Page 56 - STAV broj 367
P. 56

DRUŠTVO



                                            na Konjodor. Onda neko dolazi na naselje,   primijetio da je narod pomalo bezobrazan.
                                            neko nosi žita, neko graha, neko hošafa, tako   Preda mnom se psuje i ružno govori, ljudi
                                            da smo svu zimu imali šta jesti. Tu sam do-  otvoreno peku rakiju. Pitam muteveliju Ibru
                                            šao u novosagrađenu džamiju i ostao sedam   Bašića je li u Todorovu ikad bilo kakvih do-
                                            i po godina, sve do 1969. godine. Bio sam   brih hodža, a on će meni: ‘Jeste brate, kako
                                            vrlo aktivan u džematu i odboru u Bužimu.   nije. Bio ti je u nas hodža Bego Šabić, koji po
                                            Onda sam punom parom udario u majsto-  dva revolvera pripaše kad krene u džamiju.’
                                            riju, počeo se baviti stolarijom. Osim od   Onda u vrijeme džume u džamiji je vladao
                                            popravki satova, dosta novca sam zarađivao   opći haos. Klanja se sunet i ja krenem vaziti,
                                            praveći prozore i vrata. Imao sam podrum,   a oni izvade karte, formiraju 3-4 grupice, pa
                                            nabavio mašinu i svakodnevno radio. To je   udri žandara. Međutim, malo-pomalo, sve sam
                                            bio vakat kad sam dobro živio. Dođem če-  ja njih uhavizao i svi su oni sjedili na kolje-
                                            tvrtkom u Bužim, natrpam punu torbu sa-  nima i slušali. U Todorovu sam prvi put po-
                                            tova, u toku sedmice opravim i u naredni   čeo primati plaću u novcu. Sjećam se da sam
                    Zuhdija i Azra sa sinom i snahom  četvrtak ih dijelim. U početku sam pješačio   došao na plaću od 70.000 dinara. Džemat je
                                            do Konjodora, a kasnije sam kupio bicikl pa   imao vakufsku baru, koju sam ziratio. Pa onda
          je do vas.’ Kako ih je bilo sramota da možda   onda i motor. Bio sam među prvima na bu-  njivu s dosta stabala oraha. U Todorovu sam
          ne dobijem premalo, oni su htjeli da odmah   žimskom kraju koji je nabavio televiziju. To   ostao 12 godina, sve do 1980. godine. Taj pe-
          odrede cijenu. A taj jedan Smailov sin Medo   je bilo 1964. godine, kada sam išao u Rudi   riod obilježila je izgradnja velike i prelijepe
          nije nikako klanjao teraviju. On je bio, što   Čajevac u Banju Luku.”  džamije. Bio je to projekt koji je prevazišao
          bi narod kazao, prava baraba. Nosio je kož-                          sve podjele. Još prije moga dolaska javila se
          nu jaknu, kožni kačket i imao široke solufe.   IZGRADNJA DŽAMIJE S DVIJE MUNARE  ideja o izgradnji nove džamije, oko čega je bilo
          Medo im je rekao: ‘Slušajte, ljudi, klanjat će   Nakon Konjodora Zuhdija ef. Imamović   dosta nesuglasica. Koji god hodža je krenuo
          se teravija u Maćeši. Prvo je sramota što niko   imamsku službu nastavio je u velikokladuš-  s aktivnostima,vrlo brzo je morao ići iz dže-
          nije ni tražio da se klanja u mektebu, a eto   kom džematu Todorovo. Budući da su mu   mata. Jedna grupa džematlija željela je dža-
          odobreno je. Bilo je što je bilo. Nego, ja sutra   djeca krenula u školu, cilj mu je bio prebaciti   miju na postojećoj lokaciji, a druga na novom
          ode u Kladušu prijaviti ovoga momka u stan   se u džemat u kojem ima osmorazredna ško-  mjestu. Dodatni problem bio je stav ljudi iz
          u svoju kuću i donijeti ovlaštenje za teravi-  la. “Kad sam došao u Todorovo, ubrzo sam   Zavoda za zaštitu spomenika, koji su tražili
          ju za svoju kuću, i bujrum ko god hoće.’ Još                         da stara džamija mora sačuvati izvorni oblik i
          je dodao: ‘Ja znam koliko ću na Bajram dati                          dimenzije, čak i u slučaju da se ruši postojeća
          efendiji, vas to nije briga. Vi ne morate ništa                      i na istom mjestu gradi nova. Godinu dana
          dati, samo vas molim da dolazite na teravi-                          po mom dolasku već se počelo razgovarati da
          ju.’ Tad mi je naumpalo, ono što sam slušao                          se pravi nova džamija. Dugo sam crtao i ra-
          od starijih ljudi, da, kad dođu teška vreme-                         zrađivao skice. Bila je to prva džamija s dvi-
          na, barabe će vjeru sačuvati. Taj ramazan mi                         je munare u Jugoslaviji, koja je ustvari bila
          je ostao u posebnom sjećanju jer me spasio                           izraz moje ljubavi prema simetriji. Planirao
          od očaja i gladi.”                                                   sam da lijeva munara bude s liftom, a desna
            Iza tog ramazana Zuhdija je s nekim Ca-                            sa stepenicama. Ali kako je po lift trebalo ići
          zinjanima 1958. godine išao raditi u Ogulin.                         u Trst, odustali smo od te ideje. Džamija je
          Tu se počeo zanimati za građevinu, crtao gra-                        započeta u dimenzijama 18x12 m, a na kraju
          đevinske skice, ne pomišljajući da će jednog                         je ispala 25x17 metara. Nekad sam i po noći
          dana raditi ozbiljne projekte. “U Lici sam                           dolazio u nju, svijetlio baterijom, mjerio, raz-
          proveo 6 mjeseci. Od rahmetli Rame Gavra-                            mišljao o nekim idejama, a sve kako bih sutra
          novića s Gnjilavca svašta sam naučio raditi i                        bio spreman za posao”, prisjeća se Zuhdija i
          majstorisati, pa sam udario u zanatstvo. Na-                         nastavlja: “Nakon početnih osporavanja, ka-
          rod je tad ‘krpio’ suđe. Kod nekih majstora                          snije smo dobili dozvolu za gradnju, u čemu
          se dešavalo da lonac brzo procuri. Ali ja sam                        je posebno pomogao građevinski inspektor
          bio maher, pa razmutim pšenično brašno i                             iz Cazina Muhamed Beganović. Jednog dana
          stavim u vanjski rub oboda lonca, prije nego                         eto ti Muhameda kod mene i veli mi: ‘Efen-
          ga zavrnem, pa ne curi. I navalio narod pa ja   Džamija u Sjenici    dija, obuj čizme i idemo koljati temelje.’ Na-
          počeo zarađivati. Još odranije, dok sam bo-                          rod se podijelio na one koji su za novu i one
          ravio u Ljubijankićima, počeo sam poprav-            Džamija u Gradskoj   koji su za staru lokaciju. Međutim, kako sam
          ljati kućne satove. Tada se rijetko gdje išlo u         kod Ljubuškog  ja prethodno prirodnim padom doveo vodu
          džamiju, ali u Ljubijankićima jeste, na svaki                        u staru džamiju, sve više ljudi me zvalo da i
          vakat. Tu sam naučio lemiti, krpiti, pa onda                         njima dovedem vodu. To je utjecalo na moju
          krenuo praviti curama minđuše. Nema narod                            popularnost, iz dana u dan mi je rastao au-
          para, ali donese ti nekoliko jaja.”                                  toritet, tako da sam bio siguran da ću uspje-
            Poslije Maćeše Zuhdija je ponovo služ-                             ti uvjeriti i one koji su se protivili gradnji.
          bovao u Dijelovima kod Jezerskog. Nakon                              Najveći vakif bio je izvjesni hadžija Jusić.
          nepunu godinu odatle je u jesen 1960. go-                            Kažem ja njemu: ‘Hadžija, meni nešto dođe
          dine otišao u vojsku u Titovo Užice. Poslije                         k’o oklagija da munara stoji sama. Veli on: ‘Pa
          je imao prekomandu u Novi Sad i Beograd.                             dobro, a šta će biti s lijeve strane?!’ Rekoh:
          Za to vrijeme njegova supruga i dvoje djece                          ‘Možda će ova džamija imati dvije munare.’
          boravili su u džematskoj kući. “Nedugo po                            On se odmah naljutio i otišao kući. Prošlo ne-
          povratku iz vojske iz Jezerskog sam prešao                           koliko dana, već smo bili dosta izidali, kad ti



         56  18/3/2022 STAV
   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61