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EL ORIGEN DEL SISTEMA SOLAR:
                   LA HIPÓTESIS NEBULAR


                   En la primera edición de  1796, Laplace concluía el corto último
                   capítulo de la obra, titulado «Consideraciones sobre el sistema del
                   mundo y sobre los progresos futuros de la astronomía», conjetu-
                   rando cuál podría haber sido el origen del sistema solar. En edi-
                   ciones posteriores, Laplace desplazó su conjetura a una nota (la
                   nota séptima y última del libro), siguiendo el ejemplo de Newton,
                   quien relegó muchas de sus especulaciones en la Óptica a modo
                   de apéndice. Sin embargo, para la tercera edición de  1813, esta
                   nota se había convertido en una teoría en regla sobre el origen del
                   sistema solar.  En el espacio de unas pocas páginas, Laplace se
                   aventuró en el terreno de la cosmología. No es de extrañar el im-
                   pacto que produjo, por cuanto su autor era la mayor autoridad
                   viva en mecánica celeste y las explicaciones puramente raciona-
                   les del origen del mundo no abundaban.  Sin embargo,  Laplace
                   difícilmente podía imaginar en 1 796 lo fan1osa y fructífera que iba
                   a ser su especulación de salón. Su «fábula del mundo» - por de-
                   cirlo a la manera de Descartes- trataba de llegar allá donde no lo
                   había conseguido Newton: comprender la estructura del universo
                   conocido a partir de su historia, de su génesis.
                       Su hipótesis cosmogónica ha dado en llamarse la hipótesis de
                   Kant-Laplace,  pero conviene advertir que  esta vez  Laplace no
                   copió sin citar. En 1755 el filósofo Immanuel Kant publicó Histo-
                   ria general de la naturaleza y  teoría del cielo, obra en la que in-
                   tentaba explicar cómo pudo originarse el mundo conocido:  lo
                   hacía de una manera análoga a la de Laplace, a partir de una ne-
                   bulosa primitiva. No  obstante, el corpus kantiano no sería intro-
                   ducido en Francia hasta 1801; y la obra kantiana en que aparecía
                   la hipótesis apenas fue distribuida debido a la quiebra del editor.
                   En consecuencia, no puede establecerse ninguna clase de influen-
                   cia del filósofo prusiano sobre el matemático francés.
                       Más  presente tenía Laplace  la hipótesis  que  el  naturalista
                   Georges-Louis Leclerc (1707-1788), conde de Buffon, había publi-
                   cado en 1778 dentro de su obra Historia natural. Este científico
                   francés fue  uno de los primeros sabios que pusieron en duda la





       110         EL ORIGEN DEL SISTEMA DEL MUNDO
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