Page 150 - ميريت الثقافية العدد 30- يونيو 2021

‫العـدد ‪30‬‬ ‫‪148‬‬

‫يونيو ‪٢٠٢1‬‬ ‫ثاديوس ميتز‬

‫كيف يمكن للفلسفة‬
‫أن تواكب وباء كورونا(**)‬

‫ترجمة ‪:‬‬

‫د‪.‬حمدي عبد الحميد الشريف‬

‫إطلاق أي أحكام معيارية‪،‬‬ ‫كان هناك عالم مادي فقط‬ ‫الفلسفة هي ذلك النوع‬
‫نجد الفلاسفة (المشتغلون‬ ‫(ماذا يوجد؟)‪ ،‬وما إذا كان‬
‫بالأخلاق) يحاولون كشف‬ ‫هناك دليل على أي موجود‬ ‫من البحث العقلاني الذي‬
‫يهتم بدراسة المسائل‬
‫طبيعة الأخلاق ووضع‬ ‫أو شيء روحي مثل الله‪.‬‬
‫معايير يسير عليها السلوك‬ ‫وبينما يحاول علماء الفلك‬ ‫الأساسية والمشكلات الكبرى‬
‫الفاضل (ماذا عليّ أن أفعل؟‬ ‫في الحياة البشرية‪ ،‬وهي‬
‫أو ما الذي يجب عليّ عمله؟)‬ ‫والكونيات معرفة بعض‬ ‫بذلك تتجاوز ‪-‬بطريقة أو‬
‫وللتمييز بين ما هو خير وما‬ ‫الحقائق عن الكون المادي‬ ‫بأخرى‪ -‬مجال البحث في‬
‫هو شر في الحياة الإنسانية‪.‬‬
‫الذي نعيش فيه‪ ،‬فإن‬ ‫العلوم الطبيعية والإنسانية‪.‬‬
‫سنقدم فيما يلي ثلاثة‬ ‫الفلاسفة (الإبستمولوجيون)‬ ‫وعلى سبيل المثال‪ ،‬إذا كان‬
‫أمثلة للطرق التي يستطيع‬ ‫علماء الأحياء والكيميائيون‬
‫الفلاسفة من خلالها التعامل‬ ‫يحاولون الوصول إلى أداة‬ ‫يتعاملون مع الوقائع‬
‫المعرفة التي تميز بين ما هو‬ ‫المادية عند شرح أو وصف‬
‫مع المسائل والمشكلات‬ ‫حقيقي وما هو زائف‪ .‬وبينما‬ ‫ما يحدث في العالم‪ ،‬فإن‬
‫الكبرى‪ ،‬الصعبة‪ ،‬المتعلقة‬ ‫الفلاسفة (وفلاسفة‬
‫بانتشار جائحة كورونا‬ ‫يحاول علماء الاجتماع‬ ‫الأنطولوجيا تحدي ًدا)‬
‫(مرض كوفيد‪ .)19 -‬وهدفنا‬ ‫فهم ما يحدث في المجتمع‬ ‫يبحثون في مسألة ما إذا‬
‫وتفسير ممارساته‪ ،‬وبالتالي‬
‫يصفون سلوك الناس دون‬