Page 89 - Risale-i Nur - Sikke-i Tasdik-i Gaybi

BİRİNCİ ŞUA 91

َ
Birden makam-ı cifrîsi bin üçyüz onaltı olan مهنع ضِرعاف Fermanını
ْ َ
ْ ُ ْ
ْ َ
mânen dinliyerek bir İnkılâb-ı Fikrî ile merakını değiştirdi. Bütün bildiği
ulûm-u mütenevviayı Kur'ânın fehmine ve Hakikatlarının isbatına
basamaklar yaparak hedefini ve Gaye-i İlmiyesini ve Netice-i Hayatını,
yalnız Kur'ânı bildi. Ve Kur'ânın İ’caz-ı Mânevîsi Ona Rehber ve Mürşid
ve Üstad oldu. Fakat maatteessüf o gençlik zamanında çok aldatıcı
ârızalar yüzünden bilfiil o Vazifenin başına geçmedi. Bir zaman sonra
harb-i umumînin tarraka ve gürültüsü ile uyandı; o sabit fikir canlandı,
bilkuvveden bilfiile çıkmağa başladı.

İşte hem Ona, hem Risalet-ün-Nura çok alâkası bulunan bu
binüçyüz onaltı tarihine çok Âyetler müttefikan bakarlar. Meselâ:

ِ
ِ
ٍ
Nasılki, مي ق تسم طارص ٰلٰا ب ر َ شِّ ن۪ي ده Âyeti tam tamına Tevâfukla
َ
ٰ َ
َ
ْ ُ
işaret eder. Aynen öyle de: Bir Âyet - i Meşhure olan
ِ
ِ
ٍ
ٍمي قتسم طارص ٰ لٰع ر ب نا makam-ı cifrîsi, şeddeli ن bir ن sayılsa
َ
َّ َ ِّ َ
َ
ْ ُ
ve tenvin sayılmazsa bin üçyüz onaltı ederek aynen tam tamına o tarihe
işaret eder. Hem nasıl ki yedi - sekiz Surelerde gelen Âyetler ve o
ِ
ِ
Âyetlerde gelen مي قتسم طا َ ص ر Cümleleri Risalet-ün-Nur ismine
َ
ْ ُ
Tevâfukla beraber, bu mezkûr iki Âyet gibi bir kısmı Risalet-ün-Nur
Te'lifinin tarihini de gösterir. Aynen öyle de: Yedi adet Sûrelerin
ِ
ِ
ِ
َ ٰا
başlarında yedi def'a باتك ْ َ لا تاي كْلت Cümle-i Kudsiyesi makam-ı
ُ َ
cifrîsi olan bin üçyüz onaltı veya yedi ederek aynen tam tamına o bin
ِ
ِ
ٰ
ٰ
ن

ا
üçyüz onaltı tarihine Tevâfukla işaret ettiği gibi رقْلا تاي كْلت سط
َ ٰا
ْ ُ
ُ َ

Âyeti dahi aynen bin üçyüz onaltı ederek o bin üçyüz onaltı tarihine
Tevâfukla işaret eder. Güya nasılki Asr-ı Saadette Kur'ân'daki Îman
Hakikatlarına alâmetler, deliller ve o Kitab-ı Mübînin Dâvalarına
bürhanları ve hüccetleri gözlere de göstermek mânasında tekrar ile
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ٰ ن
رقْلا تا َ ُ ٰا ي كْلت ۞ ب ات كلا تا َ ُ ٰا ي كْلت ۞ باتكلا تاي ٰا كْلت
ا

َ
َ
ْ َ
َ
َ ْ
ْ ُ
ُ َ
Fermanlariyle