Page 268 - Münafığın Derin Karanlığı

M ÜNAFI ĞIN D ERİN K ARANLI ĞI

duğu ortaya çıkarsa, tüm bu imajı zedelenecek, itibarını kaybedecektir. Bunun so-
nucunda da çıkar ve menfaat kapıları ona kapanacaktır. İşte böyle bir durumla kar-

şılaşmaktansa, münafık acı çekmeyi tercih etmektedir.
Allah'ın sonsuz gücüne inanmayan münafık, gizli saklı fısıldaşıp sinsice muh-

birlik yaparken ya da Müslümanlar aleyhinde tuzak kurarken, Allah'ın, yaptığı her
şeyi gördüğünden gafildir. Eğer insanların duymayacağı ya da görmeyeceği bir

yerde, tedbirini alarak bir tuzak kuruyorsa, bunu kimsenin bilmediğini düşünür.

Tuzağı kuran o iki kişiden üçüncüsünün Allah olduğuna inanmaz. O yüzden de
çekindiği şey, 'alçak ve sahtekar olduğunu' Allah'ın bilmesi değil, insanların duy-

masıdır. Ancak Allah, münafıkların kendi aralarında gizlice fısıldaştıkları sırlarını
bildiğini bir ayette şöyle haber vermiştir:

Yoksa onlar; gerçekten bizim, sır tuttuklarını ve aralarındaki fısıldaşmalarını
işitmediğimizi mi sanıyorlar? Hayır, (işitiyoruz) ve onların yanlarındaki elçilerimiz
de (her şeyi) yazıyorlar. (Zuhruf Suresi, 80)

Münafıklar zekice oyunlarla Müslümanlarla uğraşıp onlara zarar verdiklerini

ve bundan hiç kimsenin haberi olmadığını zannederlerken, Allah onların tüm yap-
tıklarını görmektedir. Ve Allah tüm bunları 'açığa çıkaracağını' haber vermiştir.
Münafık neyi gizlemek istiyor, neyin öğrenilmesinden korkuyorsa, Allah onların

bu 'kaçındıkları şeyleri' bir bir ortaya çıkaracaktır. Kaçtıkları her ne varsa tüm
bunlar onlara yürek acısı olacaktır.

MÜNAFIK SUÇÜSTÜ YAKALANMAMAYA D KKAT EDER;

SER YALANLARLA SUÇLARINI ÖRTEREK KEND N

MASUM GÖSTERMEYE ÇALIŞIR

Münafığı ele veren en önemli alametlerinden biri 'yalan söyleme konusundaki

şeytani mahareti'dir. Münafık sinsi bir zekaya sahip olduğu için, sadece ağzına
geldiği gibi yalan söylemez. Bir konuda yalan söyleyeceği zaman, o yalanın bütün
altyapısını kapsamlı şekilde beyninde hazırlar. Özellikle de sahtekarlıklarının yaka-

lanması ihtimaline karşı öne süreceği teviller zihninde hep mevcuttur. O yüzden
münafığı 'suçüstü yakalamak' çok zordur. Oyunları çok net teşhis edilip, deşifre
edilse dahi, arsızca bunları inkar eder. O an Müslümanlar, münafığın yaptığı bir ah-

laksızlığı çok net gözleriyle görseler bile, münafık buna hemen onlarca şeytani açık-
lama getirir. Bütün ahlaksızlıklarını yalanlarla kamufle etmeye çalışır. Hazırcevap,
dilbaz ve tartışmacı olduğu için, bir yalandan hemen başka bir yalana anında geçebilir.

Yalanları yakalandığında öne sürdüğü mantık ise, hep 'kendisinin her zaman iyi ni-

266