Page 67 - STAV broj 368

Kada je jedne večeri vidjela zaljubljeni par, u njoj se probudila lju- Magazin “Stav” u
bav. Jedan talas koji je stigao prije vremena, jedan uzdrhtali i rado-
sni predosjećaj zadovoljstva razlio se njenim venama i ona je počela dogovoru s aktuelnim
da igra, jer još uvijek ne zna da voli. Ja moram da naučim da igram, mesnevihanom hadži
da žudnju za zadovoljstvom pretočim u muziku, čulnost u molitvu.
Tada ću moći zauvijek da volim, neću morati uzalud da ponavljam hafizom Mehmedom
ono što sam već proživio. To je put kojim želim da idem. (v. H. He- Karahodžićem
sse, Sretan je ko zna da voli)
Evo pogledajmo u ovome primjeru kako mu je poslužila ova prenosi u nastavcima
djevojčica da nauči ključnu stvar u životu. Kako da žudnja za zado- dersove iz
voljstvom bude preobražena u muziku, u jednu harmoniju, u jedan
sklad. Ali za ovo treba drugo krilo. Treba se uzdići na viši stepen, “Mesnevije” održane
po vertikali. I čulnost da pretoči u molitvu. A mi smo tako okrenuti u Mevlevijskom
vanjštini i žudimo da dohvatimo, omirišemo, vidimo, čujemo. A da
li se to sad sve preobrazi u molitvu? Molitva je prisutna, ali kakav kulturnom centru na
je rezultat njen? Je li to molitva horizontale? A vidite šta je naučio Hafiz Mehmed Karahodžić Jekovcu.
ovaj mladić od ove desetogodišnje djevojčice, od ove čistoće, od ove
bezazlene igre-plesa./ Glava je uvijek vodič nogama.
Zaista, nadmoćnost koja dolazi iz fitreta /Noga uvijek ide za glavom i nju slijedi. Hadisi-šerif: El ima-
bolja je od nadmoćnosti na osnovu mu džunnetun – Imam je štit! (Zaštita i bedem pred džematom; vodi
truda i razmišljanja. džemat i on odgovara za svakog pojedinca jer preuzima njegov na-
/Nadmoćnost koja dolazi iz toga iskonskog u nama (iz fitreta) bolja maz na svoja pleća.)
je od nadmoćnosti na osnovu truda i razmišljanja. Ne negira hz. Mevla- Taj dječak, pronicljivi i ustrajni, pa kao takav treba da bude
na trud i razmišljanje, ali oslanjanje samo na to bilo bi poput ovo- imam. I onda vidite kako su svi stajali vani čekajući. Znači, u pri-
ga učiteljevog oslanjanja na svoje znanje, a to nije suštinsko znanje sustvu ovakvih robova pusti njemu inicijativu, on će napraviti po-
nego je pretpostavka./ tez i onda bi to bilo u pravom smislu pokoravanje-teslim na pravi
I onda kaže hz. Mevlana, zaključujući ovo kazivanje: način. I neće izostati rezultati./
Reci mi, biva li Božiji dar bolji E onda ovako kaže hz. Mevlana:
ili da hromi lahkim hodom ide. O, mukallide, ti ne traži prvenstvo nad onim
/Je li bolje da shvatiš šta znači ovo “darovano od Gospodara”, kome je izvor svjetlo Neba.
šta znači ova darovana pamet u Prapočetku, ili da hromi lahkim ho- (Njegova zamisao izvire iz svjetla Neba.)
dom ide, ili sad da si izabrao ovaj put zanemarivši ovo prvo rečeno /O, ti slijepi oponašatelju, ti ne traži prvenstvo nad onim kome je
– Božije davanje; izabrao si trud koji je hvale vrijedan, ali onda si izvor svjetlo Neba. Ne uzdiži se nad tim pronicljivim koji je u vezi s
ti poput ovoga hromog koji lahkim hodom ide. Šta je bolje od toga nebeskim izvorom. U hadisu se kaže: Čuvajte se pronicljivog pogleda
dvoga? Dakle, budeš li se oslonio na ovo, na ovakav hod, a zane- mumina jer on gleda Allahovim nurom. Nemoj sad taj svoj vehm koji si
mario Božije davanje, izabrao si vehm (uobrazilju) kao oslonac. To ustoličio gore nebu pod oblake nadrediš ovakvim osobama. Sam si
za posljedicu ima izbezumljenost i onda se ne čudi ako je rezultat sebe onda matirao i mahrum učinio od istine, odnosno od tog leta./
tvog djelovanja i govora izbezumljenost./ On uđe i obrati se učitelju: “Selam!
Hajr bio! Boja lica ti je žućkasta.”
NOVO POGLAVLJE Učitelj odvrati: “Ništa me ne muči.
Djeca su u uobrazilju (vehm) bacila učitelja Slušaj! Idi i sjedi! Ne govori besmislice!”
Dan nastupi, i ti dječaci s takvim mislima Zanijekao je, ali prašina loše uobrazilje,
dođoše od kuće do dućana. nepredviđeno, malo prekri njegovo srce.
/Šta je interesantno: mekteb (školu) naziva dućanom! Kao da /Učitelj je zanijekao riječi ovog pronicljivog dječaka, ali pra-
hoće da kaže – tu se prodaje pamet; tu profesori (poput ovoga pro- šina loše uobrazilje (gubari vehm – prašina iluzija) nepredviđeno
fesora) prodaju pamet. I onda, prodajući tu pamet, odgajajući ljude malo prekri njegovo srce. Ova primjedba već ga baci u brigu.
na osnovu vrednovanja isključivo svoje pameti, distribuira se ova- One utemeljene na vehmu (uobrazilji) evo ovako jedna mala
kav kadar, jedan kadar koji će sutra opet isto tako raditi sa sljede- stvar pokoleba i taj je već izbačen iz ravnoteže. A vidjeli smo
ćom generacijom koja će doći. Iz ovakvih dućana ide distribucija kako se oni utemeljeni na istini drže: hvalio ih – ne hvalio, to
kadra na temeljima pretpostavke./ na njih neće utjecati./
Svi su stajali vani čekajući Jedan drugi uđe i iste riječi uputi.
da prvi uđe taj drug ustrajni. Time se ta uobrazilja malo uveća.
/Da uđe onaj pronicljivi... Vidite kako sve malo-pomalo ubacuje I tako dalje, na isti način, dok njegova
neke sifate, neka svojstva, pohvalne osobine potrebne na ovom putu. uobrazilja ne ojača! Ostade,
Sad je spomenuo ustrajnost – istikamet. Jedan ashab došao Poslani- u svom halu, ne malo zaprepašten. (1554/III)
ku (s. a. w. s.) i traži da ga Poslanik (s. a. w. s.) poduči nečemu što je Ostade u svom halu, ne malo zaprepašten.
dobro, a kratko, da ne bude puno, ali što će mu otvoriti puteve. Po- Ako Bog da, u narednom dersu vidjet ćemo kako se ovo dalje
slanik (s. a. w. s.) mu kaže: Reci: Amentu billahi, i onda ostani na isti- odvilo.
kametu – summe-stekim! (Reci: Vjerujem u Allaha i pokaži ustrajnost!) In-ne nedž-mes tu-ne rem-les tu-ne hab
Treba pratiti svaku riječ hz. Mevlane ne bismo li dokučili šta nam Vah-ji hak-vallahu a-lem bis-savab!
želi reći. Pa i ovo moje razumijevanje (Allahu alemu) što dijelim s El-Fatiha!
vama možda vas podstakne na razmišljanje, jedno lično, individu-
alno, vaše razmišljanje, tako da ćete i vi neke druge stvari razumje- Treći dio 36. dersa iz trećeg sveska Mesnevije, koji je hadži hafiz
ti, nešto novo naći i otkriti u ovim bejtovima./ Mehmed Karahodžić održao 13. 1. 2021. u Mevlevijskom kultur-
Jer on je bio izvor te zamisli. nom centru – Jekovac. n

STAV 25/3/2022 67