Page 86 - Risale-i Nur - Sikke-i Tasdik-i Gaybi
P. 86
88 SİKKE-İ TASDÎK-I GAYBÎ
müşkilât içinde Envar-ı Kur'âniyeyi neşrettikleri ayni tarihe tam tamına
Tevâfuku ise, her cihetiyle Ayn-ı Şuur olan Âyâtta elbette tesadüfî olamaz.
Belki bu gibi Âyetler, en müşkül zaman olan bu asra dahi hususî bakarlar
ve o Âyâtı kendilerine Rehber ittihaz eden bir kısım Şâkirdlerine hususî
iltifat edip iltifatlariyle teşcî´ ederler.
Bu Âyet, sâbık Âyetler gibi münasebet-i mâneviyesi gerçi zâhiren
görünmüyor; fakat bir cihetle Resail-in-Nur ile bir nevi münasebeti vardır.
Şöyle ki: Onüç senedir (Hâşiye) bu Âyet Risalet-ün-Nur Müellifinin ve
sonra Has Şâkirdlerinin mağribden sonra bir Vird-i Hususîleridir. Hem bu
Âyetin mânasına bu zamanda tam mazhar ve herkes onlardan çekinme-
sinden fütur getirmeyerek للّٰا ِ ب۪سح deyip mütevekkilâne müşkilât-ı azî-
ُ ه
َ
َ ْ
me içinde Envar-ı Îmaniyeyi ve Esrar-ı Kur'âniyeyi neşreden, Ehl-i Îmanı
me'yusiyetten kurtaran başta Risalet-ün-Nur ve Şâkirdleridir.
ِ
ِ
ِ
ن
ONSEKİZİNCİ ÂYET: وبلاغْلا م ُ ُ ه ِ للّٰا ب زح نا dir. Bu Âyet
ه
َّ
ُ َ
َ
ْ َ
meâliyle Hizbullahın zâhiri mağlûbiyetinden gelen me'yusiyeti izâle için
Kudsî bir Teselli verir ve Hizbullah olan Hizb-i Kur'ânînin hakikatte ve
âkıbette galebesini haber verir. Ve bu asırda Hizb-i Kur'ânînin hadsiz
efradından Resâil-in-Nur Şâkirdleri tezahür ettiklerinden bu Âyetin küllî
mânasında hususî dahil olmalarına bir emâre olarak makam-ı cifrîsi olan
bin üçyüzelli adedi ile Resail-in-Nur Şâkirdlerinin zâhirî mağlûbiyetleri ve
bir sene sonra mahbusiyetleri içinde mânevî galebeleri ve metanetleri ve
haklarında yapılan müthiş imha plânını akîm bırakan İhlâsları ve Kuvve-i
Mâneviyeleri tezahür etmesinin Rumî tarihi olan bin üçyüz elli ve ellibir
ve elliiki adedine tam tamına Tevâfuku elbette şefkatkârane,
teselliyetdârâne bir Remz-i Kur'ânîdir.
ONDOKUZUNCU ÂYET:
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
بر نوُلوق
ممتَا ان َّ َ َ ي منَّامي َابو ميُّ ديَا ينب عيُ مهرون هعم اونم ا ني و ا ذَّل َ
ش
َ ْ ُ
ْ ْ
َ ْ َ
ٰ ْ َ ْ ُ ُ ُ ُ َ َ
ُ َ َ
َ
َ
ْ
ْ َ ْ
انَلرفغاو انرون انَل
ِ
ْ َ َ َ ُ َ
َ ْ
------------------
(Hâşiye): Te'lif tarihine göredir.