Page 74 - STAV broj 285

DRUŠTVO

HAZNA AŠKA
“Mesnevija”, treći svezak (15)

“IMATI DERT BOLJE JE OD

CARSTVA OVOG SVIJETA, DA BI,

U SAMOĆI, BOGU ZAVAPIO”

Šta nas sve porobljava, a mi upravo želeći da budemo sigurni izabiremo zatvor. Pogledajte kako nam to
Gospodar pokazuje. U zatvoru nema problema za hranu, imamo doručak, ručak, večeru, spavanje je na vakat,
nikakvih problema nema. Kada ti dođe haber da izlaziš napolje, sada se valja lišiti te sigurnosti pa čovjek
postane zbunjen pitajući se kako će se uopće snaći napolju. Onda on pristaje vratiti se ponovo na svoju
naviku, u svoju sigurnost, u svoj zatvor

Priredio: Edib KADIĆ
edib@stav.ba

“(...) Slomljena srca on glavu spusti. da ove poruke na pravi način razumije- školama. Sve je to lijepo, škola je div-
U snu vidje Hidra u zelenilu. (...)” Pošto mo. Šta nas sve porobljava, a mi upravo, na stvar i to tako treba da bude, ali gdje
je riječ o čestitom čovjeku, veza je odmah želeći da budemo sigurni, izabiremo za- je taj momenat, molim vas razmislite o
uspostavljena, pa je u snu vidio Hidra. tvor. Pogledajte kako nam to Gospodar ovome, kada to postane naš zatvor. A ako
Neće Allah Uzvišeni ostaviti te koji osje- pokazuje. U zatvoru nema problema za me neko i pozove da priđem, ne smijem
ćaju slast spominjući Njegovo ime, ali će hranu, imamo doručak, ručak, večeru, izići jer nisam siguran i izabirem ovo,
dolaziti iskušenja da se potvrdi koliko je spavanje je na vakat, nikakvih problema ropstvo. Neuzubillah, nismo zagovorni-
jaka naša vjera. On u snu vidje Hidra, a. nema. Kada ti dođe haber da izlaziš na- ci onoga što moderni učenjaci nazivaju
s., glasnika od Gospodara koji će ga saču- polje, sada se valja lišiti te sigurnosti pa slobodom, a pod tim pojmom promovi-
vati od ove vesvese. “(...) Hidr mu reče: čovjek postane zbunjen pitajući se kako raju razuzdanost, daleko od toga. Mi go-
‘Pazi! Kako od zikra odustade? Kao da će se uopće snaći napolju. Onda on pri- vorimo o slobodi u Allahovom zakonu.
si se zastidio prizivati Njega? (...)”, Alla- staje vratiti se ponovo na svoju naviku, Onaj ko se obistinio kao Allahov rob to
ha Uzvišenog. Nipošto se ne smije nasje- u svoju sigurnost, u svoj zatvor. Pogle- je istinski slobodan čovjek.
sti na ove stvari i odustati od zikra, samo dajte kako nam je Gospodar to pokazao. “(...) Tvoj strah i tvoj ašk laso su za
treba nastaviti dalje, a odziv će doći u pra- I sada, nađemo učitelja i mislimo da smo Naš lutf (...)”, Gospodar kaže da je to laso
vo vrijeme. “(...) On odvrati: ‘Odgovor sigurni. Sjedimo i mislimo da je to prava kojim se privlači Gospodareva dobrota,
‘Lebbejkum’ ne stiže. Od tog svega strah stvar. Napraviti iskorak, ono što hazre- strah i ašk, ljubav “(...) Ispod svakog
me hvata da sam, možda, od vrata odbi- ti Mevlana kaže: “Rekao sam ti dovde, tvoga – Ya Rabbi Naše je – Lebbejke
jen.’ Hidr, a. s., mu reče: ‘Allah ti preko hajde sad dalje sam traži”, nije lahko, a (...)”, odazivam ti se. “(...) Duša džahi-
mene poručuje: ‘To tvoje (izgovaranje upravo to je kopanje u sebi i otkrivanje lova (...)”, duša neznalice, “(...) od ove je
riječi) Allah je Naše (Moje) Lebbejke, a riznica koje je Gospodar u svakome po- dove daleko, jer da izgovori ‘Ya Rabbi’
taj (tvoj) nijaz (skrušenost), dert i izga- hranio. Moramo tražiti onu koja je naša, nije mu dopušteno (...)” Kada bi bilo do-
ranje je Naš (Moj) izaslanik.’ (...)” Pro- nema je nigdje na drugoj strani naći. Ali, pušteno, to bi već podrazumijevalo ovo
čitaj to na takav način da ti je dova kabul ako ne kreneš hrabro na tu stranu, ostat “Lebbejke”. Sada ovo “nije mu dopušte-
da ti se Allah odaziva, a Hidra ti šalje kao će ovo pokriveno. I onda kada se opet no”da pogrešno ne shvatimo u smislu da
vijesnika da ti kaže da ti Allah prima te kaže: “Izađite!”, mi se opet povučemo u mu Gospodar to nije dozvolio. Ne! Ova
dove. “(...) Tvoje traženje izbavljenja iz zatvor, u sigurnost. Sada treba uzeti sve, stvar i pitanje sudbine uvijek je zamršeno
tih okolnosti bilo je Naše privlačenje i i naše poslovanje, i naša druženja, pa sve polje i mi u to ne ulazimo, ali ponešto se
skidanje okova s tvojih nogu (...)” Vidite staviti na ovu vagu. Gdje su odvažni na može kazati o ovome. U Allahovom zna-
ovaj bejt. Upravo ta bol i sve što ti uz nju ovom putu? Ko će to napraviti korak za nju ništa se ne mijenja i sve će biti onako
dato je način da budeš oslobođen od tih nas? Niko! Sam moraš proći taj put, ali ti kako je u Allahovom znanju odvajkada, a
okova. Sada samo možemo zamisliti šta je Allah, dž. š., dao pomoć, upute dolaze. mi kako se pojavljujemo u ovom svijetu,
nas sve u životu porobljava. Vidjet ćemo Pa i ako je okov od suhog zlata, opet je pitanje je šta će se desiti s nama. Desit
dalje šta će nam i koje primjere sve hazre- okov, ti si zarobljen, čovječe. I tako biva- će se samo ono što smo mi izabrali, što
ti Mevlana reći, da nam Allah pomogne mo i kolektivno zarobljeni pripadnošću je Allah znao u Svom znanju pa nam je

74 20/8/2020 STAV