Page 67 - STAV broj 316

svaku zerru odgovarati.” Žena je vidjela da Magazin “Stav” u
je siromaštvo potaklo na onakvu reakciju
pa se brže-bolje pokajala. U međuvreme- dogovoru s aktuelnim
nu, hazreti Omeru je to bilo čudnovato pa mesnevihanom hadži
je poslao po hazreti Muaza. Kada je došao,
hazreti Omer ga pita: “Muaze, šta si to re- hafizom Mehmedom
kao svojoj supruzi?” Hazreti Muaz mu je u
tančine ispričao šta se desilo. Hazreti Omer Karahodžićem prenosi
se nasmijao i spremio za njegovu suprugu u nastavcima dersove
jedan fin poklon.
Evo kako je supruga čula šta je hazre- iz “Mesnevije” održane
ti Muaz kazao. Ovo sve govorimo u vezi s u Mevlevijskom
pojedinim bejtovima i prošlim dersovima.
Moramo voditi računa da smo svi mi jedan kulturnom centru
svijet za sebe i iz koje pozicije ko gleda, na
kojoj dionici puta se nalazi ta osoba pa je Hafiz Mehmed Karahodžić na Jekovcu.
sada nešto izjavila. Mi svi dobro znamo, a
velikani su nam to kazali i pojasnili, da ove Islam nije vjera ruhbanijeta, monaštva. To imao potrebu ni želju ni da je vidi ni da je
faze na putu ka Bogu Uzvišenom izgledaju što neko u datom trenutku ima momente čuje, jer je nikako i nije vidio odvojenu od
ovako: sejr-ilallah, sejr-fillah, sejr-me’allah, povlačenja, to je specifičnost odgoja date sebe.” Zatim je u stihovima taj njegov hal
sejr-minallah. Prvo je “put ka Allahu”, ili osobe. Moramo u džemat, vidimo koliko opisao kroz priču da je jednom Medžnun
ako nam je lakše to predočiti, kazat ćemo je samo namaz vredniji u džematu. Ima- uzeo olovku i papir kako bi Lejli napisao
“put ka spoznaji Allaha”. U prvoj etapi čo- mo ibadete koje ne možemo sami obavljati, pismo. U pismo je kanio napisati riječi koje
vjek je osjetio zov s te strane i on se odazi- moramo u džematu. Ali, kad je već to tako, je na kraju sam sebi kazao: “Tvoj lik je u
va i kreće napuštajući brojne svoje navike nemojmo zaboravljati da, kada uđemo u mojim očima, tvoje ime na mojim usnama,
koje je do tada imao. Čim je krenuo i mali džemat, u druženje i komunikaciju, sjeti- misao o tebi u mom srcu, pa kome da ja pi-
korak u tom smjeru napravio, Gospodar mu mo se i imajmo na pameti ajeti-kerim u ko- šem?!” Sav je bio time prožet i kako onda
se odmah odazvao. Mi znamo da se Gos- jem se kaže: “Učinili smo da jedni drugima takav da ovom nametljivcu objasni svoj
podar itekako odaziva, i to mnogo više od budete iskušenje, pa hoćete li osaburiti?!” hal? Ili nama da Allahovi robovi objasne
onoga koji je Njemu krenuo. U tom putu Tako se napreduje na tom putu. Ovih par svoj hal, to teško ide, pa nam ovako kažu:
čovjek saznaje svoju sićušnost i Allahovu bejtova smo iskoristili da ukažemo na ovaj “Odluči se na ovaj put, kreni u bunar, ispra-
svemoć. Onda dolazi druga dionica puta, jedan toliko značajan trenutak. Iz kojeg je zni se i dolje buši, sve ćeš naći to u sebi što
“put u Allahu, u spoznaji Allahovoj”. Tu hala Mensuri Halladž rekao: “Enel-Hakk!” sam i ja našao.”
su već druge okolnosti, jer si već ušao u (Ja sam Istina!) Tada je bio osuđen, a i da- “(...) Jer ovo je talisman od Gospo-
nešto što je tebe obuzelo i nema više izla- nas ga ljudi osuđuju, a mi ne znamo stanje dara vezan. Ovo je čuvar Lejlina soka-
ska iz toga. Onda dolazi “putovanje s Alla- tog Allahovog roba. Vjerujem onome što ka. (...)” Gledajte kako će nam ovo dalje
hom”, i tu čovjek u šta god pogleda, to ga hazreti Mevlana govori o tome jer ga uzi- pojasniti. “(...) Obrati pažnju ne njegovo
ne odvraća od Gospodara. Živi u svijetu ma za primjer posebnog odnosa sa svojim uzvišeno stremljenje, i njegovo srce, i
mnoštva, ali potvrđuje Jedinog. Na kraju Gospodarom. Ali, ko ga je mogao razu- njegovu dušu, i njegovo znanje, gdje je
dolazi “put od Allaha”, s tako završenim mjeti ako je on bio u okrilju Vladarevom, sebi mjesto izabrao i svojim boravištem
putem ta osoba i dobija u pravom smislu u Njegovoj blizini kada više nije ni sebe ga učinio. (...)” Obrati pažnju, ovo nam
dozvolu da na kapiju poziva ostale ljude. vidio?“ Jer, u tom hadretu nema prostora hazreti Mevlana svima govori, na njegovo
Sada se vraća s tom spoznajom opet među za dvoje, tu ima samo Jedno. uzvišeno stremljenje toga koga gledate s
svijet da bi ih pozivao i vraćao Gospodaru. “(...) Mnoge pseće mahane je nabro- prezirom, cuku, pogledajte da je on izabrao
Da slikovito ovo pojasnimo, krenuli jao. Do onog koji tuđe mahane istražuje Lejlin sokak, odnosno izabrao je Hakkov
smo na put prema jednoj prekrasnoj pala- ne dopire miris onog koji svijet skrivenost hadret. Da nam ovo još jasnije bude kaže
či, zid je opasuje, a mi došli do vrata, to bi poznaje. (...)” Ne može on osjetiti taj miris. nam: “(...) On je pas moga Kehfa, kra-
bio put ka Allahu. Ako pređemo taj prag Poznat nam je svima hadisi-šerif: “Blago snog lica. Osim toga, on je moj sudrug u
i uđemo u dvorište te palače, to bi bio put li se onome koga njegove mahane sačuva- bolu i tuzi. (...)” Vratio nas je na suru Kehf
u spoznaji Allahovoj. Kada nam iz pala- ju od toga da istražuje mahane drugih.” i mladiće koji su se sklonili u pećinu kako
če izađe vladar, iskaže nam dobrodošlicu, Ako upadnemo u ovo, ovaj miris je za nas bi sačuvali svoj iman. Pas izabire njihovo
provede nas i pokaže sve ljepote, to je onda zatvoren, miris zbiljskog svijeta. Možemo društvo i, kada su ga oni tjerali da ih ne
put s Allahom. Zatim po Njegovoj dozvo- biti veliki učenjaci, ali ovo nećemo ni po- bi svojim lavežom odao, on je progovorio
li izlazimo opet van i opisujemo ljudima i mirisati. “(...) Medžnun reče: ‘Ti sav si sli- i rekao im: “Nemojte me tjerati, ja tražim
objašnjavamo šta smo sve vidjeli. Zamisli- ka i tijelo. Unutar idi i posmatraj mojim isto što i vi.” Tako je ostao s njima i su-
te, ako nam neko govori iz ove pozicije “s očima! (...)” Sva tvoja pažnja je na slici i tra će biti s njima u Džennetu proživljen,
Allahom”, ili neko ko je još van ove palače, tijelu, na formi, ti ne znaš ništa o sadržaju. ne kao pas nego kao čovjek. I vidite kako
ili neko ko nije nikako ni krenuo na ovaj Pređi taj jedan prag tog zahira na kojem se, Medžnun govori: “On je pas moga Kehfa,
put, koliko se samo te pozicije razlikuju?! nažalost, ogromna većina čovječanstva zau- taj koga vi tako prezrivo gledate. Zbog veze
Ako to ne znamo, napadat ćemo ljude. Evo stavlja, posmatraj to Medžnunovim očima, koju on ima s mojom voljenom, odnosno s
vidite, Muaz ibni Džebel o Allahu govori, pa ćeš vidjeti kako to sve skupa drugačije Gospodarom, zbog te blizine koju je sam
a njegova je supruga shvatila da je riječ u izgleda. Kada je hazreti Mevlana u svom izabrao, vi ne znate kolika je on meni
ljudima i odmah konflikt nastupa. Uzmi- djelu Fihi ma fihi opisivao Medžnunov hal, utjeha i kako je to krasno lice. Vi nemate
mo iz ovog pouku radi našeg kontakta, jer kazao je: “Moglo bi se reći da je sav uto- oka da to vidite.”
mi moramo imati ovaj društveni kontakt. nuo u voljenu, u Lejlu, do te mjere da nije (Nastavit će se) n

STAV 26/3/2021 67