Page 58 - STAV broj 271

DRUŠTVO

Priredio: Edib KADIĆ “Mesnevija”, treći svezak
edib@stav.ba
“OVAJ NAJ O

DNema kraja šerhu ovog govora PUTU PUNOM
a se prisjetimo posljednjeg bej-
ta iz prošlog dersa u kome nam
hazreti Mevlana poručuje: “(...)
(...)”, nema kraja tumaču ovog govora, “(...)
dio sam rekao, ti saznaj ostale dijelove
(...).” Mogli bismo kazati, ovdje počinje KRVI GOVORI”
ono što se naziva neslijepim slijeđenjem.
Rekao sam vam, evo vam uputa, pokazao
sam vam gdje je taj izvor života i bujrum.
Sada je na tebi da poduzmeš to putovanje. “Nijedna islamska knjiga (izuzimajući, naravno, Kur’an i hadiska
Znamo dobro da nam se u ajeti-kerimu
Allah, dž. š., obraća opisujući mumine: djela) nije tako privlačila našu ulemu, naše učene ljude, i ne samo
“Oni koji vjeruju, koji hidžru čine i koji njih, kao što je to slučaj s Mesnevijom, tim čudesnim djelom
se bore svojim imecima i životima na Alla-
hovom putu.” Kao da nam hazreti Mevla- sufijske književnosti. Mesneviju su voljeli, slušali i izučavali ne
na kaže: “Ako ste sada od onih za koje sam
u minulim bejtovima kazao da trebaju da samo sufije već i trgovci, zanatlije, hodže i muftije, muderrisi i
šute i da slušaju, i ako ste na pravi način pjesnici, paše i begovi, carevi i veziri; bogati i siromašni. Bilo je
zauzeli stav po tom pitanju, onda ste došli
u situaciju da sada, nakon što ste to usvojili takvih entuzijasta koji su iz ljubavi prema toj knjizi preduzimali
i povjerovali, napravite hidžru.” Jer, da bi
borba bila uspješna, valja se sada odvojiti takve korake koji bi i danas, u eri tehničkih čuda, bili pravi
od svega onoga što smeta čovjeku na putu izazov za avanturiste”, napisao je hadži Šaban Gadžo, čovjek
Allahova zadovoljstva. Znamo kako su as-
habi uradili, učinili su hidžru iz ambijenta koji je veliki dio svog života proveo uz rahmetli hadži hafiza
mušričkog do tamo gdje su mogli dušom
dahnuti i živjeti din u pravom smislu. I Halid-efendiju Hadžimulića, sarajevskog mesnevihana i hatiba
opet borba nije odmah propisana, nego tek Careve džamije u Sarajevu. Danas, uslijed nemogućnosti
nakon dvije godine. A mi ovdje govorimo o
borbi sa samim sobom pa to uzimamo kao kazivanja Mesnevije zbog novonastalih okolnosti, magazin
primjer. Da bismo, inšallah, u ovom veli-
kom džihadu istrajali, onda moramo biti Stav odlučio je u dogovoru s aktuelnim mesnevihanom hadži
svjesni kakve poteze trebamo povlačiti. hafizom Mehmedom Karahodžićem u ramazanskim brojevima
Kao kada je jednom hazreti Omer prisut-
nima govorio o vaktu džahilijeta i u šta su prenijeti dio dersova iz Mesnevije održanih, počevši od kraja
sve ljudi vjerovali i kako su postupali prije
Poslanika, a. s, pa ga je jedan od mladića prošle godine, u Mevlevijskom kulturnom centru na Jekovcu
upitao: “O emirul-muminin, pa zar niste
imali razuma?” Hazreti Omer odgovara:
“Imali smo razuma, ali nismo imali upute.” nije stavio u to vrijeme nego u ovo i ono je ovoga bejta, kao da nam hazreti Mevlana
Jasno nam je kao dan da hazreti Mevla- najbolje vrijeme po nas, pa zašto ne bismo kaže: “Potrudi se da sada otvoriš to duhovno
na od početka sveska pa evo sve do 31. bejta mi bili ashabi ovog vremena? Taj put od grlo da ono bude spremno za ovu nebesku
objašnjava sve ključne stvari, a na nama je ovog trenutka trebao bi da izgleda druga- hranu, za ove nasihate, pa ćeš onda moći
da krenemo. Ako budemo na istikametu, čije, jer sada čovjek na sebe preuzima oba- to probaviti na pravi način, a posljedica
ako istrajemo u tome, onda ćemo, kako se vezu i niko mu nije kriv ni za kakav pro- će, inšallah, biti lijepa. U drugom polusti-
odvija taj put, odnosno naš život, radeći pust, to treba tražiti u sebi. Neka i meni i hu govori da su to oni koji su otvorili oči,
ono što znamo, saznati i ono što ne znamo. tebi bude pouka: “Nema Boga osim Tebe, probudili se iz sna gafleta, spoznali stvari
Tako dolazi do otkrivanja skrivenih stva- ja sam prema sebi zulum učinio.” I tako onakvima kakve one jesu, okrenuli se Gos-
ri koje su tu stalno prisutne, ali nije bio će Allah, dž. š., spasiti mumina. podaru, uživaju Njegovu zaštitu i njegovo
vakat i nismo imali snage i kuveta da to “(...) Znaj, sav svijet jede i biva poje- nadahnuće, ali to nisu mogli zaraditi bez
podnesemo. Sljedeća stvar koja nas može den, znaj da su oni koji sebi zarade vječ- žrtve koju su podnijeli. “(...) Ovaj svijet
zaustaviti na ovom putu jeste ako kažemo ni život sretni i prihvaćeni (...).” Vidjeli i njegovi stanovnici su raspršeni, a taj
sebi da mi ne možemo biti kao ti veliki smo prošli put, u nekoliko bejtova nam je svijet (...)”, misli na ahiret, “(...) i njegovi
Allahovi robovi koji su bili nebeski veli- to lijepo pojasnio rekavši da je vidio kako putnici su postojani (...).” Na ovom svijetu
kani. Ne smijemo tako postupati jer smo je svaka čestica otvorila usta. Svako zna- i ljudi ovog svijeta su u halu raspršenosti.
mi sinovi svog vremena i sigurno možemo či ima hranu koju jede, a i on biva hrana Možemo to vidjeti u smislu da, kako čo-
biti ashabi u našem vremenu. Gospodar nas nekome na ovome svijetu. Pa sad, nakon vjek ide u potrazi za svojom nafakom, tu

58 14/5/2020 STAV