Page 77 - STAV broj 349
P. 77

sam i zaslužio, nošen pohlepom! Sad ne znam nad čim bih prije                  Magazin “Stav” u
          plakao, nad svojom pohlepom ili naivnošću!? Ali, kaže, i ta
          naivnost je posljedica pohlepe, jer ja sam iz pohlepe žudio da                 dogovoru s aktuelnim
          bude istina to što je on govorio. Pa povežimo ovo, ove žud-                    mesnevihanom hadži
          nje za ovakvim nagradama na ovakvim mjestima, od strane
          faraona – kuda to čovjeka vodi? U jedan ovakav bunar gdje                      hafizom Mehmedom
          ćeš na kraju go ostati!                                                        Karahodžićem
            Na to mu rekoše: “Sa tvojom sretnom zvijezdom, care,
            mi ćemo pobijediti i stvar njegova će propasti.                              prenosi u nastavcima
            (Ne boj se ništa, care, propast će to što je tvoj neprijatelj                dersove iz
          pripremio! Ovdje nas upućuje na ajeti-kerim, esteizubillah:
          Tako nam dostojanstva faraonova (govore sihirbazi), mi ćemo                    “Mesnevije” održane
          svakako pobijediti! (Eš-Šu’ara’, 44)                                           u Mevlevijskom
            Mi smo u ovoj vještini hrabri i odvažni.
            Nema nam ravnog u svijetu!”                                                  kulturnom centru na
            /Mi smo već u prošlom dersu vidjeli opis šta su sve bili   Hafiz Mehmed Karahodžić  Jekovcu.
          u stanju da čine od sihirbazluka, od tih prevara, da ljudska
          pamet stane! I oni sad govore: Mi smo u toj vještini hrabri i od-
          važni, nema nam ravnog u svijetu. Mi ćemo pobijediti ko god   /Musaovo svjetlo i danas sja i to je naša gotovina! Nemoj
          nam se suprotstavi! Evo opet jednog pitanja što smo ga proš-  biti takav slijepac pa ovo smještati u vrijeme od prije otprilike
          li put načeli, pa da mu se opet vratimo. Nama je u prošlom  3.400 godina, kada se Musa (a. s.) fizički pojavio! Jer on kao
          dersu hz. Mevlana povukao paralelu između Musaovog šta-  svjetiljka gorio je svjetlošću istom, istog kvaliteta koja je gor-
          pa i Kur’ani-kerima. Rečeno je da Kur’ani-kerim svaku laž   jela i u “lampi” koja je se zove Adem (a. s.), i u “lampi” koja
          koja dođe blizu njega guta kao što je Musaov štap gutao one   se zove Muhammed, posljednji poslanik (s. a. w. s.), i u svim
          vradžbine, one nazovizmije, a ustvari to su bila obična užad   tim svjetiljkama, tj. u svim Božijim poslanicima. To je tvoja,
          i štapovi. Kakav je to naš odnos s Kur’ani-kerimom kad mi   čovječe, gotovina! Isto to i ti nosiš u sebi! Otkrij tu dimen-
          danas možemo da vidimo u većini slučajeva dominantnost   ziju svoju, a ja ću ti sada i na ovaj ajeti-kerim ukazati!, kaže
          ove kategorije nad kategorijom vjernika koji su vezani za   nam drugim riječima hz. Mevlana. Esteizubillah: Na zemlji
          Kur’an?! Nešto tu nije u redu, to s našom vezom, i valjalo bi   ima dokaza za one koji čvrsto vjeruju, a i u vama samima – zar ne
          je preispitati i moliti Allaha Uzvišenog da nam ukaže gdje je   vidite? (Ez-Zariat, 20-21) Pogledajte kako nas Allah Uzvišeni
          ta neka rupa napravljena pa da to začepimo navakat. E, sada   pita – zar to ne vidite?
          kada nam je to rekao, najedanput kao da gleda svoje slušate-  Musa i faraon su u tvome biću.
          lje i danas, nakon 800 godina, ovako kaže:             Trebaš ova dva protivnika u sebi potražiti.
            Spomen Musaa postao je okov mislima (slušačima),     /Pogledajte kako nas uvlači u to da otkrijemo živi din! Da
            jer oni misle: ovo su priče koje su ranije bile.  to sad vidimo pred nama i u nama. Trebaš ova dva protivnika
            /Hazreti Mevlana kaže: Ovo što ja spominjem Musaa (a. s.)   u sebi potražiti. Rekli smo na šta upućuje Musa (a. s.). On je
          i što kazujem o njemu, to je postalo okov mislima slušača. Jer   ova svjetlost koja je tvoja gotovina, to je ruh koji je Allah od
          oni misle: Ovo su priče koje su ranije bile, ovo je sad stara pri-  Sebe udahnuo u čovjeka. I po tome čovjek živi, i po tome jest
          ča u nekom novom ruhu. Hoće da nam kaže: Nemojte nipošto   čovjek, ne po figuri, a ova druga dimenzija faraonluka-farao-
          misliti da vam pričam priče. Sjetite se mog prvog bejta koji   na, to je naš nefs. Da još jednom sve ove simbole pobrojimo:
          sam vam naveo u Mesneviji, u kome sam vam rekao – Slušaj   Musa = rūh; Hārūn = ‘aql; Faraon = nefs; Hāmān = hevā. /
          ovaj naj, šta on priča, šta kazuje!, a onda odgovara – Na rasta-
          nak se žali, tuguje zbog rastanka! Ja hoću da ovim kazivanjem,   Do Kijameta je svjetlo od Musaa!
          kroz svu Mesneviju, kod vas probudim ovaj uzdah, da se sje-  Svjetlo nije drugo, druga je svjetiljka.
          tite odakle ste došli! Ovo ovdje (ovaj dunjaluk) nije vaša do-  /Nemoj biti zbunjen, ti koji živiš danas, koji si sljedbenik
          movina i ja hoću da vi okrenete glavu na drugu stranu. Da se   poslanika Muhammeda (s. a. w. s.) jer svjetlo nije drugo. I
          sjetite hadisi-šerifa u kojem Poslanik (s. a. w. s.) kaže: – Budi   danas je Musa prisutan! Isti taj kvalitet je u svakom Božijem
          na ovome svijetu kao garib ili prolaznik! Dakle, kao stranac ili   poslaniku, a i u tebi – čeka prikriven da bude otkriven! Onda
          putnik u prolazu. Ako se, čovječe, obistiniš u tome, onda ćeš   nas upozorava hz. Mevlana – nemoj dozvoliti da te vanjština
          ti otkriti ovo šta ti ja govorim. Jer ako si garib-stranac, to po-  svjetiljke zavede! Pa kaže:
          drazumijeva da znaš da ovo nije tvoja domovina. Ako si put-  Ova svjetiljka i ovaj fitilj su drugačiji,
          nik u prolazu, potpuno si svjestan da si došao u kuću iz koje   ali njeno svjetlo nije drugo. Ono je od te strane.
          moraš otići. Onda takva osoba neće dozvoliti da bude preva-  /Svaki Božiji poslanik, (kada bi ih promatrali kao izdvo-
          rena. I sada opet vidimo koji je to fadilet ako nam Gospodar   jenu svjetiljku) je svojim izgledom, kao i u vremenu u kome
          otvori ta vrata od svojih kapija – da sretnemo u svom životu   se pojavio i u kom je djelovao, na terenu na kome je djelovao,
          potpuna čovjeka, Allahova roba, koji će nam probuditi ono   poseban. I tad bi vidjeli razlike među njima. A to se odnosi na
          što smo zaboravili! A to isto čini i hz. Mevlana ovim svojim   šerijat koji im je Allah objavio, ali u jednoj stvari su svi bili
          kazivanjima. Trebamo imati na umu da svako doba ima svo-  isti, po pitanju tevhida. Donijeli su svi jednu jedinu vjeru, a
          ga faraona, ali za svakog faraona rodit će se jedan Musa koji   to je islam, koji znači potpunu predanost, i dušom i tijelom
          će njegovu silu srušiti! Sada kada je spomenuo Musaa, sad će   Allahu Jedinom, Koji nema druga, Koji nije rodio niti je ro-
          nas uvesti u jednu drugu dubinu da nam to pojasni, pa kaže:   đen i Kome niko nije ravan! To su svi poslanici isto kazivali./
            Spomen Musaa je radi pokrivke, ali                   Prvi dio 30. dersa iz trećeg sveska Mesnevije, koji je hadži
            svjetlo Musaovo je tvoja gotovina, o, dobri čovječe!  hafiz Mehmed Karahodžić održao 2. 12. 2020. u Mevlevij-
            (Ko može ove pouke shvatiti i ove nasihate primiti?!)  skom kulturnom centru – Jekovac.           n


                                                                                                   STAV 12/11/2021 77
   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82