Page 66 - STAV broj 375

DRUŠTVO

HAZNA AŠKA
“Mesnevija”, treći svezak, bejtovi: 1634-1671/III, drugi dio (91)

BEZ HIZMETA NEMA HIMMETA

Pa ako hoćeš da se kutarišeš, moraš tražiti čiste duše, ovi ostali to ne vide, ovi ostali poput pogleda na
Karuna zaključuju: “Gledaj kako je on sretan čovjek!” Isto tako kad gledamo popularne ličnosti... Pogledajmo
kako nam objašnjava dubinu hala koji nose ti ljudi, pa se kasnije čudimo zašto, pored svega toga što je na
ovom dunjaluku zadobio (zaimao), završavaju na tako jedan i ponižavajući način: u drogi, alkoholu, ubijaju se
na razne načine. Evo pogledajte kako nam je otkrio hal te jedne takve duše. A ko vidi to? Vidi čista duša.

Priredio: Šaban GADŽO

NOVO POGLAVLJE zuhdu ovako kaže: “Ko kuša ovaj dunjaluk?”, postavlja pitanje
PRIMJER: Okovi i zamke sudbine, formom skrivene, a i onda odgovara: “Pa ja sam ga kušao, zato i hoću sad da vam
utjecajem očigledne kažem o njemu. Došao nam je sladak i gorak. (Svjedok sam toga
da sam u paketu oboje ovo probao: nosi sa sobom i slatkoću i
U grubom vunenom ogrtaču vidiš uglednikovog gorčinu.) Pa ne vidjeh da je drukčiji do varljiv i pokvaren. Baš
sina, gologlavog, belajima poklopljenog. kao fatamorgana u pustinji koja onako vibrira, koja se onako
U hevi razvratnoj sagorio. pokreće. I zaista on nije ništa drugo do jedna odbojna, smrd-
Svoje ruho i imetak prodao. ljiva lešina. Na njemu su psi čija je briga otimanje dunjaluka
(Udovoljavajući svojim prohtjevima, u hevi razvratnoj sago- (misli na ljude, razumije se). Ako ga se kloniš, bit ćeš spašen
rio, svoje ruho i imetak prodao!) od njegovih stanovnika (od ujeda ovih pasa), a ako ga počneš
Domaćinstvo upropastio, ime ukaljao, ponižen ostao. gomilati, napast će te njegovi psi. (Ovdje u originalu kaže, ako
Dušmanu na volju nesretan je lutao. budeš od zahida u odnosu na dunjaluk, bit ćeš sačuvan od ovih
/Oslikava jednu ovakvu osobu: uglednikov sin, a to podra- ujeda.) I onda, zaključuje na kraju: Odbaci od sebe sve ono što
zumijeva raskoš, bogatstvo u kojem je živio, jer vidimo šta je prelazi tvoje potrebe, sve ono što je višak – ne treba ti. Samo
sve proćerdao i ljagu na ime svoje porodice nabacio, a na to nas ono što ti treba uzmi – budi što lakši, čovječe! A zašto tako da
upozorava ajeti-kerim: Čovjek se uzobijesti čim se neovisnim osjeti uradiš? Zato što je to duši koja je bogobojazna (koja je svjesna
(El-Alek, 6). Ovaj bonluk, bogatstvo, i ovaj ambijent u kome je Allaha Uzvišenog) zabranjeno.” Eto tako je ocrtao zahida. I kao
on živio doveli su ga do toga, što je za posljedicu imalo ovakav da nam kaže hz. Mevlana, traži onda ovakvog ako si baš pao i u
krah u njegovom životu./ ovakvu situaciju, u situaciju jednog općeg bankrota./
Vidi li zahida, govori: “O, velikodostojniče, Dalje govori ovaj što se obraća zahidu:
himmet mi podari radi Boga! jer u ovu ružnu nevolju sam upao.
(Ako vidi asketu, nekoga koji se povukao od dunjaluka, Imetak, zlato i nimet iz ruke ispustio.
okrenuo leđa ovome svijetu, on mu se obraća: O, ti sretniče! /Sve one blagodati koje mi je Gospodar dao izgubio sam,
Obazri se na mene, dovu mi učini! Zauzmi se za mene, neće l’ jada se on i himmet, zauzimanje, traži, a znamo dobro onu for-
me kakav vjetar podrške s tvoje strane, putem tvoje dove, za- mulu: bez hizmeta nema himmeta – bez tvog zalaganja i truda
puhnuti pa da izađem iz ovih okova koji su me pritisli. Kao da na ovome putu nećeš ni dobiti ovaj himmet, neće ovaj vjetar
nam hz. Mevlana želi reći: Ako i dođeš u ovakvu situaciju, pa puhnuti u tvoja leđa!/
si sve proćerdao, čovječe – nije sve izgubljeno! Dok god je duša Himmet mi pruži da bih se iz ovoga izbavio,
u tijelu, ima vremena da se vratiš! Kako nam se u ajeti-kerimu da bih iz ovog tamnog gliba iskočio!”
kaže: Reci: O, robovi moji koji ste israf učinili (prešli ste sve mjere (Pomozi mi da prodišem!)
u griješenju), ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će sve grijehe Ovu dovu tražio je i od običnih i od posebnih
oprostiti; On je Onaj koji mnogo prašta i koji je milostiv (Ez-Zumer, vapeći: “Spašavajte, spašavajte, spašavajte!”
53). Sve će oprostiti ako mu se zaista istinski pokaješ. I kao da Ruke mu slobodne, noge mu slobodne, sputan nije.
nam ovdje hz. Mevlana kaže: Ako si došao u ovakvu situaciju, Nit zaduženog nad sobom, nit okova.
idi u blizinu ovakvih ljudi, zahida. Ko su zahidi? U jednom (Potpuno slobodan, jer ovo hoće da nam objasni kako su
hadisi-šerifu se prenosi: “Došao jedan čovjek Poslaniku (s. a. okovi sudbine nevidljivi, kako nam je u naslovu rekao, ali uči-
v. s.) i pita ga, obraća mu se ovako: ‘Ya Resulallah, uputi me na nak njihov potpuno nam jasan biva.)
djelo zbog čijeg činjenja će me voljeti Allah i ljudi.’ Onda mu Onda hz. Mevlana postavlja pitanje:
Poslanik (s. a. v. s.) odgovara: Budi zahid u odnosu na dunjaluk Iz kakvih to okova želiš da se izbaviš?
(ne hlepi, ne poseži za njim), voljet će te Allah; budi zahid u od- I iz kakvog to zatvora žudiš pobjeći?
nosu na ono što drugi ljudi imaju u svojim rukama, voljet će te ljudi I odgovara:
(ne hlepi za onim što drugi ljudi imaju, voljet će te ljudi).” Evo Okova takdira i skrivenog kadaa,
kako nam je ovdje Poslanik (s. a. v. s.) oslikao zahida. Jer od koje vidi samo čista duša.
ovakve osobe himmet – njegovo zauzimanje za tebe, inšallah, /Iz toga hoćeš da se spasiš, iz okova sudbine i skrivenog
ako si istinski pokajnik, imat će rezultat. Imami Šafija nam o kadaa. Kader je ono što je Allah odredio da će biti, a kada je

66 13/5/2022 STAV