Page 76 - Risale-i Nur - Barla Lahikası

78 YİRMİYEDİNCİ MEKTUBDAN

Kur´ân-ı Hakîm'in bahridir. Bir gün olup bu dâr-ı imtihandan Saadet
Âlemlerine göçtüğün zaman, kıymetdar Eserlerin seni namınla beraber
yaşatacaktır. Ne mutlu, senin açtığın çeşmenin kıymetini takdir ile ona
Muhafız ve Müdafi olan ve îcabında Eserlerinin Ahkâmını İlân ve
Telkin uğrunda bin can ile hayatını fedaya müheyya olan, candan
sevdiğin Talebelerin var. Uhrevîler diyarında olduğunuz zamanlarda
dahi sizin Ruhunuzu muazzeb edecek hareketlerde bulunmayacaklarına
emin olunuz. Bir çok Esrar-ı Kur´âniyenin anahtarlarını şimdiden
Talebenize tevdi' ettiğinize, onlar canla başla size minnetdar ve
müteşekkirdirler. Bugün saçmakta olduğunuz feyizli Nurlar, beşeriyetin
hakikî insan olanlarını pâyansız sürurlara istiğrak ederek, mükellef
oldukları vezaifi bildiriyor. Hizmetiniz inkâr edilmez ve senin
Fedakârlığın azîmdir, azîmdir.

Aziz Üstad! Hizmetin göklerde gezsin (Haşiye-2) ve siz
destanlarda geziniz. Fedakâr Üstad! Diyanetten meded almayan, ehl-i
gafletin gafletini ziyadeleştiren edebiyat denilen müdhiş sarhoşluk,
ancak ve ancak sizin Âsâr ve Telkinleriniz sayesinde mündefi' oluyor.
Dinsiz milletler payidar olamayacağı ve hattâ insaniyeti bile
öğrenemeden dünyadan gelip geçeceklerini pek makul ve mantıkî
delillerle isbat ettin. Eserlerin Ruhun gibi ulvî ve ihatalı.

Sevgili Üstadım! Müsterih olmalısınız ki, sizin sa'yiniz beyhude
değildir. Lâyemut Risalelerin ilelebed kıymetli ellerde gezecek.
Bugünkü dinsizlere haddini bildirecek ve belki İman dahi bahşedecek.
Zâten sizin talebiniz bu değil mi? Emeliniz, gayeniz, İman Dairesinde
İkaz ve İrşad hedeflerine yetişmek değil mi? Felsefe mezbelelerinde
nâlân, sürünen edebsizler elbette hakikî edebi ve edebiyatı sizin
Eserlerinizde bulacaklarına asla şübhe yoktur ki, böyle olacak.
----------
(Haşiye-2): Bu Kardeşimin bu hissine iştirak etmiyorum. Rıza-yı İlahî
kâfidir. Eğer O Yâr ise, herşey yârdır. Eğer O Yâr değilse, bütün dünya
alkışlasa beş para değmez. İnsanların takdiri, istihsanı, eğer böyle işde, böyle
Amel-i Uhrevîde illet ise, o ameli ibtal eder. Eğer müreccih ise, o ameldeki
İhlası kırar. Eğer müşevvik ise safvetini izale eder. Eğer sırf alâmet-i
makbuliyet olarak, istemeyerek Cenab-ı Hak ihsan etse, o amelin ve ilmin
insanlarda hüsn-ü tesiri namına kabul etmek güzeldir ki,
ِ
ِ
ِ
ني۪رخلاْا ف قدص ناسل ِ ۪ ل ْ لعجاو buna işarettir
ٰ
َ
ْ
َ ْ َ
َ
َ
Said