Page 66 - STAV broj 276

KULTURA

HAZNA AŠKA
“Mesnevija”, treći svezak (7)

“TRAŽIM SRCA RASTANCIMA

SLOMLJENA, DA NJIMA TAJNU

KAŽEM I POVJERIM”

Gospodar ima jedan poseban napitak za svoje robove. Kada
ga oni okuse, opiju se, a kada se opiju, onda se kod njih pojavi
hal raspoloženja, veselja. A kada se taj hal ustali, oni se istope.
Kada se istope, oni se oslobode. Kada se oslobode, oni dospiju
(u Hakkov hadret). Kada dospiju, povežu se, a kada se povežu,
više se nikada ne rastaju od svog Voljenog. Dakle, istinski ašici!
Priredio: Edib KADIĆ Vidjeli smo ranije, mi možemo imati taj utisak da smo mi pravi
edib@stav.ba
zaljubljenici, međutim, čim nam se ponudi stvar za kojom zaista
naša duša hlepi, mi sve to zaboravljamo. Eh, tako ovi Allahovi
robovi dolaze i nude nam “bokor ruže”, eh sad, ja Rabbi,
pomozi nam da se probudi u nama ovo svojstvo istinske ljubavi,
da znamo gdje smo pošli, da tražimo Gospodara, da tražimo
Njegovu blizinu. Onda više nema odvajanja i kidanja

“(...) Čovjek dlaku po dlaku gleda su ovako orijentirani. Kako bi nam re- kako ne treba, pamukom si je pokrio da
pod utjecajem rastuće pohlepe, (...)” kao i o drugoj kategoriji, hazreti Mevla- ne vidiš tu ranu. Skini taj pamuk, izlo-
On se nada dobitku vodeći računa oko na kaže ovako: “(...) Pleši tamo gdje si ži je suncu i vjetru, odnosno utjecajima
te dlake. Šta nam sve danas predstavlja sebe slomio! (...)” “Tražim srca rastan- ovakvih Allahovih robova, ovih zvijezda
glavnu preokupaciju, imetak, čast, a ono cima slomljena, da njima tajnu kažem i koje se nalaze na našem nebu, pa da pod
što je vrijedno mi to obezvređujemo, ki- povjerim”, kaže hazreti Mevlana. Traži to tim utjecajima ta rana zacijeli. A ti je po-
damo rodbinske veze koje su, npr., puno srce koje je radi Boga slomljeno. Uzviše- krio i ona ispod buja.
vrednije i neuporedivo značajnije nego ni kaže Davudu, a. s.: “Traži Me u srcima “(...) Ljudi plešu i okreću se na boj-
nekakav komad zemlje ili nekakva kuća. onih čija su srca radi Mene slomljena.” nom polju (...)”, istinski Allahovi robovi.
A mi se, pod utjecajem šejtana i našeg “(...) Pamuk iz rane strasti istrgni! (...)” “(...) Oni plešu u svojoj krvi. (...)” Vidite
nefsa nepokornog, okrećemo ovim stva- Upravo ova strast, ti si s njom postupio koja je to borba, veliki džihad sa samim
rima i onda imamo ovaj jedan rat među
nama. A tu je onda i rat po pitanju ide-
ologije, nametanja škole kojoj pripada-
mo kao mjerila vrijednosti drugom, ne “(...) Ljudi plešu i okreću se na bojnom polju (...)”, istinski
vodeći računa o tome; svašta radimo što
ne bi trebalo. I prođe nam tako život, a Allahovi robovi, “(...) Oni plešu u svojoj krvi. (...)” Vidite koja
mi, kada se zatvorimo u samoću, vidimo je to borba, veliki džihad sa samim sobom. Kao iz one priče
da smo prazni, pa se pitamo zašto je to,
Bože Dragi, tako?! Ovdje istražimo uzrok, koju smo spominjali, slavuj kako na mjesečini pjeva pa se
moramo otvoriti ovo bojno polje nama nabo na onaj trn radi drugog, daje svoju krv radi drugog.
samima, ovaj veliki džihad koji lično ti
vodiš i niko ga za tebe ne može voditi. “(...) Kad se izbave iz ruke ega (...)”, Allahovi robovi, ovi pravi
“(...) pleše besciljno poput medvjeda borci “(...) zapljeskaju. Kad se oslobode od nedostataka,
(...)”, poput onog dresiranog medvjeda u
cirkusu. Eto, tako izgledaju ti ljudi koji zaplešu (...).” Ovdje imamo primjer pravih ašika

66 18/6/2020 STAV