Page 66 - STAV broj 316

DRUŠTVO
DRUŠTVO

HAZNA AŠKA
Mesnevija, treći svezak (42)

“ON JE PAS MOGA KEHFA, KRASNOG

LICA, ON JE MOJ SUDRUG U BOLU I TUZI”

Kada je hazreti Mevlana u svom djelu Fihi ma fihi opisivao Medžnunov
hal, kazao je: “Moglo bi se reći da je sav utonuo u voljenu, u Lejlu,
do te mjere da nije imao potrebu ni želju ni da je vidi ni da je čuje,
Priredio: Edib KADIĆ jer je nikako i nije vidio odvojenu od sebe.” Zatim je u stihovima taj
edib@stav.ba njegov hal opisao kroz priču da je jednom Medžnun uzeo olovku i

papir kako bi Lejli napisao pismo. U pismo je kanio napisati riječi
koje je na kraju sam sebi kazao: “Tvoj lik je u mojim očima, tvoje ime
na mojim usnama, misao o tebi u mom srcu, pa kome da ja pišem?!”

ada nam hazreti Mevlana ubacu- Ovdje zamjećujemo dva pristupa. Vi- i tebi sada.” Zadivljen mladićevim takvim
je jednu kraću priču kako bi nam dimo kako Medžnun prilazi ovom psu, a odgovorom, hazreti Hasan mu kaže: “Eh,
pojasnio do kakvog ushićenja do- kako ova osoba to ocjenjuje? Iz pozicije neka znaš ovo. Sada si ti slobodan, a i ova
Svodi sama pomisao na susret s ove osobe mogli bismo, svjesni onoga što bašča je tvoja radi Allahova raziluka.” Ovdje
voljenom, kao i kada osjeti njenu blizinu. piše u kitabima, kazati da pas spada u ne- imamo primjer kako hazreti Hasan gleda
čiste životinje, ako dohvati dio odjeće, u taj prizor i kontakt jedne osobe sa psom.
MEDŽNUNOVO MILOVANJE PSA KOJI JE njoj se ne može klanjati. O tome smo već Navest ćemo ovdje i drugi primjer koji
ŽIVIO U LEJLINOM SOKAKU pričali i o toj maniji koju ovaj hajvan nosi se tiče slušanja. Hazreti Muaza ibni Dže-
Medžnun se često spominje u brojnim sa sobom. Ovaj nametljivac nastupa s te bela, r. a., poznatog ashaba ensariju hazreti
tesavvufskim kitabima, a i u Mesneviji na pozicije i čudi se šta Medžnun radi. Me- Omer je zadužio da prikuplja zekat, pa je
više mjesta. Hazreti Mevlana ga spominje đutim, Medžnun gleda nešto drugo i to po cijeli dan obavljao tu dužnost, danima
i u drugim svojim djelima poput Fihi ma ćemo vidjeti iz narednih bejtova. Mi ov- je to trajalo. Pošto je njegova porodica bila
fihi. To je osoba koja je živjela pod imenom dje za sebe trebamo uzeti pouku koju, ako u teškoj situaciji, Muazova supruga ga je
Kais, a ovaj nadimak “Medžnun” u znače- je na pravi način razumijemo, može nam upitala kada se jedne večeri vratio kući:
nju “luda” dali su mu oni koji su ocijenili mnogo pomoći. Navest ćemo dva primje- “Pa jesi li mogao makar nešto nama doni-
tu njegovu ljubav prema njegovoj Lejli na ra. Jedan je dan hazreti Hasan, r. t. a., pro- jeti? Toliki trud ulažeš, zaslužio si, a i da
takav način ne mogavši dokučiti prirodu lazeći pored jedne bašče u Medini, vidio si uzeo nešto od toga, niko to niti bi čuo
te ljubavi. O tome će nam u narednim bej- mladića koji jede hljeb. Jedan je zalogaj niti bi vidio.” On joj je odgovorio: “Nisam
tovima biti riječ. “(...) Poput Medžnuna, stavljao sebi u usta, a drugi je davao psu mogao to uraditi, jer sam imao nadzornika
koji je jednog psa milovao, ljubio i pred koji je sjedio pored njega. Hazreti Hasan nad sobom koji me stalno gleda.” Ona se
njim se topio. (...)” Govori o građaninu i je bio zadivljen ovim prizorom, jer je vi- na to naljuti pa reče: “Allahov Poslanik je
njegovoj porodici. “(...) Obilazio je oko dio kako se Allahova milost odrazila na imao povjerenje u tebe, Ebu Bekr je imao
njega i u tom ispoljavao skrušenost. Ta- tom mladiću u svojstvu samilosti koju je povjerenje, a Omer ti postavlja pratioca da
kođer, davao mu je ružinu vodicu, slatku osjećao prema ovom Božijem stvorenju. te gleda šta radiš. Sad ću mu otići i kazati
i čistu. Jedan Bul-fuzul (...)”, ovaj termin Prišao mu je i upitao ga: “Mladiću, šta to sve što mi na duši leži.” Otišla je hazreti
“bul-fuzul” označava osobu koja se petlja radiš?” Mladić je prepoznao hazreti Ha- Omeru i kazala: “Ya Emirul-Mu’minin,
u ono što ga se ne tiče, ili, karakteristiku sana, postidio se, oborio glavu i ušutio. kakav je ovo način da mom mužu koji je
nametljivosti, “(...) reče: ‘O, sirovi Medž- Dalje ga pita hazreti Hasan: “Ko si ti?”, poznat po povjerljivosti ti stavljaš nadzor-
nune, kakva je ovo obmana koju stalno na to mu mladić odgovori: “Ja sam rob od nika?” Hazreti Omer joj je u čudu odgo-
ispoljavaš? (...)” Kada smo spomenuli mi- Osmanova sina Ebana.” “A kome pripada vorio: “O tome ništa ne znam, to ja nisam
ješanje u ono što nas se ne tiče, da se prisje- ova bašča?”, upita ponovo hazreti Hasan, uradio.” Supruga se vratila kući postiđena.
timo poznatog hadisi-šerifa u kojem nam a mladić mu na to odgovori: “Osmanovom “Što me dovede u ovu situaciju, što mi sla-
Poslanik, s. a. v. s., kaže: “Od ljepote isla- sinu.” “Sačekaj me malo ovdje, imam još s ga da imaš nadzornika?” Kaže joj hazreti
ma jedne osobe je i to da se prolazi onoga tobom posla, brzo ću se vratiti.” Otišao je i Muaz: “Nisam ti slagao. Kada sam ti rekao
što ga se ne tiče.” Ovaj hadis muhaddisi su kupio i bašču i roba. Kada se vratio, rekao da me nadzornik prati, nisam rekao da ga
uvrstili među pet-šest najznačajnijih hadi- je ovom mladiću: “Eto, danas sam kupio je halifa zadužio. Pratilac nije od strane
sa, tako su ga ocijenili. “(...) Pseća njuš- i tebe i ovu bašču”, a mladić mu odgova- halife, već od Allaha Uzvišenog. Meleki su
ka stalno nečistoću jede. Svoju zadnjicu ra: “Tvoja zapovijed je meni dužnost po- prisutni, pišu svako djelo i Gospodaru se
usnama struže.’ (...)” slušati, a pokoran sam Allahu, Poslaniku ništa ne može sakriti, a sutra nam valja za

66 26/3/2021 STAV