Page 67 - STAV broj 419
P. 67

vodu koju nam prodaju ljudi pored rijeke, a i sami smo pored   imati da je svaki tvoj organ zdrav, tada možeš očekivati da ćeš
          rijeke? Rijeka teče, Davud, a. s., prisutan je tu, čista rijeka pro-  ovakve propuste praviti. Da u blizini ovakvih dahova čovjek
          tječe, a mi kupujemo vodu koju nam prodaju oni koji se tu blizu   ostane prikraćen. Pogledajte, naprimjer, prvi daija Mus’ab ibn
          nalaze. Vidjeli smo, sve dok se ovo nije potpuno raskrinkalo,   Umejr, r. a., osamnaest godina mu je, Allahov Poslanik ga ša-
          oni su na strani ubice, a tek poslije, kad je sve postalo očito, tek   lje u Medinu, nema tamo muslimana, tamo je nekoliko ljudi
          tad, kako nam hz. Mevlana kaže, raskinuše svoje zunnare. Sve su   primilo islam... Za kratko vrijeme pola grada prihvatilo je či-
          to vjernici bili – ali, suštinski si, čovječe, kjafir ako si u ovom   sti din. On nema podrške ni kroz institucije, ni pare, ni ljude
          halu; suštinski si džahil, neznalica jedna koja prigovara, sum-  koji bi ga ovamo štitili, ali ima ovo zdravo srce. I onda ta riječ
          njaš u ovu čistu rijeku! Zašto je to tako?          pogađa srca drugih ljudi. Pogledajte s druge strane, kad bi gle-
            Da navedemo jedan primjer kako bi nam ova stvar posta-  dali naš vakat kako izgleda, šta mi sve imamo na raspolaganju,
          la bliža.                                           a koga dotiče to što govorimo, u smislu da vidimo promjenu?
            Jedanput je Gandi sjedio pored rijeke i jedan se iz njegove   Pa, Allahu alem, upletu nam se u ove namjere naše stvari koje
          pratnje osamio, prišao mu (bio je kršćanin) i kaže mu: „Zašto   su niske i onda nas one povuku dolje. Moramo biti toga svjesni.
          ste neskloni kršćanstvu?“ Gandi mu kaže: „Nije to tako. Ja ne-  Pa da za kraj samo spomenemo kako je to rekao prije 1.000
          mam sklonosti prema mnogim kršćanima!“ I da mu pokaže šta   godina Abdullah Ansari, k. s ., u jednom stihu: Ja, prosjak, Gos-
          je mislio pod tim, uroni ruku u rijeku i izvadi jedan kamen.   pode, tražim od Tebe više nego što bi hiljade kraljeva mogli da traže!/
          „Vidiš ovaj kamen”, kaže mu, „od kad ga plĐvi ova čista rijeka.   Svaki nešto želi i traži od Tebe, ja dolazim i tražim da mi daš Sebe!
          Evo, on je primjer tih kršćana koji me ne privlače. PlĐvi ga či-  Pomozi, ja Rabbi, da budemo ovakvi! A onda ćeš sve osta-
          tav život Rijeka istine, a ako ga razbiješ...“ (I uzme taj kamen   lo dobiti.
          i udari njime u veći) i kaže: „Pogledaj kako je suh iznutra!“
          Dakle, ta Rijeka koja ga čitav život plavi ne dohvaća njegovu   In-ne nedž-mes tu-ne rem-les tu-ne hab
          nutrinu. Ovo je bilo pitanje za kršćane, ali to je pitanje za sva-  Vah-ji hak-vallahu a-lem bis-savab!
          koga od nas. Eto zašto nam se dešava pa pored ovakvih rijeka   El-Fatiha!
          kupujemo ovu vodu što nam drugi nude. Suhoća unutra. Mož-
          da smo i velike nauke izučili, završili škole (što je, razumljivo,   Drugi dio 59. dersa iz trećeg sveska „Mesnevije“, koji je
          sve dobro, da pogrešno to ne razumijemo), ali, ako to ne do-  hadži hafiz Mehmed Karahodžić održao 25. 8. 2021. u Mev-
          hvati tvoju nutrinu i ne ozdravi onaj dio koji će za posljedicu   levijskom kulturnom centru – Jekovac    n




















































                                                                                                    STAV 17/3/2023 67
   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72