Page 66 - STAV broj 369
P. 66
DRUŠTVO
Pavlovića grad na sastavu paljanske i mokranjske Miljacke
HODIDJED
NAD SARAJEVOM
Piše: Izet PERVIZ Grad bijaše u vlasništvu kneza bosanskog Pavla Radinovića, od
Fotografije: Velija HASANBEGOVIĆ roda Jablaničkog, a Osmanlije ga preoteše od sinova njegovih.
vdje, na mjestu gdje se sastaju knjizi, i skromnosti, i vladanju ljudskom sinova mu i ne dopusti da se Zlatonosovi-
paljanska i mokranjska Miljac- i karakternom. ći domognu Pavlovića zemalja i gradova, i
ka ili, kako im narod tepa, Pao- I sveza se Pavle za te dobrohotne bogumi- bdješe svi službenici Crkve bosanske, i gosti
Očica i Mokranjčica, na zlatnom le bosanske svim svojim duhom i držaše ih i starci, svi strojnici, nad sinovima njego-
brežuljku Gradištu ponad sela Odiđeda, na dvoru kao savjetnike i kućane, kao svje- vim, a na čast njihovu pred dubrovačkim
ili na Gracu s druge strane, prema Bulo- doke i ručnike, i prisežnike, pri najosjetlji- boljarima prisegnu sam did, patrijarh Cr-
zima, ili ondje na lipom Lipovcu, ili tamo vijim političkim poslovima i kao poklisare kve bosanske, lažni papa i babun, kako ga
uvrh Vrhbosne, podignu svoj grad vlaste- pred dubrovačkom gospodom; sveza se tako zvahu neprijatelji njegovi i Bosne.
lin bosanski Pavle Radinović, kojeg Du- čvrsto da umorstvu njegovom, dok je pod
brovčani, zavadivši se s njim oko Konavla, zidovima kraljevih dvora u Sutjesci padao DIZDARSKI USUD
opisivahu u pismima kralju Sigismundu pod izdajničkim mačevima Sandalja Hrani- Iako se ne zna iz kojih naslaga narodne
kao čovjeka vražijeg, patarena od kojeg ća i Vukmira Zlatonosovića i katila zeta mu svijesti izniknu ime ovog grada, ta otvore-
vjera katolička ne imade većeg neprijate- kralja Ostoje, prisustvovaše prijatelj njegov nost Jablaničkog roda prema Crkvi bosan-
lja, najgoreg među najgorima – “bič je to doživotni krstjanin Vlatko Tumulović iz hiže skoj i njihova oslonjenost na poštenje nje-
katoličke vjere”. Bijaše Pavle sin kneza bo- podno Borča i on mu obezglavljeno tijelo nih gostiju, staraca i strojnika možda nam
sanskog Radina Jablanića koji vjerno slu- prebaci na plemenitu njegovu i pozva sve sve o tome govore. Pa zašto onda ne zami-
žaše kralju Tvrtku i kralju Dabiši, a stolo- fratre iz sutjeskog samostana i satima kleča- sliti kneza Radina Jablanića kako baš ovdje
vaše u gradu Borču na Prači, pored kojeg še pred Sandaljem, i Vukmirom, i Ostojom leži na odru i čeka posljednju pričest i ruku
bosanski krstjani izgradiše hižu svoju i u i izmoliše od njih da poštede oči sina nje- svećeničku koja će ga otpratiti s ovog svije-
njoj boraviše gost Mijaš i krstjanin Radin, govog Pavla, kojeg tom prilikom sahvataše ta?! A zima je i kroz duboke vrhbosanske
i Vlatko, i Radoslav, i Radašin, i Radovac, i zagrijaše mač kojim ga hotješe oslijepiti; snjegove probijaju se od Bobovca, danima,
a Pavle još kao dječak provođaše vrijeme u sveza se tako čvrsto da nakon smrti njego- praćeni zavijanjima izgladnjelih vukova s
toj bogumilskoj hiži gdje ga učiše slovu i ve sva Crkva bosanska posvjedoči pravicu Trebevića i Igmana, did, poglavar Crkve
66 1/4/2022 STAV