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中国“ 东学” 三十年的探索( 2008) 391
论的深度和广度。 在苏东水教授承担国家自然科学基金项目“东方管理学思想研究”期间,东方管
理思想和框架得到了更细致的提炼和完善。 该项目的研究成果在绩效总评中被评为优等,得到了
国内学者的充分认同。 在苏东水教授主持编著的《中国国民经济管理学》《产业经济学》《应用经济
学》等著作中,成功地将东方管理思想嵌入宏观经济管理、中观产业政策、微观企业经营中,扩大了
东方管理思想的影响。 目前,苏东水教授正组织东方管理学派的众多学者,编著《东方管理学派著
系(经典与案例)》十五部:“三学”(《东方管理学》《中国管理学》《华商管理学》)、“四治”(《治国学》
《治生学》《治家学》《治身学》)、“八论”(《人本论》《人德论》《人为论》《人道论》《人心论》《人缘论》《人
谋论》和《人才论》)。 另一方面,不断扩大东方管理学研究团队,建设一个长效的学术平台,使得东
方管理的国内外影响日益深化。 比如,复旦大学、上海交通大学、华侨大学、江西财经大学、贵州大
学、上海外国语大学等海内外高校纷纷成立东方管理研究中心、东方管理科学研究院以及华商研究
中心;上海管理教育学会与东华国际人才学院举办的东方精英大讲堂也已连续开讲两年;同时东方
管理学派继续积极开展各种国际学术交流,自1997年起已连续十年举办了十届世界管理论坛暨东
方管理论坛,影响深远;2008年第九届世界管理大会将在上海召开,这将使东方管理学进一步传播
于世界管理学界。 应着重提及的是,2004年复旦大学在全国率先设立东方管理学专业博士点、硕
士点,这是东方管理学科发展的新里程碑。
二、中国“ 东学” 的渊源:三大理论与实践基础
有些人对东方管理学存在误解,以为是专门研究古代典籍中的管理思想。 其实,东方管理学是
一门现代的管理学科,它是在融合中外古今管理思想、方法的基础上而形成的一门新兴的管理体
系。 东方管理学并不是要回到故纸堆,专门研究我国古代典籍中的管理思想。 中国管理、西方管理
以及华商管理的理论与实践是东方管理学的三大理论渊源。
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一)中国管理理论与实践
东方管理学根植于东方管理文化,光辉璀璨的中国管理是东方管理学的一个重要的理论渊源。
易经的阴阳学说、道家的无为学说、儒家的仁爱学说、佛家的慈善学说、兵家的用人学说、法家的崇
法学说等等,都是我们深入总结、提炼和进行现代化的创造性转换的基础。 脱离了这些基于中国传
统文化的管理思想的所谓中国式管理理论将是无源之水、无本之木。 在进入近代的很长的一个时
期内,由于中国经济的衰弱和西方经济的发展,这种长达两千多年的极有特色的中国管理理论与实
践却几乎被完全忽视和大大误解,这是管理学学术研究的失误。 值得庆幸的是,这一时代已经随中
国经济的重新崛起而最终成为了历史。 我们也只有从中西方管理的比较才能发现祖先给我们留下
了多大的一笔财富,而在很长的一段时间里后人却忘记了对这笔财富的继承与发扬。 从时间跨度
来看,中国管理的历史远比西方长得多。 在西方,把管理作为一门学科进行系统研究,只不过是最
近一百多年的事情;而在中国,有史料可查的管理典籍可以上溯到两千多年前的《尚书》《周礼》,虽
然当时并没有形成一个符合现代西方标准的,能够体现各行各业各种管理工作共同特点的管理学,
但史料中所记载的中国管理的组织设计、典章制度构建、信息沟通、物流管理及工程建设等许多方
面都令现代人啧啧称奇。 按照文化的传承性来看,这些具体的管理人物和管理事件,都必然会在其
后的管理实践中留下一定的痕迹,构成东方悠久的管理历史中的重要一环。 从内容来看,中国管理
也要比西方管理丰富得多。 中国管理除了涵盖西方管理学科体系中的国家行政管理、企业管理、教