Page 67 - STAV broj 347
P. 67

Sve dok hz. Omer (r. a.) nije primio islam, i tek su tada prvi                 Magazin “Stav” u
          put javno klanjali u haremu Kjabe. Hoće Gospodar da nam
          kaže: I u ovako teškim halovima tvoje ime će prilikom na-                      dogovoru s aktuelnim
          maza skriveno i tajno izgovarati./                                             mesnevihanom hadži
            Iz žestokog straha i bojazni od prokletih
            kafira, tvoj din će se skrivati pod zemljom.                                 hafizom Mehmedom
            /Ovako stanje je moralo da se desi da bi bili oni najbolja                   Karahodžićem
          generacija. Nakon tegobe je došlo olakšanje. Da iz ovoga i mi
          uzmemo pouku. I mi pojedinačno ćemo prolaziti kroz ova-                        prenosi u nastavcima
          kve halove. Neće biti lahko u početku nositi ovaj emanet, ali                  dersove iz
          onda, ako Bog da, kao što će nam to i u narednim bejtovima
          reći, ako na pravi način to podnesemo, nosimo i iznesemo,                      “Mesnevije” održane
          vidjet ćemo kakve nas ljepote čekaju./                                         u Mevlevijskom
            Ja ću munarama ispuniti horizonte!
            Slijepim ću učiniti oči nepokornih!                                          kulturnom centru na
            /Svjedoci smo toga da danas vjerovatno nema nijednog   Hafiz Mehmed Karahodžić  Jekovcu.
          dijela na zemaljskoj kugli gdje se s munara uz Allahovo ime
          ne spominje i ime Poslanikovo (s. a. w. s.). Slijepim ću učini-
          ti oči nepokornih (onih nepopravljivih inadžija koji negiraju   opet postanu mnogobošci, oni bi to, ne dvoumeći se oko toga, brzo
          tebe i Kitab s kojim si došao)!                     učinili, a bili su se još prije Allahu obavezali da neće uzmicati
            Nakon spomena Kur’ani-kerima i Poslanika (s. a. w. s.),   – a za Allahu datu obavezu će se odgovarati! (El-Ahzab, 9-15)
          sada nam ovako kaže u bejtu:                           Tako su govorili munafici i oni bolesnih srca, a potom su
            Tebi poslušni će gradove i čast zadobijati!       se pravdali; neki čak dolazili Poslaniku pa govorili – “kuće
            Tvoj din će se od Ribe do Mjeseca prostirati!     su nam nezaštićene, bojimo se” itd., samo da im dozvoli da
             (Tj. od Zemlje pa do Neba.)                      odu s prvih linija; a kuće nisu bile nezaštićene, nego je to ka-
            Tebi poslušni, dakle oni pravi muslimani koji su ti teslim   tegorija onih koji su samo čekali da provale mušrici i oni bi
          dušom i tijelom, takvi će gradove i čast zadobijati. Vidimo   se odmah vratili svojim starim stopama. Oni su bili ti koji bi
          nakon tegobe i klanjanja, da kažemo pod zemljom, u peći-  voljeli da su bili daleko u pustinji pa da se izvještavaju o mu-
          nama, u podrumima, onda vas ovakva razgala čeka. I u sva-  slimanima. Dok su ashabi kopali hendek, naišli su na veliku
          kom ovom halu uvijek su prisutni nosioci dina, nikada to   stijenu koju nisu mogli da savladaju. Došao je lično Poslanik
          neće biti prekinuto. Na to nas upućuje hadisi-šerif u kome   (s. a. w. s.), udario je tri puta tu veliku stijenu i ona se sasu-
          se kaže: “Stalno i neprestano jedna skupina mojih sljedbe-  la u prašinu, u prah. Tri puta je udario i svaki put je po jed-
          nika djelovat će i raditi na širenju Istine, sve dok ne dođe   na varnica iskočila. Jedna prema sjeveroistoku, jedna prema
          emr (tj. naredba, odluka Allaha Uzvišenog) da se nešto izmi-  sjeverozapadu/sjeveru, a jedna prema jugu. I onda je rekao:
          jeni ili preokrene.” Iz ovih stihova vidimo sljedeće: morat   “Evo vidim dvorce Šama (Sirije), Palestine, koji su mi otvo-
          ćeš, čovječe, prvo podnijeti teret da bi ti se onda, ako Bog   reni, ključevi su mi dati od toga (dakle, bit će to osvojeno).”
          da, otvorili gradovi i čast. Kroz šta su sve prolazili Poslanik   Pa je rekao – da vidi dvorce Medaina (to je prijestolnica Per-
          i prvi muslimani, zabilježeno je u povijesti islama. Mi ćemo   zije bila), a onda i palače i dvorce Sane u Jemenu. U najte-
          se sada uz ove bejtove prisjetiti najtežeg trenutka u kome su   žoj situaciji, kada je duša do grla došla, Poslanik (s. a. w. s.)
          bili, a to je 5. godina po Hidžri, kada je bila opsada Medi-  govori o otvaranju svih ovih država prema dini-islamu. Šta
          ne. Jer je tu prijetilo da islam bude zbrisan sa zemlje, tako   nam ovo kazuje? Bude li čovjek na pravi način podnio isku-
          su oni naumili, neprijatelji islama: 12.000 mušrika se sku-  šenja koja dolaze na putu dina, ako to zaista tako iznese, onda
          pilo i opkolilo Medinu sa svih strana, a povrh toga, imali su   će ga sigurno čekati ovo – otvorit će mu se vrata neslućenih
          i židovsko pleme Benu Kurejza u samoj Medini, koje je po-  riznica. Nećemo mi govoriti o Bizantu i ovim zemljama, po-
          gazilo ugovor koji su imali s Poslanikom (s. a. w. s.), a i mu-  tražit ćemo poruku za nas lično. Jer sav je svijet u nama, pa
          nafici-licemjeri bili su prisutni. Mi dobro znamo da je taj   da kažemo i ta naša Bizantija, i Perzija, i carstvo na jugu Je-
          nezaštićeni dio Medine, na savjet hz. Selmani Farisije, hen-  mena – u svim tim smjerovima bit će nama otvoreni putevi.
          dekom zaštićen od upada mušrika. Dugo je trajala opsada i   I sada onako, kada čovjek malo razmišlja o tom teškom
          u suri Ahzab,  koja se zove Saveznici, dakle svi ovi saveznici,   trenutku koji je tada bio, a koji nama vječnu poruku nosi,
          ta plemena neznabožačka koja su se okupila na poticaj me-  pa možda možemo i na ovakav način prići tome: Prema toj
          dinskih židova i židova s Hajbera, cilj im je bio da unište   strani mušričkoj, mora se napraviti neki rov, hendek, zid koji
          islam. I u suri Ahzab lijepo nam se govori kakva je to situa-  oni ne mogu da prođu. Dok se to kopalo, ispriječila se jedna
          cija bila: O, vjernici, sjetite se Allahove milosti prema vama kada   velika stijena, niko je nije mogao da sruši osim Poslanika (s.
          su do vas vojske došle, pa smo Mi protiv njih vjetar poslali, a i   a. w. s.), a u ajeti-kerimu nam se kaže: Allah ih nije kaznio,
          vojske koje vi niste vidjeli – a Allah dobro vidi šta vi radite – kad   jer si ti među njima bio... (El-Enfal, 33) Dakle, nemojmo iz
          su vam došle i odozgo i odozdo, i kad su oči vaše bile uprte jedino   naših života – neuzubillah – istisnuti Poslanika! Onda ova
          u neprijatelja, a duša došla do grkljana, i kad ste o Allahu svašta   stijena, da kažemo – stijena našeg nefsa, ona će biti tu preko
          pomišljali – tada su vjernici bili u iskušenje stavljeni i ne mogu   koje će uvijek ona vojska koja jedva čeka da te satare/srav-
          biti gore uznemireni, kad su licemjeri i oni bolesna srca govorili:   ni sa zemljom imati most da ti priđe i da te savlada. Jer i na
          “Allah i Poslanik Njegov su nas samo obmanjivali kad su nam   Hendeku su bili u ogromnoj prednosti po broju i naoruža-
          obećavali!”, kad su neki među njima rekli: “O, stanovnici Jesriba,   nju, daleko spremniji su bili materijalno i brojčano od mu-
          ovdje vam nema stánka, zato se vratite!”, a drugi među njima su   slimana, a danas, promatrajmo taj jedan omjer u tom smislu!
          tražili dopuštenje od Vjerovjesnika i govorili: “Kuće su naše ne-  Ali, ako – biiznillah – budemo Poslanika (s. a. w. s.) u svome
          zaštićene!” – a nisu bile nezaštićene, već su se oni htjeli izvući. A   srcu nosili, srušit će se ta stijena, pojedinačno u svakog od
          da su im s raznih strana prodrli i da su potom od njih zatražili da   nas – stijena enanijeta, i onda nēće moći da prijeđu s te druge


                                                                                                   STAV 29/10/2021 67
   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72