Page 72 - STAV broj 207

DRUŠTVO

Vakufnama
Derviš-paše
Bajezidagića
iz Mostara iz
1593. godine
njegovom braćom, admiralom Sinanpašom džamiju, za njihove potrebe ostavio bibli- na početku ukrašena lijepim unvanom u
i Karađoz-begom, najvećim hercegovačkim oteku i druge stvari, kasnije je iz sredstava plavoj i zlatnoj boji. Tekst je obrubljen
vakifom, koji su rodom iz Potoka kod Mo- njegova vakufa izgrađena i medresa. Za zlatnim trakama i dvjema crnim linija-
stara (a ne iz Dalmacije ili iz okoline Sa- izdržavanje ovih zadužbina Ćejvan-ćehaja ma, a rečenice rastavljene zlatnim tač-
rajeva). Kad se ovo zna, onda manje čudi je uvakufio 87 dućana, 33 prostorije, han, kama. Pisana je visoko stiliziranom pro-
da mu je vakufnamu napisao najugledniji dvije pekare, četiri mlinice, pet magaza, zom, protkanom stihovima, vjerovatno
ondašnji islamski učenjak i najznačajniji vrt i bunar, čaire, građevinsko zemljište Derviš-pašinim, i ukoričena poput knji-
šejhul-islam ikad! Rustem-paša se brinuo i 150.000 srebrnih dirhema u gotovini ge. Ovjerio ju je vojni kadija Rumelije
o svjetovnoj, a Ebu Su’ud o vjerskoj upravi za kreditiranje mostarskih privrednika. Mehmed, sin Mustafin. I Derviš-pašina
najmoćnijeg ondašnjeg carstva. Iz teksta vakufname vidi se da se brinuo vakufnama čuva se u Gazi Husrevbego-
Vakufnama je pisana kaligrafski na za sirotinju, otplatu poreza siromašnih voj biblioteci u Sarajevu. Iz nje se vidi
korektnom arapskom jeziku, u formi džematlija, za popravak mostova, izvora da je ovaj naš velikan, državnik i pjesnik
knjige od 33 lista s tvrdim koricama, for- i vodovoda, kaldrme, osiguravanja deset u rodnom Mostaru izgradio džamiju od
mata stranica 22 x 15,5 cm. Na naslovnoj kurbana za siromašne i drugo. Do danas kamena s povisokom kamenom muna-
stranici veoma je lijepa tugra sultana Su- je ostala džamija i medresa, obnovljena rom, u mahali Podhum, zatim mekteb i
lejmana Veličanstvenog u zlatnoj i plavoj u austrougarskom periodu, sve su ostalo medresu, opremio ih bogatom zbirkom
boji, jedina tugra na domaćim vakufna- “pojeli skakavci”. orijentalnih rukopisa. Da spomenemo
mama. Osim Ebu Su’udovog potpisa, tu samo komentar Rumijeve Mesnevije u
su i ovjere nekoliko uglednih, vojnih i Vakufnama Derviš-paše Bajezida- šest svezaka, od kojih su četiri sveska
svjetovnih kadija Istanbula. gića iz Mostara napisana je početkom pisana rukom autora Mustafe Sururi-
Iz vakufname saznajemo da je Čejvan- 1593. godine, a sedam godina kasnije ja, vjerovatno Bošnjaka. Za izdržavanje
ćehaja u Mostaru podigao džamiju i mek- dopunjena. Pisana je na korektnom arap- džamije i medrese Derviš-paša uvakufio
teb, u Gabeli džamiju i mekteb, u Blagaju skom jeziku, kaligrafskim nashi-pismom, je devet dućana, pet mlinica i 130.000
srebrnih dirhema u gotovini. Kasnije
Za vakufnamu našeg najznačajnijeg vakifa Gazi Husrev-bega je za medresu izdvojio dodatnih 36.000
Isidora Sekulić zapisala je: “Husrev-begov testament je komadić dirhema, iz čije će se dobiti isplaćivati
honorar muderrisu, za držanje predava-
vrlo lepe proze.” Naročito su sadržajne i stilski dotjerane neke nja u tri mostarske džamije, za tumače-
mostarske vakufname. Derviš-paša Bajezidagić Mostarac svoju nje Mesnevije u medresi i druge potrebe.
Do posljednjeg rata sve su Derviš-pa-
je vakufnamu protkao stihovima, i ne samo on. Mostarske šine zadužbine propale, osim džamije s
vakufname ujedno su i najljepše domaće vakufname koje su do manjim haremom, a i ona je do temelja
danas sačuvane porušena u tom ratu. Obnovljena je 2004.
godine. n

72 21/2/2019 STAV