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de la teoría geocéntrica. Su actividad en la Academia de Cracovia
fue enorme: escribió diversos manuales sobre gramática, lógica,
filosofía, geografía, astronomía y astrología; especialmente curio-
sos son sus «pronósticos», en los que se ha querido ver que pre-
dijo la aparición de Lutero. Fue autor también de un libro titulado
Introductio in artem numerandi (1497).

«La matemática posee no solo verdad, sino también belleza
suprema; una belleza fría y austera [ ... ], pero sublime y pura,
y capaz de una perfección severa como solo las
mejores artes pueden presentar.»

- BERTRAND RusSELL ( « SOBRE LAS MATEMÁTICAS»,
MISTICISMO Y LÓGICA, 1918).

Desde luego, debieron de ser numerosos los cursos relacio-
nados con la astronomía que el joven Copérnico estudió durante
esos años. Esta es una de las ocasiones en las que el celo admi-
nistrativo nos ha legado un conocimiento detallado sobre ese
conjunto de materias. Se tiene constancia de que siguió, en el
semestre de invierno de 1491, el curso de Wojciech de Pniewy,
De sphera (basado en el mencionado Tractatus de sphaera de
Johannes de Sacrobosco). En el mismo semestre de 1492, sigue
el de Bartlomiej de Pipnica sobre los Elementos de Euclides.
En el semestre de verano de 1493, atiende los cursos sobre Teo-
rías planetarias, de Szymon de Sierpe, así como el curso sobre
Tablas de eclipses, de Bernard de Biskupie, y también sobre As-
trología, de Wojciech de Szamotuly. En el siguiente semestre,
encontramos a Copérnico en el curso de Michal de Wroclaw: Ta-
bulae resolutae. Finalmente, hay constancia de que, en el semes-
tre invernal del curso 1494-1495, asistió a las clases de Wojciech
de Szamotuly que trataban de los cuatro libros (Tetrabiblion) de
Ptolomeo. Sin entrar en otras consideraciones, podemos inferir
que el estudiante Copérnico estaba ya claramente interesado en
la ciencia astronómica.
No debemos pensar que los cursos de astronomía que siguió
Copérnico eran cursos reglados en el sentido moderno. Más bien

PRIMEROS AÑOS: LAS IDEAS CLÁSICAS 29