Page 21 - STAV 62 12.05.2016
P. 21

REAKCIJE NA “NERETVANSKU DEKLARACIJU”



          Kordić, autorka knjige “Jezik i nacionalizam” koja je najdirek-
          tnije raskrinkala politikantske motive kojim se jedan jezik po-
          kušava “podijeliti” na četiri različita.    (Izvor: Oslobođenje)



          PROF. DR. SANJIN KODRIĆ:
          GOLA BOŠNJAKOFOBIJA,
          ISLAMOFOBIJA I OTUŽNI
          AUTOŠOVINIZAM

            “Napravimo vješticu i spalimo je na inkvizicijskoj lomači”
          – tako bi se u najkraćem moglo odrediti ono što je suština kri-
          tizerskih reakcija na “Neretvansku deklaraciju o bosanskom   Fra Andrija Nikić pod “Neretvanskom deklaracijom o bo-
          jeziku”. Reakcije su zasnovane na ciljano netačnom tumače-  sanskom jeziku” zapalio je opasan plamen kleroetnonacionaliz-
          nju i krivom predstavljanju “Deklaracije”, kao i na pokušajima   ma, a u osnovi vrlo sličnu lomaču “Deklaraciji”, a još više lično
          ličnog difamiranja njezinih autora i potpisnika. Od bosanskog   njezinim autorima i potpisnicima spremili su pojedini pseu-
          jezika te autora i potpisnika “Deklaracije” nastoji se napraviti   doliberali i pseudodemokrati. Deklaraciju su proglasili djelom
          nacionalistički bauk, a sam se bosanski jezik još jednom rela-  bošnjačkih nacionalista i pokušali je predstaviti primjerom de-
          tivizira i negira.                                  vetnaestostoljetnog lingvističkog nacionalizma, zaboravivši na
            “Neretvanska deklaracija” u cijelosti uvažava i podržava či-  bit časne tradicije istinske liberalne misli i demokratskog anga-
          njenicu pluralnog i policentričnog srednjojužnoslavenskog je-  žmana. Opasnost nisu prepoznali u neskrivenim nacional-šovi-
          zičkog sistema, tj. lingvistički jedinstveni sistem bosanskog,   nističkim stavovima fra Andrije Nikića, već u tekstu “Deklara-
          crnogorskog, hrvatskog i srpskog jezika, ali i isto tako činjeni-  cije” i imenima njezinih autora i potpisnika, a koji se, suprotno
          cu pojedinačnih specifičnih tradicija svakog od ovih jezika kao   i fra Andriji Nikiću i pseudoliberalnim i pseudodemokratskim
          jednako neospornu. Ona sistematizira i rekapitulira ono što su   kritizerima, ne povode ni za kakvom niti i za čijom ideološkom
          već odavno dobro poznate naučne činjenice, a, između ostalog,   matricom, već uvažavaju isključivo naučne činjenice.
          i sam po sebi razumljiv fakt da je jezik Bošnjaka i drugih govor-  Dr. Snježana Kordić, nažalost, ne poznaje dovoljno koncepci-
          nika bosanskog jezika na bosanskohercegovačkom jugu i širom   ju bosanskog jezika niti njezinu povijest, a još manje društvenu,
          Bosne i Hercegovine, naravno, bosanski. Držeći se ovog aksio-  kulturnu i književnu zbilju bosanskog jezika u prošlosti i danas,
          ma, “Deklaracija” uopće ne tretira pitanje jezika drugih naroda   a ne stječe se dojam ni da je takvo što bitnije zanima. Prirodnu,
          i jezičkih zajednica na bosanskohercegovačkom jugu ili uopće u   u svojoj biti upravo istinski liberalnu i demokratsku potrebu i
          Bosni i Hercegovini, a pogotovo ne polemizira s njihovom svije-  pravo priznavanja bosanskog jezika kao nekoć strogo zabranje-
          sti o sebi i svojem jeziku.                         ne činjenice kolegica Kordić na način neprincipijelne uravnilov-
            Zato je, prije svega, reakcija fra Andrije Nikića zapravo pot-  ke izjednačava s velikodržavnim lingvističkim nacionalizmima
          puno bespredmetna i u cijelosti promašena, pogotovo kad je riječ   umjesto da se i naučno i moralno založi za njegovo puno uvaža-
          o odnosu “Deklaracije” prema jeziku Hrvata na bosanskoherce-  vanje u svim sferama života. Kad bi se Bosnom i bosanskim je-
          govačkom jugu i uopće u Bosni i Hercegovini, koji nije niti treba   zikom bavila s barem nešto više stvarnog, činjeničnog znanja a
          biti pitanje Bošnjaka već pitanje bosanskohercegovačkih Hrvata,   s manje predrasuda i šabloniziranih predstava, i kad bi pritom
          pri čemu je hrvatski jezik bosanskohercegovačkih Hrvata njihovo   imala barem nešto više stvarne socijalne osjetljivosti za realni po-
          neotuđivo pravo koje prepoznaje i Ustav Bosne i Hercegovine,   ložaj bosanskog jezika, posebno u obrazovnom sistemu, kolegi-
          kao i slučaju bosanskog te srpskog jezika u Bosni i Hercegovini   ca Kordić mogla bi istinski unaprijediti svoju sasvim razložnu i
          kod Bošnjaka, odnosno Srba. Fra Andrija Nikić isto pravo oči-  nesumnjivo potrebnu kritiku lingvističkih nacionalizama, a čija
          to želi uskratiti govornicima bosanskog jezika, pa uza sve ostalo   je žrtva bosanski jezik, kako to pokazuju upravo i odnos prema
          ime bosanskog jezika stavlja pod navodnike i praktično ga negi-  ovom jeziku i njegovim govornicima koji zastupa Nikić i  niz
          ra, kao što eksplicitno negira i Bošnjake kao narod te falsificira   drugih primjera na koje se kolegica Kordić nažalost ne osvrće.
          druge poznate povijesne činjenice. Zašto to radi fra Andrija Ni-  Gola bošnjakofobija i islamofobija, otužni autošovinizam i
          kić i zašto ponavlja stavove koji su davno morali biti odbačeni   strah od sebe udružen s očitim društvenim oportunizmom i pra-
          kao očiti primjeri nacionalizma, šovinizma i netrpeljivosti prema   gmatizmom, duboko unutrašnje nezadovoljstvo, provincijalna
          drugom i drugačijem, pitanje je na koje je teško dokraja odgovo-  bahatost i najsirovije prostačenje te neskriveni govor mržnje i
          riti osim sumnjom da fra Andrija i dalje hoće voditi svoj privatni   primitivna netolerantnost koja se u svakom trenutku može okre-
          rat protiv drugih i drugačijih.                     nuti ka bilo kojoj drugoj novoj meti lične, dokraja i isključivo
            I u svojoj namjeri i u svojem iskazu “Neretvanska deklara-  lične fiksacije i opsesije, sa stvarnim neznanjem i potrošenom,
          cija o bosanskom jeziku” deklaracija je bosanskohercegovačkog   ispraznom retorikom te vlastitim suštinski negativnim odnosom
          suživota i tolerancije, poslovične bosanskohercegovačke otvore-  prema bosanskom jeziku te posebno bošnjačkoj književnosti – to
          nosti za razliku i različitost, a što se, nažalost, pokazalo kao pro-  je diskurs i razina nekih drugih ložača buktinje koja inkvizicijski
          blem fra Andriji Nikiću. Ohrabruje to da se od ovakvih Nikiće-  treba spaliti ne toliko “Neretvansku deklaraciju o bosanskom je-
          vih stavova ogradila Hrvatska akademija znanosti i umjetnosti   ziku” koliko njezine autore i potpisnike. S takvima bi bilo ispod
          Bosne i Hercegovine, kao i Središnja uprava HKD “Napredak”.    svake časti izmijeniti čak i riječ.


                                                                                                   STAV 12/5/2016  21
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26