Page 68 - STAV 72 21.07.2016

DRUŠTVO

Identitet Bošnjaka u svjetlu stećka i nišana

stećak, kao i nišan,

NIJE KAToLIČKI NI PrAVoSLAVNI

NADGroBNI SPoMENIK

Nadgrobni spomenik memorijalni je signum čovjeka i njegovog identiteta.
Memorijalni identitet Bošnjaka sadržan je u njihovim nadgrobnim
spomenicima, stećcima i nišanima, nasuprot pseudoidentitetu koji
im se pokušava nametnuti duže od dvaju stoljeća, brojnim studijama
i pojedinačnim radovima u kojim se negiraju kao autohton evropski
narod. Naučni rad akademika Ibrahima Pašića prilagođen je za potrebe
čitaoca časopisa Stav, zbog čega naglašavamo da je iz rada uklonjena
Piše: Ibrahim PAŠIĆ
prateća naučna aparatura i da je rad mjestimično skraćen. objavljujemo
ga povodom odluke na Samitu UNESCo-a u Istanbulu da se stećci
upišu na Listu svjetske kulturne baštine. Nakon zajedničke nominacije
četiriju susjednih država, kao “dio zajedničke tradicije i kulture naroda
koji žive u četiri države”, na listi se nalazi ukupno 30 nekropola, od
kojih se 22 nalaze na teritoriju Bosne i Hercegovine, po 3 na području
Srbije i Crne Gore i 2 na teritoriju Hrvatske

osanski stećak puna dva stoljeća spomenika teško je moguće, iz razloga područjima susjedne Hrvatske i Srbije,
jedna je od najvažnijih tema iz što bi to bio neprihvatljiv patološki ma- posvjedočena brojna katolička i pravo-
kulturne historije Bosne. O ste- zohizam. Međutim, oko dvaju stoljeća slavna uništavanja stećaka, i ona imaju
bćku je napisana brojna literatu- prisutan je nevjerovatan apsurd: kato- izrazit konfesionalni karakter. Stećci su
ra, koja broji preko 200 bibliografskih lici i pravoslavci u znatno većoj mjeri uništavani kao najobičniji građevinski
jedinica, studija i pojedinačnih radova. uništavali su stećke od muslimanskih materijal ne samo prilikom izgradnje
U ovom radu, koji se odnosi na identitet nišana, znatno revnosnije i žešće nego kuća, štala i drugih gospodarskih obje-
Bošnjaka u svjetlu stećka i nišana, pri- muslimanske nišane, a od druge polo- kata već i na mjestima gdje se nikako ne
mjenom historijskog i arheološkog me- vine 19. vijeka znatan broj hrvatskih i bi smjeli uništavati. Uništavani su u cr-
toda, utvrđeno je koji je narod najviše srpskih znanstvenika nastoji ih prisvo- kvi, tokom izgradnje brojnih katoličkih
uništavao stećke, a koji najmanje. Da li jiti i definirati svojim, odnosno srpskim i pravoslavnih bogomolja.
su to Bošnjaci, Hrvati ili Srbi? Razumije ili hrvatskim nadgrobnim spomenicima. Iako se iz do sada napisane literature
se, oni koji su najviše uništavali stećke Pritom, muslimanski nišani razumijevaju o stećcima vidi da su stećci korišteni kao
njima stećci najmanje pripadaju, i obrat- se kao nadgrobni spomenici najstarijih građevinski materijal, prilikom izgradnje
no. I odmah, u empirijsko-deduktivnom “muhamedanskih Srba” ili “najhrvat- bogomolja, u znanosti na južnoslaven-
smislu, nužno je istaći neosporan fakat: skijih Hrvata” koji su prešli na islam. skim prostorima nikad niko nije pokušao
višestoljetna katolička i pravoslavna Neki hrvatski historičari, poput Do- utvrditi u kojoj su mjeri bosanski kato-
uništavanja stećaka, masovna i brojna minika Mandića i Franje Šanjeka, sma- lici, pravoslavci i muslimani prilikom
u tolikoj mjeri da ih je vrlo teško sviju traju da su bosanski stećci hrvatskog i izgradnje svojih bogomolja uništavali
pobrojati, na posve egzaktan način po- katoličkog porijekla, na drugoj strani stećke na taj način što su ih koristili kao
kazuju da stećci, kao i nišani, nisu kato- Vaso Glušac i plejada mlađih srpskih građevinski materijal. Bešlagićeva studija
lički i pravoslavni nadgrobni spomenici. znanstvenika stećke tretira pravoslav- Stećci, kataloško-topografski pregled, kojom
Uništavanje bilo kojeg nadgrobnog nim i srpskim nadgrobnim spomenici- su obuhvaćene sve bosanskohercegovačke
spomenika jeste uništavanje nacional- ma. Ni jedno ni drugo ne može se pri- nekropole poznate do 1971. godine, kao
nog i vjerskog identiteta pokojnika koji hvatiti. To je posebno neprihvatljivo i nekropole stećaka s pograničnih pod-
je sahranjen ispod spomenika. Razumi- iz razloga što su na preko 200 lokacija ručja susjednih država Hrvatske, Srbije i
je se, uništavanje vlastitog nadgrobnog u Bosni i Hercegovini, i pograničnim Crne Gore, pruža mogućnost za analizu.

68 21/7/2016 STAV