Page 68 - STAV broj 347
P. 68

KULTURA






















































          strane ovamo. I taj sukob koji se desio, jedan dvoboj izme-
          đu Amra ibn Vudda, junaka sa strane mušrika, kome je na
          mejdan izašao hz. Alija, i ovo nam je išaret, ta sama imena.   Do Kijameta ćemo ga ovjekovječiti!
            Dakle, suprotstavimo ovoj Amrovoj strani (onoj strani   (Tvoj din, dini-islam)
          koja je rob ovoga života) – šta? I koga? Tome se može suprot-  Ti se ne boj od dokidanja dina, o, Mustafa!
          staviti samo alijjet u nama, ono uzvišeno stremljenje! To je   O, Moj Poslaniče, ti nisi sahir, nisi ti čarobnjak!
          savladalo, pokosilo, junaka te vojske s druge strane. Razmiš-  Ti si iskren i sudrug Musaov u hrci!
          ljajmo o ovim primjerima! Jer oni nose vječnu poruku, a ne   /Ti nisi sahir, upućuje nas na ajeti-kerim, esteizubillah:
          samo da im prilazimo kao historijskim događajima. Oni su   Oni se čude što im je jedan od njih došao da ih opominje i govo-
          se zaista desili otprilike 1.400 godina prije, a sve je to vjer-  re nevjernici: “Ovo je čarobnjak, lažov!” (Sad, 4) Oni se čude
          no zabilježeno. Kur’ani-kerim nam o tome govori. A šta je   (mušrici) što im je jedan od njih došao da ih opominje i go-
          kod nas, pojedinačno, Medina? Mi to nosimo u sebi. Mo-  vore nevjernici – ovo je čarobnjak, lažov. Allah im odgovara:
          ramo zaštititi taj grad! On je stalno izložen nasrtajima ne-  O, Moj Poslaniče, ti nisi sahir, ti si iskren i sudrug Musaov
          prijatelja. U ajeti-kerim se kaže: I zavodi glasom svojim koga   u hrci! (U hrci – u odori poslanstva.) (...) i sudrug Musaov – ti
          možeš i potjeraj na njih svoju konjicu i svoju pješadiju, i budi im   si obukao Musaov ogrtač, tj. Musaovu ispravnost i vjerodo-
          ortak u imecima, i u djeci, i daji im obećanja – a šejtan ih samo   stojnost ti si dokazao. To dolazi iz istog izvora; svi poslanici
          obmanjuje – ali ti, doista, nećeš imati nikakve vlasti nad robovi-  iz istog izvora donose poruku.
          ma Mojim!’ A Gospodar tvoj je dovoljan kao zaštitnik! (El-Isra,   Kada je jedan od najučenijih Benu-Israelićana Abdulah
          64-65) Dakle, sve te vojske su opkolile našu Medinu, taj naš   ibn Selam, r. a., bivši na palmi u trenutku kada Poslanik
          grad u prsima koji se nosi. Uselimo u taj grad Poslanika (s.   ulazi u Medinu, vidjevši ga, on se toliko obradovao i pustio
          a. w. s) i, inšallah, pobijedit će se ta vojska! Onda će te Allah   iz sebe jedan poklič radosti. Njegova tetka koja je bila do-
          (dž. š.) uzeti u zaštitu, kako nam u ovim bejtovima kaže: Ja   lje pogleda ga pa mu kaže: “Ve la havle, da se pojavio Musa
          ću te štititi, uzeo sam to Sebi u obavezu, iz ljubavi prema tebi! E   ibn Imran, ti se ne bi tako obradovao!” A on joj kaže: “Tet-
          onda će, da tako kažemo, na toj jednoj liniji silaziti podrška   ka moja, pa to je Musaov brat! On dolazi iz istog izvora, s
          božanska, koja će nam baš u ovim kriznim trenucima, kada   istom porukom.”/
          nam duša do grla dođe, priskočiti u pomoć.             Kur’an je tebi poput štapa (Musau).



         68  29/10/2021 STAV
   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73