Page 75 - STAV broj 178
P. 75
Hrestomatija ponajvažnijih tekstova o znamenitom hercegovačkom agi
Potreban je
bosnistički narativ
o Ismail-agi Čengiću
Piše: Hamza RIDŽAL Ismail-aga Čengić, priredio: Muhidin Džanko, “Dobra knjiga”,
hamza@stav.ba Sarajevo, 2016. godine, 375 str.
Prošle je godine u izdanju “Dobre s Bošnjakom Ismail-agom Čengićem. U jedinstven slučaj u književnosti uopće u
knjige” u Sarajevu publicirana brojnim biografskim zapisima o Čengiću kojem se jedan kanibalistički i kukavič-
knjiga Ismail-aga Čengić priređi- često se ističe ta bizarna činjenica da je ki čin slavi kao herojstvo zarad ideološ-
vača prof. dr. Muhidina Džan- glavni povod za pisanje studija o Ismail-agi kih ciljeva. “Mažuranićev ep je, dakle,
ke. Riječ je, ustvari, o zbirci ponajvaž- bio Mažuranićev spjev, dakle jedan fikcio- izrazito osvetničko djelo, zamaskirano
nijih tekstova o ovoj podjednako važnoj nalni i kanonizirani književni tekst, a ne pričom o nasilništvu Ismail-age Čengi-
historijskoj i mitskoj figuri iz usmene i njegova stvarna pogibija...”, piše Džanko. ća iako to nasilništvo nije bilo ništa veće
pisane tradicije na južnoslavenskom go- niti okrutnije no što je bilo nasilništvo i
vornom području. Ipak, bilo bi pogrešno Polazeći od te činjenice, autor ukazuje despocija crnogorskog vladike Njegoša”,
ovu knjigu smatrati tek zbirkom teksto- na značaj i ulogu epske književnosti na ističe Džanko.
va. Priređivač se potrudio da u opširnom prostoru južnoslavenske književne za-
predgovoru predstavi portret Ismail-age jednice, te ističe potrebu za dekonstruk- On primjećuje da je u Mažuranićevom
Čengića kao povijesnog i literarnog lika cijom Mažuranićevog epa i sagledavanja epu Ismail-aga Čengić predstavljen kao
na osnovu književnih i relevantnih do- konteksta u kojem je djelovao Ismail-aga, metafora srednjovjekovne orijentalne des-
kumentarnih izvora. Džanko na početku te konteksta u kojem su nastajali narati- pocije, nasilništva i okrutnosti kojima ni
knjige ističe da je ona unekoliko prošire- vi o njemu. Tako on u predgovoru ističe do danas nema premca u književnostima
na verzija njegove ranije objavljene stu- historijsku ulogu Petra Petrovića Nje- Slavenskog juga. On je i danas, primjećuje
dije pod naslovom Tragični torzo: Gazi goša i kanibalističko iživljavanje nad Džanko, ostao stigmatiziran kao tlačitelj
Ismail-aga Čengić kao povijesna ličnost Ismail-aginom odsječenom glavom kao krišćanske raje, i to isključivo na osnovu
i fikcionalni literarni lik u književnim i jednog nacionalromantičarskog epa koji
povijesno-dokumentarnim vrelima, pu-
blicirane u Godišnjaku BZK “Prepo- već stoljeće i po figurira i promiče se
roda” 2015. godine. kao nezamjenjiva školska književna
lektira, što je moglo imati dalekosež-
S obzirom na to da je Džanko pro- ne posljedice s obzirom na izjednača-
fesor književnosti, čitaoci bi mogli vanje imperijalnog s religijskim dru-
očekivati da knjiga nastoji predstaviti gim u epski kodiranom romantizmu.
Ismail-agu Čengića prije svega iz knji- Ismail-aga predstavljen je u Mažura-
ževne perspektive, kao lika prisutnog nićevom epu ne kao pojedinac već kao
u kanonskoj književnoj tradiciji na metafora jednog naroda.
južnoslavenskom prostoru. Međutim, Pored sjajnog predgovora, ovu
ona prije nastoji pronaći balans između knjigu sačinjavaju tekstovi nastali od
historijske i književne istine, s jasnom druge polovine 19. do kraja 20. sto-
namjerom dekonstrukcije Mažuraniće- ljeća. U njima se razaznaju kako oni
vog epa kao mjerodavnog historijskog historiografski, tako i drugi, ideološki
dokumenta, kako je očito doživljavan narativi koji su oblikovali imaginarij
od dijela južnoslavenske društvene, pa o Ismail-agi. Džankina knjiga može
i akademske zajednice. poslužiti kao poticaj našim historio-
grafima i književnim historičarima da
“Zacijelo da se u cjelokupnoj histo- ponude novu interpretaciju povijesne
riji Južnih Slavena teško može pronaći ličnosti i književno-umjetničkog lika
jedna povijesna ličnost kojoj je učinje- Ismail-age Čengića u jednom novom,
na tolika nepravda posredstvom nekog bosnističkom diskursu o ovoj važnoj
književnog djela kao što je to bio slučaj historijskoj i literarnoj ličnosti. n
STAV 2/8/2018 75
