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四、社会各界对苏东水创建东方管理学派的评论和报道 １２７５

中的五种行为，是“三学”“四治”理论在实践环节中的具体表现。 人道行为即管理哲学，指在管理过
程中要尊重人，强调“视人本身为最高价值从而主张善待一切人、爱一切人、把一切人都当人来看
待”和“视人本身的自我实现是最高价值”。 人心行为即管理心理。 人的行为是受人心和更高层面
的人性所驱使，在管理过程中有两大不可避免的人心过程，即激励与挫折，人为激励理论是东方管
理学派在激励领域的最新研究成果。 人缘行为即管理沟通，东方管理学在对中国传统文化和华商
管理实践考察的基础上早在２０世纪８０年代初期就创造性地提出了“五缘”网络体系———亲缘、地
缘、文缘、商缘、神缘。 人谋行为即谋略管理，主要蕴含于历史上的兵家思想中，在当代主要体现为

决策过程和战略把握上。 人才行为即人才管理，人为价值是东方管理学派关于人才价值论的最新
研究观点，人才的本质就是人的行为必须有价值，必须符合社会客体的需要，必须与社会客体的行
为匹配。
第五篇是和，即和的宗旨。 和谐思想是东方管理的主旋律，和谐管理是东方管理研究的重要课
题，和是儒家文化追求的最高境界。 “和”的思想在我国古代得到了极大的关注，“天时不如地利，地
利不如人和”“和气生财”“家和万事兴”“以和为贵”的思想在中国一直深入人心；在当代，和谐社会

是我国治国理政的新追求，中国共产党在十六大上提出了构建“和谐社会”，由此和谐社会成了当今
出现频率最高的词之一，成为中国人民的一个奋斗目标。

二、东方管理学的重要经典

近代以来，国势的不断衰微和持续的救亡图存的交织演绎出连绵不绝的“文化本位主义”和“文
化虚无主义”之争。 《东方管理学》走出了这种非此即彼的二元观，既融汇古今、又贯通中外。 《东方

管理学》的公开出版对于东方管理学思想、东方管理学派乃至中国管理学界来说都是具有里程碑意
义的事件，它是苏先生历经三十年磨一剑的沥血之作，也是东方管理学派的奠基之作，它标志着东
方管理学逐步走向成熟。
（一） 《东方管理学》是东方管理学派的沥血之作。 早在１９７６年，苏先生即开设“《红楼梦》经济
管理思想研究”讲座。 １９８６年，苏先生公开发表《现代管理学中的古为今用》，９０年代组织编写和出

版了《中国管理通鉴》巨著，创造性地提出并阐述了东方管理的“以人为本、以德为先、人为为人”的
“三为”理念，从而为东方管理学奠定了坚实的理论基础。 １９９２年开始，苏先生开始参加世界管理
联盟协会，并在１９９４年美国会议上提出复兴东方管理文化、弘扬中华优秀文化的中国式的管理；
１９９７年，苏先生主持召开了以“面向２１世纪东西方管理文化”为主题的ＩＦＳＡＭ “’９７世界管理大
会”，扩大了东方管理在全球的影响。 在此次会议上成立了ＩＦＳＡＭ 中国执行委员会，苏先生任执行
主席。 ２００３年，苏先生出版《东方管理》，初现《东方管理学》雏形。 ２００５年，苏先生在３０年研究基
础上率先出版了东方管理学著系的第一本———《东方管理学》。

（二） 《东方管理学》是东方管理学派的开篇之作。 早在１９９７年世界管理大会上，以苏先生为
领衔的东方管理研究学者群体首次被媒体称为“东方管理学派”。 从那时起，苏先生就开始着手组
织研究团队编著“东方管理学派著系”。 该著系包括“三学”： 《东方管理学》《中国管理学》《华商管
理学》；“四治”： 《治国》《治生》《治家》《治身》；“八论”： 《人本论》《人德论》《人为论》《人道论》《人心
论》《人缘论》《人谋论》《人才论》等十五部首创性专著，这也是海内外第一部系统、全面地反映中国
历史上各时期管理思想和管理实践精华的大型著系，《东方管理学》的出版正是这一著系的开篇之

作。 在苏先生及其《东方管理学》的带领下，东方管理学派的学者们正在夜以继日地努力去完成这