Page 37 - STAV broj 299
P. 37

koje raspravlja o genetski modificiranim   Partijska pluralizacija, na žalost onih koji neprestano
          organizmima (GMO) i agrobiznisu, te
          implicite govori o problemu korištenja  plediraju za apsolutno bošnjačko jedinstvo i
          genetski modificirane hrane i genetskim   apsolutnu homogenost unutar bošnjačke politike,
          inžinjeringom preoblikovanih sjeme-
          na i životinja, jeste aktuelno i u našem  već duže vremena ukorijenjena je kod Bošnjaka,
          društvu. Kažem to imajući u vidu da u
          našoj medijskoj, građanskoj i političkoj   što smatram nečim sasvim zdravim za njihovu
          javnosti ne postoji nikakav osviješteni   nacionalnu egzistenciju. Upravo ta pluralizacija i
          otpor prema genetskom inžinjeringu
          u sferi agroindustrije, a mi, nažalost, i  konkurencija između različitih što mononacionalnih što
          ne znamo šta se sve preko moćnih uvo-  multinacionalnih partija, kojima pripadaju i Bošnjaci, po
          znih lobija plasira na naše tržište a jeste
          produkt nasilnog importiranja do kraja   mom mišljenju, prevenirale su, sa slobodom koju donose,
          riskantnih genetski modificiranih proi-
          zvoda. Ili, uzmimo, budući da živimo u  uobličavanje radikalno ekstremnih političkih opcija
          doba tragične pandemije, za naše čitaoce
          moglo bi biti inspirativno poglavlje koje
          se bavi fenomenom naučne proizvodnje   razvoja mreže naučnih pogona do kraja   medijskoj javnosti, ne pripada onome
          vještačkih supervirusa u laboratorijama   hendikepirana: nauka i naučni razvoj   što suformatira jednu naciju u njenom
          diljem svijeta – oni se, naravno, sa zago-  u percepcijama vladajućih etnokratija   historijskom individualitetu. Često sam
          netnim razlozima i u aranžmanu naučnika   jesu nešto marginalno i za društvo i za,   govorio kako ne mogu zamisliti jednog
          koje nazivam naučnici-demoni produci-  što je posebno zanimljivo, suoblikova-  obrazovanog i nacionalno osviještenog
          raju genetskim inžinjeringom pa kad se   nje nacionalnih identiteta. Etnokratija   Nijemca koji neće znati za Goethea, Schi-
          jednom stvore, kao nešto što ne postoji   i brojne nacionalne institucije u oblasti   llera i Thomasa Manna, Hegela, Kanta i
          u prirodi, ne može postojati ni lijek pro-  kulture, prema mojim uvidima, još pre-  Schellinga, Schopenhauera i Nietzschea,
          tiv infekcije takvim virusima. Dodao bih   bivaju u duhu i mentalitetu 19. stolje-  Marxa, Feuerbacha i Waltera Benjami-
          i to da poglavlje koje se bavi mogućno-  ća pa standarde i vrijednosti tih stolje-  na i slično. Znaju za njih i respektiraju
          šću da naučnici racionalno oblikuju so-  ća projektiraju i u našu savremenost. A   ih kao ličnosti koje su suoblikovale ono
          cijalnu politiku jeste, također, aktuelno   prema tim standardima i vrijednostima   njemačko u nacionalnom identitetu. Na
          i u bosanskohercegovačkom kontekstu,   samo folkloristika sa svojim tamburama,   kraju, reći ću: volio bih kada bi se, uz sto
          budući da su predatorski kapitalizam i   šargijama, harmonikama, plisiranim su-  knjiga bošnjačke književnosti, neko od-
          nacionalističke etnokratije uveliko uni-  knjicama, tepsijama koje se okreću na si-  važio da priredi i objavi makar trideset
          štili socijalnu državu, svebosansko osje-  nijama, sevdalinkama, poskočicama, sa   knjiga bošnjačkih filozofskih eseja, soci-
          ćanje empatije i altruizma te panbosan-  svojim značajnim ili manje značajnim   oloških studija bošnjačkih autora, radova
          sku, odnosno transnacionalnu politiku   lirskim i epskim pjesnicima, nacional-  iz oblasti medicinskih znanosti, tehnič-
          etike i politike solidarnosti.    nim romanopiscima i drugim, oblikuju   kih nauka i slično. Zamišljam, dakle, da
                                            nacionalnu samosvijest i profiliraju na-  se napokon naša javnost otvori i prema
          STAV: Kakav je tretman nauke i naučni-  cionalni identitet bitno različit od iden-  recepciji takvih autora i njihovih djela.
          ka u našem društvu, gdje su naučnici u   titeta onih Drugih. Sve ono što pripada   Možda mali pomak u tom smjeru čini i
          nečemu što se zove nacionalni i držav-  produkciji u sferi filozofije, sociologije,   to što je Stav odlučio ove godine sa svo-
          ni identitet?                     politologije, arheologije, fizike, medici-  jom godišnjom nagradom izaći iz kruga
          ZGODIĆ: Poznato je da je nauka sa   ne, matematike, biologije i drugih pri-  književne produkcije i Nagradu “25. no-
          stajališta izdvajanja finansijskih sred-  rodnih i tehničkih nauka, vjeruje se tako   vembar” dodijeliti mojoj trotomnoj knjizi
          stava za njen razvoj i sa stajališta režima   u etnografskim percepcijama i rutinskoj   Naučnici i upravljanje državom.    n




























                                                                                                   STAV 26/11/2020 37
   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42