Page 44 - Der Darwinismus als soziale Waffe

Darwins rassistischer Unsinn wird hier sogar bezogen auf eine so hochmoralische und glorreiche Nation wie die
Türkei. (Einzelheiten zu Darwins haltlosen und feindseligen Äußerungen über die Türkei sind dargelegt in Harun
Yahyas Evrim Teorisinin Irkç› Yüzü: Darwin'in Türk Düflmanl›¤› (Das rassistische Gesicht der Evolutionstheorie:
Darwins Feindschaft gegenüber den Türken), Kultur Verlag, Istanbul, Oktober 2001.)
Mit seiner Prophezeiung gemäß der obskuren Theorie, dass “niedere Rassen“ ausgelöscht werden würden, hat
Darwin nicht nur dem Rassismus Vorschub geleistet, sondern zugleich eine pseudowissenschaftliche Grundlage
geliefert für all die Rassenkriege, Massaker und Völkermorde, zu denen es später im 20. Jahrhundert tatsächlich

kam.
Die Evolutionisten unternehmen große Anstrengungen, um Darwins Namen vom Rassismus fernzuhalten, aber
Stephen Jay Gould von der Harvard University weist durch Verweis auf eine Passage in Der Ursprung der Arten nach,
dass Darwin den Rassismus befürwortete:

“Biologische Begründungen für Rassismus gab es auch schon vor 1859, aber sie nahmen infolge der Akzeptanz der
Evolutionstheorie rapide zu.“ 51

Auch andere prominente Verfechter der Evolutionstheorie, zum Beispiel Thomas Huxley, waren Rassisten.
Unmittelbar nach dem amerikanischen Bürgerkrieg und der Sklavenbefreiung schrieb Huxley:
“Kein vernünftiger Mensch, der die Tatsachen kennt, glaubt daran, dass der Durchschnittsneger dem Weißen Mann
ebenbürtig, geschweige denn überlegen sein kann. Wenn dem also so ist, wäre es schlechterdings unglaublich, dass,
selbst wenn all seine Unzulänglichkeiten beseitigt wären und unser Vorfahr mit der vorragenden Kieferpartie freies

Feld, keinen Vorteil und auch keinen Unterdrücker hätte, dass er dann erfolgreich wetteifern könnte mit seinem
Rivalen, der zwar kleinere Kiefer, aber dafür ein größeres Gehirn hat. Denn dieser Wettstreit wird nicht mit Bissen,
sondern mit Ideen ausgetragen.“ 52

Huxley redet über Schwarze, als ob sie Tiere und keine Menschen seien, und stellt die inzwischen widerlegte
These auf, dass Schwarze unvermeidlicherweise der Menschheitsentwicklung hinterher hinkten.

Als Sklaven in Süd-West Afrika 1904 ihre Freiheit suchten, wur-
den sie grausam unterdrückt.

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