Page 67 - STAV broj 202
P. 67
Nirha Efendić, etnolog Piše: Hamza RIDŽAL
hamza@stav.ba
Fotografije: Velija HASANBEGOVIĆ
irha Efendić kustos je za usmenu
poeziju na Etnološkom odjeljenju
Zemaljskog muzeja u Sarajevu. Ro-
Ndila se 1979. godine u Zvorniku,
a u Srebrenici je provela rano djetinjstvo
tokom kojeg je bila suočena s teškim rat-
nim gubicima i genocidom, izgubivši čla-
nove uže i šire porodice. Nakon progona,
srednjoškolsko obrazovanje nastavila je
u Zagrebu. Na Filozofskom fakultetu u
Sarajevu diplomirala je arapski i perzij-
ski jezik i književnost 2002. godine. Na
ovoj visokoškolskoj ustanovi odbranila
je i magistarski rad 2009. godine, a na-
kon toga i doktorsku disertaciju iz oblasti
književnohistorijskih nauka 2014. godi-
ne. Istraživački fokus Nirhe Efendić ori-
jentiran je ka radovima iz oblasti usmene
poezije s težištem na lirskom pjesništvu.
Jedno od najznačajnijih postignuća na
tom polju jeste prva antologija bošnjačke
uspavanke San u bešu, uroci pod bešu, pu-
blicirana dvojezično (bosansko-engleski).
Objavila je više desetaka stručnih člana-
ka u domaćim i stranim časopisima, kao i
istraživačku studiju Bošnjačka usmena lirika
– kulturno-historijski okviri geneze i poetička
obilježja 2015. godine. Priredila je zbirku
pjesama Narodne umotvorine iz Dervente i
okoline, knjigu od hiljadu usmenih lirskih
i nekoliko lirskonarativnih pjesama koje
je u prvoj polovini 20. stoljeća sakupljao
Smajl O. Bradarić pretežno na području
sjeverne Bosne. Nirha Efendić za Stav
govori o bošnjačkoj tradicionalnoj kultu-
ri življenja, mjestu i značaju uspavanke i
sevdalinke u našem kulturnom naslijeđu,
potrebi za osnivanjem studija etnologije...
STAV: U knjizi Kratka historija kulture Boš-
njaka, publiciranoj u prvom kolu Edicije
“Bošnjaci”, napisali ste poglavlje o tradi-
“Kao i u većini drugih naučnih oblasti, vrijedan materijal cijskoj kulturi, obrađujući teme vezane za
uvijek će uporno čekati marljivog istraživača. Mora se, kulturu življenja Bošnjaka. Koliko danas
Bošnjaci drže do tradicije?
naime, dugoročno i u kontinuitetu raditi na afirmiranju EFENDIĆ: Tradiciju čine propisi ljud-
skog ponašanja naslijeđeni od predaka.
duhovne prošlosti da bismo imali učinkovite rezultate. Ne bih pouzdano mogla ustanoviti koliko
Veoma je bitno imati odgovarajuću podršku sistema. Bošnjaci drže do tradicije na uzorku kruga
ljudi koje poznajem, jer to je sigurno ne-
Ozbiljna afirmacija ne može se osigurati sporadičnim dovoljno za jednu pouzdanu ocjenu. Tre-
balo bi istražiti mnogo više: cijelu Bosnu
projektima. Već godinama se govori kako je Univerzitetu u i Hercegovinu, Sandžak, te dijelove Ma-
Sarajevu potreban studij etnologije. Nije mi jasno zašto ne kedonije i Hrvatske, kao i brojnu dijaspo-
ru, te načiniti jednu sveobuhvatnu studiju
postoji dovoljno sluha za ove društveno korisne poduhvate” o ovom pitanju. Ono što možemo učiniti
jeste razgovarati o indicijama koje mi kao
istraživači osjećamo nakon terenskog rada,
STAV 17/1/2019 67
