Page 145 - ميريت الثقافية العدد 30- يونيو 2021
P. 145
143 تجديد الخطاب
سامي أبو بدر
ال ُهوي ُة و َج َدلي ُة الَّتعريب
من غي ِر المتخصصي َن في دراس ِة أنني أجه ُل كثي ًرا عن اكتشف ُت المجرًّداحلَع ِةلِقالْتثانبذوايكِةرتي َبقايا ضئيل ٌة
التَّوراي ِخ القديم ِة يعر ُف شيئًا عن القدي ِم؛ بسب ِب إهما ِل تاري ِخنا
البح ِث في تلك اللغ ِة القديم ِة ،التي مما درس ُت في
تفاصيلِه التي َأذهلت العال َم على عن تاري ِخنا المصر ِّي القدي ِم،
م َدى ُقرو ٍن من البح ِث والتنقي ِب، االلمتؤجِّرم ِخعالاِت اسلتبقراش ِرري ِةوافحي ٍدكيمان ٍنأإقددا ِمر ٍّي
ميزنالأا ِنسرإال ِرىهااليالوم ِمع ُيجقز ِّدِةما ِن اللَّذي ِن لا كانت ِوعا ًء ثقافيًّا وحضار ًّيا
للبشري ِة لمرا ِح َل مختلف ٍة من ُعم ِر هذا الوط ِن لآَمممولناقمااصظًِلَفٍرمت،معتساوسناننُلز ٍَةماةلمبلق1تِهبغِّدِ4ةلعل6اأالنلمك،عفثبترَقروبِيحبي ِةمياِةنلُلنإموغاإاسخعِلكتمانجامُستِزِِّةيأُه ِاعُّ ،د
املاحييأر ِةخ ُذوااللأدلبها َشب ِةإ.لى متاها ٍت من العتي ِق ووا َكب ْت َتطو َر ُه ،وصم َد ْت
ولع َّل ُندر َة المعلوما ِت ل َدى
المصريي َن عن حضار ِة أجدا ِدهم لآلا ِف السني َن ،قب ِل دخو ِل سكا ِن الأر ِض؛ قا َدني البح ُث
العربي ِة ِمص َر كلغ ٍة ثاني ٍة جديد ٍة اعللِقىبطميعِةل،ولمغا ِة ٍتأ ُجمدهامِد ٍةنا إلى الاطلا ِع
كانت بسب ِب َتح ُّولِهم عنها إلي بشأ ِن اللغ ِة
الاهتما ِم بالثقاف ِة العربي ِة الوافد ِة، ومستغ َرب ٍة.
والتفاع ِل معها رغ َم َفق ِرها تُوعطاولمى َّجوست َعجمحا ْوتايعنيادٍةَلابئوألوريثُةَخدقَ،اارفاهيلىت ٍةهماامدسمي َنايفتلسالتيلرلتٍةبيع َُِّيخرناِف
حضار ًّيا؛ بعد اعتنا ِق أعدا ٍد كبير ٍة المصريي َن إ َّبا َن دخو ِل العر ِب
منهم للإسلا ِم ،ثم التَّح ُّد ِث بلغ ِة القدي ِم ،الذي ناد ًرا ما تج ُد أح ًدا مص َر ،وعرف ُت أنها -على صور ِتها
الإسلا َم إليهم؛ العر ِب الذين حملُوا آالخق َرديمم ِةرا،حواِللتتيطو ِر آنذا َك -كانت
أن ذلك ُيؤهلُهم لاعتقا ِد غالبيَّتِهم اللغ ِة المصري ِة
للقيا ِم بشعائ ِر ال ِّدي ِن على بد َأ المصريون كتابتها
الوج ِه الأص ِّح ،ساه َم لأو ِل مر ٍة بال ُّنقو ِش
في ذل َك أن المصريي َن ال ِهي ُروغلِي ِفيِّة حوا َل
ِديعنِ ُّينوبَنقيمِةناُذلأ َتمماِم.يزوا عام 3400قب َل
الميلا ِد ،وانتهت
إلى الخ ِّط
َعج َزت اللُّغ ُة االعلقىبص َُططتلِ ِّويَح ،الصلايذفح ِه ًقيا
المعنرأبير ُةبعل َأِةكقث َررو ٍن
بعد الفت ِح عن
الانتِشا ِر في ُل َخغ ًةٍّط،لاح ُمينجئ ٍّذر؛َد
عمو ِم البلا ِد،
الخط القبطي