Page 59 - STAV broj 389
P. 59

kneževih konaka, crkve i škole, pala mu
                                                                               je u oči i džamija. Ovaj stranac otišao je
                                                                               iz Kragujevca čak s pogrešnim uvjere-
                                                                               njem da je ovu džamiju muslimanima
                                                                               podigao knez Miloš. I u svojim putnim
                                                                               bilješkama iz Srbije on to naročito ističe
                                                                               kao izvanredan primjer vjerske trpelјivo-
                                                                               sti kneza Miloša.
                                                                                  Zamalo je 1833. godine na prijedlog
                                                                               tog istog “tolerantnog” kneza Miloša u
                                                                               džamiji otvorena pivara.
                                                                                  Džamija se spominje i 1839. godi-
                                                                               ne. Bez hodže i vjernika da je čuvaju i
                                                                               obnavljaju, ona je s vremenom sasvim
                                                                               napuštena. I kao što su iščezli konaci i
                                                                               bijeli dvorovi Ibrahimage, Mutešifbega,
                                                                               Bošnjak Mehmedage, Boznan-paše, Alije
                                                                               Pazarca i drugih muslimanskih aga i janji-
                                                                               čara, nekada moćnih gospodara i stanov-
                                                                               nika Kragujevca, tako su do danas iščezli
                                                                               i tragovi ove stare, ranije prelijepe, a sada
                                                                               batal-džamije.
                                                                                  Prema crtežu F. Kanica džamije s
                                                                               okolinom, može se zaključiti da je pripa-
                                                                               dala uobičajenom potkupolnom tipu ka-
                                                                               menih džamija u našim krajevima. Imala
                                                                               je kvadratnu osnovu, a kupola je ležala na
                                                                               prilično niskom tamburu.
                                                                                  Kamenom ozidana Mustafa-begova dža-
                                                                               mija, koja je u 19. vijeku ostala bez munare,
                                                                               porušena je 1885. godine. Jovan Tomić sjeća
                                                                               se kako su 1885. godine još “lepi zidovi i
                                                                               jaki temelji od te crkve-džamije rušeni da se
                                                                               na njima podigne zgrada banalne moderne
                                                                               palanačke arhitekture, namenjena prostoj
                                                                               kafani”. Rušenjem ove džamije uništen je
                                                                               i posljednji ostatak muslimanske sakralne
                                                                               arhitekture u Kragujevcu.
                                                                                  Na mjestu porušene Mustafa-bego-
            IZGLED KRAGUJEVCA POLOVINOM                                        ve džamije i njenog mezarja sazidana
            19. VIJEKA, RAD VLADISLAVA TITELBAHA                               je kafana “Balkan”, koja i danas na tom
                                                                               mjestu postoji, dok su džamijski stubovi
          predstavnik osmanske vlasti – muselim,   prizemlje i sprat. Zgrada konaka nalazila   postavljeni kao stubovi u kapiju Velikog
          bila je jedna skoro porušena džamija bez   se u neposrednoj blizini Kamene ćuprije   ili Gornjeg parka u Kragujevcu.
          munare i bio je jedan han.        i bila je posebno ograđena. Zgrada je tra-  Do džamije je bio prelijep kameni
            Prema pismu kneza Miloša upućenom   jala sve do prve vladavine kneza Miloša   most s dva otvora na čijem se mjestu da-
          A. Piniju, već 1818. godine u Kragujevcu   (1815–1839).              nas nalazi Donji betonski most. Kamena
          nije bilo ni jedne muslimanske kuće (što   Zadugo se spominjao u Kragujevcu i   ćuprija najduže je trajala od svih značaj-
          nije potpuno tačno).              jedan han, izgrađen za smještaj putnika,   nih objekata kragujevačkog utvrđenja.
            Joakim Vujić posjetio je Kragujevac   koji je knez Miloš poklonio Muli Salinu,   Porušena je u katastrofalnoj poplavi koja
          1826. godine i u njemu naišao na jednu   dugogodišnjem kragujevačkom museli-  je zadesila varoš 1892. godine. Na njenom
          skoro porušenu džamiju bez munare “koju   mu i odličnom svom prijatelju. Imajući   mjestu najprije je bio podignut željezni, a
          ne Serblјi no sam Bog jest porušenom uči-  u njega naročito povjerenje, knez Miloš   1923. godine most od armiranog betona
          nio”. Vidio je preko puta nje i Muselimov   je Mulu Salina uzeo za svoga pisara, te   (Donji betonski most).
          konak, “u kojem turski muselim, to jest   mu je ovaj jedno vrijeme vodio prepisku   Tako su uništeni posljednji tragovi mu-
          birov obitava i Turkom sudi”.     na turskom jeziku. To je produžilo vijek   slimanske kasabe Kragujevac u kojem su
            Ali, dodaje Vujić, on “veoma malo dela   trajanja ovom hanu. Ovaj han spominje   najveći dio stanovništva stoljećima činili
          ima, jer blagodarenije budi Bogu, Turaka   i Joakim Vujić 1826. godine.  muslimani, koji su postepeno protjerani.
          već u Kragujevcu nema”.              Džamija, tako oronula i prelomlјene   Na muslimanski Kragujevac danas
            Na Kanicovom crtežu iz 1860. godine   munare, održala se dosta dugo.  podsjećaju neki toponimi: naziv prigrad-
          prikazan je Muselimov konak kao građe-  Na Nijemca Pirha, koji je 1829. go-  skog naselja Teferič i u njemu Turski izvor,
          vina centralnog karaktera u naselju. Ova   dine u Kragujevcu proboravio dvanaest   Alajbegov potok, postojala je ranije i Alaj-
          zgrada, izgrađena u orijentalnom stilu,   dana, mlada srpska prijestolnica ostavi-  begova bara, Erdoglijski potok, Ćeromova
          bila je u vrijeme osmanske uprave sje-  la je svojim položajem i uređenjem vrlo   bara je bila kod prvog ušća Sušičkog u
          dište paše ili muselima. Objekt je imao   prijatan utisak, a od zdanja u njoj, osim   Alajbegov potok, Ambarine...    n


                                                                                                    STAV 19/8/2022 59
   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64