Page 82 - STAV 332-333
P. 82

DRUŠTVO



         HAZNA AŠKA
         Mesnevija, treći svezak, bejtovi : 790-839, prvi dio (54)

          JEDAN LAHAK ZNAK PO



          KOME SE POZNAJU MUNAFICI




          Svi se moramo vratiti sebi i dobro se ispitati, jer svaki od nas nosi potencijalnog munafika u

          sebi. Jesmo li od tih – kad govorimo, lažemo li!? Kad obećamo, ispunjavamo li obećanje!? Da li
          povjerene emanete iznevjeravamo!? Da li u raspravama prelazimo granice!? Ako imamo jednu
          od ovih stvari, onda nek znamo da imamo tu jednu osobinu, jedno svojstvo munafika. Valja se
          boriti protiv toga, jer je ta vrsta ljudi na samom dnu Džehennema. Hz. Osman (r. a.) je rekao:
          “To što oni taje neće ostati skriveno. To će izraz njihova lica i ta jezička omaška pokazati ko su.”



          Priredio: Šaban GADŽO

            Naslov poglavlja:                                    U jednom hadisi-šerifu Alejhis-selam kaže: Najviše se za
            Tumačenje ajeta: Ti ćeš ih sigurno poznati po načinu govora  svoj ummet bojim svakog rječitog munafika.
            Ovo poglavlje treba povezati s prethodnim u kojima je bilo
          riječ o lažnim učiteljima (lažnim veličinama), osobama koje   Jedne prilike, u vrijeme kada su svi muslimani učinili hidžru
          se lažno predstavljaju. To je znak munafikluka, prisustva mu-  u Medinu i fino se smjestili, kad u Medini više nije bilo ni jedne
          nafičkog svojstva. Evo kako ih je Poslanik (s. a. v. s.) opisao:   kuće u kojoj nije bilo vjernika, Abdullah ibni Ubejj ibni Selul,
          Munafik je osoba koja laže kad govori, kad obeća, ne ispuni, kad   vođa munafika, s grupom svojih istomišljenika bio je van Me-
          mu se šta povjeri, iznevjeri. U drugoj predaji navodi se i četvrta   dine i sretne jednu grupu ashaba, među kojima su bili i hz. Ebu
          osobina, a to je – u raspravama pregoni (prelazi mjeru). Mi zna-  Bekr, Omer i Alija, radijallahu anhu. Pa kaže svojima: “Gledajte
          mo da sura Bekara, medinska sura, počinje s 5 ajeta koji opi-  kako ću s ovim maloumnicima postupiti!” Svakog pojedinačno
          suju mumine, samo 2 ajeti-kerima su posvećena kjafirima, 13   uzeo je za ruku i uz dobrodošlicu počeo ih hvaliti, ističući njiho-
          munaficima (licemjerima). Njih nema u Meki, tek u Medini,   ve vrline i žrtvu za islam. Hz. Ebu Bekr i hz. Omer, radijallahu
          kada je islam ojačao, a pozicija kjafira slabila, tada se otvo-  anhu, šuteći su ga saslušali, ništa mu ne govoreći. Potom priđe
          rio prostor ovoj sorti ljudi koja je vidjela mogućnost da pro-  hz. Aliji, radijallahu anhu, i njega za ruku uhvati pa mu kaže:
          fitira predstavljajući se kao vjernici, i oni to rade. A u ovom   “Merhaba ti, o, Ali! Ti koji si amidžić Poslanikov, tako blizak
          ajeti-kerimu koji nam želi protumačiti hz. Mevlana skreće   njemu i prvak Hašimovića nakon Poslanika!” Hazreti Alija mu
          se pažnja na njihov govor po kojem se mogu poznati. Sad će   kaže: “O, Abdullahu, boj se Boga! Nemoj se pretvarati, jer mu-
          nam to objasniti:                                   nafici su najgori ljudi!” A on će na to:
            Bog je rekao Vjerovjesniku u Uputi:                  “O, Ebu-l-Hasane, polahko, kako tako govoriš!? Pa zar meni
            “Ima jedan lahak znak po kome se poznaju munafici.  tako da rekneš? Pa mi smo muslimani, pravi vjernici kao i vi,
            Ako bi munafik bio krupan, suptilan i osoba       na ubjeđenju isto kao i vi... Kako mi možeš nešto tako reći!?”
            koja ulijeva strah, poznat ćeš ga po načinu govora.”  Onda su se razišli pa kaže svojima: “Vidjeste li kako sam po-
            U ovom drugom bejtu ubačen je dio ajeta ...poznat ćeš ga   stupio s njima?! E ovako i vi postupite svaki put kad se sretnete
          po načinu govora. U suri Muhammed imaju dva ajeta u kojima   s njima!” A ovi njegovi počeše ga hvaliti “Ti si nevjerovatan,
          se govori o osobinama munafika i o znakovima po kojima se   nama će biti dobro sve dok si ti prisutan među nama!”
          mogu poznati:
            Zar onī bolesnih srca misle da Allah zlobe njihove na vidjelo   Ovaj vođa munafika uvijek je podlo nastojao unijeti razdor
          neće iznijeti? A da hoćemo, Mi bismo ti ih, uistinu, pokazali i ti bi   u muslimanske redove. Njegova đavolska intriga vezana je i za
          ih, sigurno, po biljezima njihovim poznao. Ali, ti ćeš ih, uistinu, po-  hz. Aišu (r. a.), koju je bestidno oklevatao, napričavši strašne
          znati po načinu govora njihova – A Allah zna postupke vaše. (Mu-  gadosti o njoj. On je primio islam tek nakon Bedra, a za vrijeme
          hammed, 29-30)                                      bitke na Uhudu napusti u zadnji čas Poslanika s čitavom tre-
            Da navedemo još jedan ajeti-kerim: Kad ih pogledaš, njihov   ćinom vojske. U Poslanikovoj džamiji imao je posebno mjesto
          izgled te ushićuje; a kad progovore, ti slušaš riječi njihove (tj. njihova   za vrijeme džuma-namaza i to mu niko nije osporavao. Bila je
          pojava te oduševljava, oni su elokventni – slušatelji s pažnjom   to naročita čast za njega i njegov narod, među kojim je bio ne-
          prate njihov govor zbog slatkorječivosti koju posjeduju), me-  obično cijenjen. Kad bi Božiji Poslanik sjedio petkom dok bi
          đutim, oni su kao šuplji naslonjeni balvani i misle da je svaki povik   ljudima držao vaz, on bi ustajao i govorio: “O, ljudi! Pred vama
          protiv njih. Oni su pravi neprijatelji, pa ih se pričuvaj! Allah ih ubio,   je, evo, Božiji Poslanik, koji vam je sobom ukazao veliku počast
          kuda se odmeću?! (El-Munafikun, 4)                  i učinio vas mnogo poštovanim. Zato ga podržite i pomognite,



         82  16/7/2021 STAV
   77   78   79   80   81   82   83   84   85   86   87