Page 50 - STAV broj 317

DRUŠTVO

U SUSRET RAMAZANU

Neka je hvala Svevišnjem i Jedinom Allahu, dž. š., i neka je hvala i se- obredna zajednica. A evo vidimo da smo obredna zajednica i po tom
lam na resuli ekrema nebijji muhterema Muhammeda, s. a. v. s. što Allah svim generacijama prije nas naređuje post, da ne bismo bili
Draga i poštovana braćo, es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve bere- izuzetak. Post se ne naređuje hajvanu, nego se naređuju insanu, jer
katuhu. Evo nas danas, u posljednjem petku, posljednjoj džumi, pred svako stvorenje koje je Allah stvorio, ako zna jesti i piti, može i glado-
mubarek ramazani-šerifa. Danas je 28. dan mjeseca šabana, 8. hidžr- vati, ali postiti na ovaj način kako mi danas postimo može samo insan,
etskog kalendarskog mjeseca, 1440. hidžretske islamske kalendarske može samo musliman.
godine. Danas je i treći maj / svibanj 2019. godine po miladu grego- Dakle, kao prvo, postimo zato što vjerujemo, što živimo, što učimo da
rijanskog kalendara. smo svi Allahova stvorenja, da smo mi Ademov zurijjet, Ibrahimov mi-
Braćo, nepuna dva dana, subota i nedjelja, dijele nas od nastupaju- llet, a mi muslimani smo istovremeno i Muhammedov, a. s., ummet. Ta-
ćeg mjeseca ramazani-šerifa. U nedjelju navečer, kad nastupi akšam, kođer, mi posteći izvršavamo ovaj središnji, treći, centralni šart islama,
nastupa i ramazan i uoči ponedjeljka, ako Bog da, klanjat ćemo prvu kako bi nas Allah postom, tim fadiletom i rahmetom, učinio i pomogao
teraviju, a ujutro u ponedjeljak ustati na prvi ramazanski sehur, ručati i da nam post bude energija, da nam bude nafaka, da nam bude vje-
zanijetiti ramazan i post s riječima: “Nevejtu en esume lillahi te’ala min ra, da nam bude snaga, da nas ojača, da snaži, da hrani, da brani, da
šehri ramadan” – Allahu, u ime Tebe odlučujem da postim ovaj mje- oživljava, da očvršćuje našu savjest. Post je najveća, i najjača, i naj-
sec ramazana. Sehur je inače vrijeme kad se ustaje na ručak da se snažnija, i najmoćnija, i najčasnija duhovna hrana. Post je hrana ruha.
zaposti ramazan i značajan broj hadisa govori o fadiletima, ljepotama, Naime, tijelo je to koje će struhnuti i koje, čim ga ne okupaš, čuje se, i
dobrotama ustajanja na ručak. Ručak ili vrijeme sehura traje sve do ono stalno hoće da ždere, i da pije, jer je u njemu šejtanska vesvesa,
imsaka, a to je između tri i pet minuta prije zore, kada treba prekinuti u tijelu su požude, nagoni, strasti, ali ruh koji Allah udahne u nas pre-
s ručkom, napiti se vode i zanijetiti post. Znači, imsak je onaj moment ko meleka, ruh se hrani, i ruh se brani, i ruh se puni, on se osvjetljava
kad nema dalje ni jest’ ni pit’, zanijeti se post, a vrijeme kad se ustane i i rasvjetljava postom i učenjem Kur’ana, koji je i objavljen u ramazanu.
vrijeme ručka je sehur. Zašto ovo govorim? Zato, braćo, što muslimani Hadis kaže: “Post i Kur’an su dvojica šefadžija na Sudnjem danu”,
u svome govoru često griješe. Vaša je krivica kada mi, ulema, imami, pored Muhammeda, a. s., koji je generalni šefaat za ummet. Dakle,
hatibi, objasnimo, a vi ne obratite pažnju i ne zapamtite, ali ako vam braćo, evo tri šefadžije, evo tri besplatna advokata koji će nas bra-
ne napišemo, ne kažemo, ne objasnimo, vi i kad griješite, a mi vas ne niti, zastupati na Sudnjem danu. Pa kako se ne bi čovjek od radosti
popravimo, prva je krivica naša. Dakle, nije mali broj muslimana koji rascvjetao, kao najveća ruža!? Jer kao musliman u ramazanu ti imaš
kad se iftari kaže: “Ja sam se omrsio.” Braćo, ne može se musliman trojicu najjačih mogućih, kod Allaha, dž. š., potvrđenih i obećanih
omrsiti, musliman se samo može iftariti. Omrsiti znači namjerno, cilja- šefadžija, zastupnika, branilaca na Sudnjem danu: Muhammeda, a.
no, svjesno, planirano, bez ikakvog razloga, bez ikakvog povoda, bez s., post i Kur’an. Tako će post na Sudnjem danu reći: “O, moj Rab-
ikakvog uzroka prekinuti post. A onaj ko na takav način prekine post be, o, moj Stvoritelju, o, moj Gospodaru, ja sam tvome robu, insa-
kazna mu je kefaret – dva mjeseca bez prekida postiti. Dakle, musli- nu, sljedbeniku ummeta Muhammeda, a. s., ja sam njemu zabranio
man koji posti on se ne može omrsiti, on se samo može iftariti. Dakle, da u toku dana koristi jelo, strast, piće, sav fizički, tjelesni ugođaj i
ove tri riječi zapamtite, sehur kad ručate, imsak kad zapostite, tri do doživljaj od zore do akšama, pa ja kao takav, kao post, kao tvoj farz,
pet minuta prije zore, i iftar kad nastupi akšam kada se iftarimo. E, čime kao tvoj šart, kao jedan od pet direka islama, zauzimam se za ovog
se iftariti? Poslanik kaže: “Ko ima, kod koga se nađu, ko može kupiti, Tvog roba, Tvog postača.” A Kur’an onda kaže: “Pridružujem se po-
neka se iftari hurmom, i to s jednom, tri, pet, nemojte nikad s parnim stu Stvoritelju, Gospodaru, ja sam Tvome robu oduzeo vrijeme, za-
brojem, nego s neparnim brojem hurmi. Ko nema hurmu da se njome branio mu noću da spava, nego je učio Kur’an, o, Allahu, ja kao Tvoj
iftari, neka se iftari vodom, voda je čista i voda je Allahova blagodat.” govor, kao Tvoja objava, kao Tvoja istina, kao Tvoja riječ, zauzimam
A šta je ramazan? Braćo, najbolje, najjasnije, najčistije, najdublje, naj- se za ovog postača.” E, to je, braćo, odlika postača. A zamislite
sažetije, najobuhvatnije, najmudrije, najsevapnije i najkorisnije znače- sada i ovo što kaže Poslanik: “Kad dođe mjesec ramazan, otvaraju
nje, značaj, dubinu, širinu mjeseca ramazana daje nam Allah, dž. š., se džennetska vrata!” Pa, braćo, kako možeš biti takav neprijatelj,
u Kur’anu i Poslanik u mnogobrojnim hadisima. Evo fundamentalnih dušmanin, nasilnik protiv samog sebe da okrećeš leđa otvorenim
razloga kad vas pita Italijan ili Francuz zašto postite, da mu ih nave- džennetskim vratima!? Kada dođe mjesec ramazan, otvore se sva
dete. Esteizubillah: “Yā ‘Ayyuhā Al-Ladhīna ‘Āmanū Kutiba `Alaykumu vrata nebeske milosti, nebeske radosti, nebeske blagodati, nebe-
Aş-Şiyāmu Kamā Kutiba `Alá Al-Ladhīna Min Qablikum La`allakum skih ljepota, nebeskih dobrota. A u isto vrijeme zatvore se za sve
Tattaqūna”; O, mumini, o, muslimani, o, vjernici, Allah vama propisuje vjernike, za sve postače i prave klanjače, zatvore se za njih vrata
sijam, post, mjesec ramazan da postite. Zašto? džehennemska, ona za njih ne postoje, za njih su tada šejtani u naj-
Nije to nikakav izuzetak, nije to nikakva posebnost, nije to nikakva većim tamnicama zaključani.
mahsuzija, Allah kao jedini Stvoritelj, Gospodar svjetova i stvorenja, I da završimo hadisom u kojem Poslanik kaže: “Kad bi moj ummet,
koji nas je od Adema i Have kao ljudski rod razvio, propisao je jednu kad bi znao, kad bi vidio, kad bi mogao svariti, kad bi mogao razumje-
vrstu posta svim zajednicama, svim narodima, svim grupacijama pri- ti, spoznati, shvatiti koje ljepote, koje dobrote, koje blagodati, koje ni-
je nas. Dakle, ništa to nije posebno nama propisano, u ime Allaha se mete, koje magfirete, koje šanse, koje selamete, koje mogućnosti do-
posti, Allah naređuje da se posti i Allah kaže u hadisu kudsijju da post nosi ramazan, moj ummet bi poželio da ramazan traje čitavu godinu.”
uzima sebi, jer se posti samo radi Njega. Dakle, mi postimo samo zato Braćo, zapamtite, prva trećina ramazana je rahmet – milost, u drugoj
što je Allah, dž. š., nas učinio ljudima, ummetom, svojim stvorenjima, trećini na rahmet dodaje se magfiret – oprost, a u trećoj na milost i
Ademovim zurijjetom, Ibrahimovim milletom, Muhammedovim, a. s., um- oprost dolazi selamet – spas, spašavanje od džehennemske vatre. Bra-
metom. Mi sa svojim ramazanom svjedočimo i vjerujemo, i potvrđuje- ćo, ne može nam niko na svijetu propisati da ćemo dogodine zdravi,
mo, da nas je Allah stvorio, da Mu se postom odužujemo, uzvraćamo, živi, veseli dočekati mjesec ramazan. Zato, postite ovaj ramazan, kao da
da kroz post slijedimo tradiciju praksu, živote, obrede svih prijašnjih poslije ramazana idemo u kabur pred Munkira i Nekira, kao da idemo
naroda i generacija, kojima je Allah, dž. š., preko Poslanika i Vjerovje- pred Svevišnjeg na Sudnji dan. Neka vam je mubarek ramazani-šerif,
snika naredio post, i to je kontinuitet ljudskoga roda, to je silsila, to je koji kreće 6. maja 2019. godine po miladu gregorijanskog kalendara.
kontinuirana povijest i to je živa tradicija. A živa tradicija je ona povi- Postite u ime Allaha, živite u ime Allaha, radujte se u ime Allaha, družite
jest koja kaže da su svi ljudi, kao Allahova stvorenja, kao Ademova krv, se u ime Allaha. “Merhaben bike ja šehri ramadan, ehlen ve sehlen ja
kao Ademov zurijjet, da su oni jedna jedinstvena, nedjeljiva, nepreki- šehri ramazan” – Dobro nam doš’o, mubarek ramazan. Da nas Allah
diva, vjerska, duhovna, idejna, moralno-etička, kulturno-civilizacijska, uputi na pravi put! Amin.

50 2/4/2021 STAV