ostatak svog života remećeniji nego njegov pokrovitelj, Ibn naučnu pretpostavku kojom se bavio,
proveo blizu Azhar džamije u Kairu pi- al-Haytham je brzo pisao svoje knjige sve dok se one ne bi testiranjima doka-
šući matematičke radove, predavajući i i sakrivao ih. Znao je da bi, dođe li do zale. Baš kao i današnji naučnici, s vre-
zarađujući kopiranjem tekstova. pretrage, mogao izgubiti sve. Međutim, menskim odmakom od hiljadu godina,
Budući da su Fatimidi osnovali Uni- on i njegovi spisi su preživjeli”, piše u nije prihvatao naučne tvrdnje “na riječ”.
verzitet Al-Azhar, zasnovanom na ovoj Izgubljenoj historiji. Jedno od njegovih najznačajnijih i naj-
džamiji 970. godine, Ibn al-Haytham većih otkrića jeste da svjetlo nisu zrake
svakako je bio vezan za ovaj centar uče- MORA SE SMATRATI JEDNAKIM koje izlaze iz oka posmatrača, kao što
nja. Njegov novi dom na Al-Azharu bio EINSTEINU se do tada vjerovalo. Michael Hamilton
je sjajni arhitektonski dragulj fatimijskog Iako, prema procjenama, Ibn al-Hayt- Morgan pojašnjava da, iako Ptolemejeva
Kaira, ali je za Ibn al-Haythama bio i ham piše više od 200 djela, većina će njih suprotna tvrdnja danas izgleda blesavo,
mnogo više. “U svojim munarama, kupo- na kraju biti izgubljena, a njegovih će se- takve osnovne pretpostavke o zakoni-
lama i abasijskim lukovima, u zlatastim dam tomova o optici, prema mišljenjima ma fizike još su uvijek bile snažne u Ibn
redovima stubova i lukova zaogrnutih sje- modernih naučnika, njegovo najvažnije al-Haythamovo vrijeme, te da je on mo-
nama on promatra svjetlost. Geometrija djelo, preživjeti. Temeljna lekcija nje- rao plivati protiv struje konvencionalne
kupole, blago osvjetljenje koje s prozo- govih spisa bila je da nauka mora biti mudrosti kako bi ih osporio.
ra na visini pada na vjernike u molitvi, zasnovana na empirijskim metodama. “Od te važne i osnovne polazne tač-
sjene u jutarnjim i popodnevnim satima Koliko je poznato, Ibn al-Haytham prvi ke Ibn al-Haytham se udubljuje u ra-
dok se sunce mijenja od bisernog u zoru je naučnik u historiji čovječanstva koji zličita svojstva svjetlosti koja su ga prvi
do skoro bijelog u zenitu i plavo-ružiča- će apsolutno primjenjivati ovo načelo put zaintrigirala još kao dječaka u Basri.
stog u vrijeme zalaska, žamor vjernika i empirizma, i to bez milosti. Grcima su Fokusira se na način na koji svjetlost
60 26/2/2021 STAV