Page 61 - STAV broj 419
P. 61
žena postala svjesna da je pred kadijom
potvrdila Fadil-pašine navode da mu je
prodala taj posjed i primila pare, svotu u
kojoj se nije izražavao ni stoti dio vrijed-
nosti tog zirata, već je bilo kasno. Mada
Safvet-beg ne donosi detalje Fadil-paši-
ne prevare (zamišljamo da je Fadil-paša
od žene tražio potpis, ili otisak kažiprsta,
ako je bila nepismena, za nešto sasvim
drugo, recimo da mu potvrdi da je kupio
od nje samo ljetinu s tih polja), ovdje se
naprosto mora konstatirati da za pravdu
nikada nije kasno – jeste spora, ali stiže
– te se, kao jedina logična, nameće ideja
da je i kadija bio na Fadil-pašinoj stra-
ni, odnosno da je – upotrijebimo ovdje
Safvet-begov način kazivanja – kadija bio
“dobro podmazan”.
Kako ništa više nije mogla učiniti da
posjed vrati, jer kadija je svezao pravdu,
ta jadna žena “vazda je sjedila uz pen-
džer i uz tespih učila, ali ne subhanallah i
slično, nego: ‘Neka te, Fazlo, nikad ti ne
im’o hajra ni od moga ni od svoga, ni ti,
ni evlad ti, ni evlad nakon evlada.’” Ali,
kletve prevarene starice sveti kismet je
po svoj prilici zaboravio prenijeti dalje.
Za evlad nam to neće biti teško dokaza-
ti. Općepoznato je da se Fadil-pašin sin
Mustafa-beg Fadilpašić, završivši visoke
škole u Carigradu, vratio u Bosnu i da ga
je austrijska vlast imenovala za gradona-
čelnika Sarajeva i on je na tom mjestu
proveo punih četrnaest godina, da bi na
kraju, kao jedan od najzaslužnijih građa-
na ovog grada, bio sahranjen u haremu
Husrev-begove džamije, među uglednike.
Za evlad nakon evlada dokaze nam
daje sam Alija Nametak u nekrologu koji
ispisuje za Muhjudin-bega Fadilpašića,
kojeg su prijatelji, a i Alija među njima,
zvali Bego. Umro je Bego, dakle, 1967,
u sedamdesetoj godini, od tuberkuloze.
Nikada ništa nije radio. “Cijelog je živo-
ta živio po starim begovskim navikama:
akšamluk, lov i gonjanje žena, i to tuđih,
jer se nikad nije ženio”, piše Nametak.
“Nekada je pokušao raditi s nekim Talija-
nima, ali su ga ‘izradili’ pa je mati morala
plaćati kamate na kamate Mustro-banci i
Židovskoj melahi, dok ga je odužila, tako
da bi bilo bolje da nije ni započinjao radi-
ti.” Jedino ako se u ovom Nametkovom
“izradili” ne krije daleki eho kletve žene
sa Saraj-polja koja je ostarjela uz pendžer,
vrteći tespih i proklinjući Fadil-pašu i
sve Fadilpašiće. Ko zna? Kako ono kažu:
čudni su drumovi sudbinski.
Bio je uvjeren u jedno: da nije poticao od Huseina, Nažalost, morat ćemo se još neko
sina Poslanikove kćeri Fatime, zasigurno bi ga Omer- vrijeme zadržati u prostoru izvan osovi-
ne naše priče – postoji mogućnost da se
paša predao katilima i katilski gajtan već bi mu drobio pripovijest koju smo malo čas ispripovi-
grkljane, ali njima, ešrafima, po svim šerijatskim jedali možda i nije baš tako izdešavala.
Kada nam je već prenio Safvet-begovo
zakonima, nije se smjela izreći najgora kazna. kazivanje, Nametak u istom nekrologu
STAV 17/3/2023 61
