Page 64 - STAV broj 419

DRUŠTVO

HAZNA AŠKA
“Mesnevija”, treći svezak, bejtovi: 2455-2503/III (drugi dio)

SUHOĆA UNUTRA, A

SUMNJAŠ U OVU ČISTU

RIJEKU! ZAŠTO JE TO TAKO?

Svi ovi ljudi su vjernici, znaju da je Božiji poslanik pred njima. Kako je moguće da su povjerovali
riječima onog zulumćara koji se tako lijepo pozivao na pravdu, na Boga, na istinu? Šta se to
dešava s ljudima? Zašto, da tako kažemo, kupujemo vodu koju nam prodaju ljudi pored rijeke,
a i sami smo pored rijeke? Rijeka teče, Davud, a. s., prisutan je tu, čista rijeka protječe, a mi
kupujemo vodu koju nam prodaju oni koji se tu blizu nalaze. Vidjeli smo, sve dok se ovo nije
potpuno raskrinkalo, oni su na strani ubice, a tek poslije, kad je sve postalo očito, tek tad, kako
nam hz. Mevlana kaže, raskinuše svoje zunnare.

Priredio: Šaban GADŽO

IZLAZAK LJUDI PREMA TOM STABLU posljedicu zločina. Kako nam lijepo hz. Mevlana kaže: Prem-
Davud, a. s., obavijestio je ovu osobu o tom njegovom zlo- da radiš zlo, poboj se i nemoj misliti da se to tvoje zlo neće otkriti. To
djelu gdje je ubijen njegov gazda, kod jednog drveta, i sad izla- tvoje zlo je sjeme i Allah će dati da ono nikne. Moguće da mu je u
ze prema tom stablu. ovom trenutku pokazana posljedica ovoga što je učinio, pa kaže
(...) od užasnog priviđenja koje si ugledao, sakrio si nož pod zemlju.
Kad izađoše prema tom stablu, Davud, a. s., reče: „Ruke Eto, njegova glava s nožem tu leži pod zemljom.
mu odzada čvrsto vežite! Tako iznova ovu zemlju prekopajte.
Da njegov đunah i prestup razotkrijem; (Kaže Davud, a. s., prisutnim.)
da bajrak pravde na poljani pobodem. I ime ovog psa napisano je na nožu.
O, pseto! Djeda, ovog čovjeka, ubio si! Eto, takav mekr i zarar, gazdi je učinio.“
Rob si bio! Tim putem si gazda postao! (Takvu varku i štetu.)
(Putem pljačke – ubio je gazdu i njegov imetak pokupio.) Ovdje se završava govor Davuda, a. s.
Gazdu si ubio i njegov imetak prigrabio! Tako učiniše. Kad zemlju raskopaše,
Bog je otkrio njegov hal. taj nož i glavu nađoše.
(Skinuo veo s te tajne.) Tog časa graja se među svijetom podiže.
Ta tvoja žena bila je njegova sluškinjica. Svaki zunnar oko pasa raskide.
Baš tom gazdi nasilje je učinila. Zunnar, kao išaret (simbol) na kjufur, jer se masa, ta neu-
(Znala je za zločin i krila je to od svijeta, a mužu pomagala ka svjetina, povela za ovim čovjekom lažovom, zulumćarom i
u likvidaciji tog gospodina.) posumnjala u Davuda, a. s. Kad su sad sve ovo vidjeli, raskida
Sve što je rodila, žensko ili muško, se taj zunnar.
biva posve svojina nasljednika. Nakon toga, Davud reče ubici: „Dođi, o, ti koji
(Sve to sada prelazi u ruke onoga sirotana kome je ovaj sve pravdu želiš! Svoje pravo uzmi s tim crnim licem!“
oteo, dakle unuku ovog gazde.) (Tj. natkuči se i pogledaj u zemlju, u ovu jamu, gdje su osta-
Ti si rob. Tvoja stečevina i poslovanje njemu pripadaju. li tragovi tvoga zločina.)
Tražio si šerijat. Eto, šerijat uzmi! Idi! Dobro je!
(Dobro je, pravda je zadovoljena.) DAVUD, A. S., NAREĐUJE ODMAZDU NAD KRVNI-
Gazdu si nasilno ubio, dok te on, baš na ovom KOM, NAKON OBAVEZUJUĆEG DOKAZA
mjestu, gorko plačući molio da to ne činiš.
Nož si žurno pod zemlju sakrio, S tim njegovim bodežom Davud naredi da se izvrši odmazda.
od užasnog priviđenja koje si ugledao. A kako bi ga njegov mekr mogao spasiti od Hakkova iluma!?
O čemu bi se moglo raditi? Allahu alem, moguće da mu (Kako će ga ta njegova varka osloboditi od odgovornosti i
je Gospodar u trenutku ovoga zuluma koji je učinio pokazao kazne! To je nemoguće! Jer Allah zna sve i On sve vidi!)

64 17/3/2023 STAV