Page 255 - ميريت الثقافية العدد 30- يونيو 2021
P. 255
253 ثقافات وفنون
فن تشكيلي
الرسم شعٌر صام ٌت..
تأملات في شعرية لوحات سمر لاشين
الفنان العراقي يحيى الشيخ
اللوحة يتطلب توافقه مع الألوان والأنيق في ذات الوقت ،قرأت أنه يحيى الشيخ الشاعر والفنان
التي تجاوره ،فاللون الأبيض شغا ٌل على هذا المشروع من سنة
وأنجز ثلثه وينتظر عامين آخرين التشكيلي العراقي ابن جيل
عندما يجاور أحد الألوان يعطيه لإكماله وهو فيه يرسم مصيره الستينيات الذي أحرق أيامه وأعاد
قوة ،بينما الأسود يقلل من قيمته،
ويقدم محصلة لغته التشكيليّة انتاج نفسه مما تبقى من رماد؛
والرمادي يجعله أكثر وضو ًحا؛ والأدبيّة. لم يتبعه في المنافي لمدة 45عا ًما
فإذا كنا هنا نتحدث عن لوحات غير ظله ،ظله الذي يذكره دائ ًما
يتجاور فيها الأبيض والأسود أنا امرأ ٌة مغرم ٌة باللونين الأبيض أنه ترك شيئًا ما وراءه لم يكمله
والرمادي فيكون الأبيض بذلك والأسود ور َّبما هذا سبب من وتركه ناق ًصا .شيئًا يقلق مخياله
يعطى قوة للأسود الذي يقلل من دائ ًما ويجعله يخاف النهايات،
قيمته ويأتي دور الرمادي الذي أسباب انجذابي لأعماله الأخيرة،
يقف على الحياد و يصف ظلهما وهذا السحر وهذه المتعة والتّم ّكن النهايات التي تسبقها أحداث
في تجريد الواقع وال ّذات والتقاط رمادية ،تفاصيل رمادية ،وفشل
م ًعا ليجعل الأمور أكثر ثبا ًتا
ووضو ًحا. أدق التفاصيل ،أنا لس ُت رسامة رمادي أي ًضا.
لكني شاعرة أش ُّم ال َّشعر حتى تستوقفني لوحات الشيخ كما
«ال ّرسم شع ٌر صام ٌت ،وال ّشعر وإن تن ّك َر وغيّر هيئته في لوحا ٍت. يستوقفني شعره ،وكثي ًرا ما
رس ٌم متكلم» ..هكذا قال بلوتارخ قرأت النصوص المرافقة للوحات
رسومات يحيى الشيخ شع ٌر وتأمل ُت كثي ًرا شاعريته في الرسم
المؤرخ الإغريقي ،ر ّبما لن أجد خال ٌص؛ عليك أن تكون حذ ًرا وال ّشعر ،للشيخ تجربة رصينة
مثا ًل حيًّا أستشهد به على مدى وأن َت تطي ُل النظر إليها لأنها بكل وواعيّة ،هو يعلم تما ًما ما يفعله
صدق وصحة هذه المقولة أفضل ويخطط مسب ًقا ولسنوا ٍت قادم ٍة
من يحيى الشيخ ،هذا شاع ٌر ُخلق تأكيد ستسحب َك داخلها.
لكي يكون شاع ًرا لا شيئًا أخر، لقد أدرك ليوناردو دافنشي أن ما ينوي القيام به فلوحاته
حين يرسم فهو يكتب قصيدة اهتمام الفنان بالألوان إنما يفتح الأخيرة بالأبي ِض والأسو ِد والتي
له ألوا ًنا عديدة ،وأبوا ًبا فسيحة
قد يستغرق في رسمها أيا ًما، يغزوها جيش الرمادي الممل
وجديدة ،فإن وضع لو ًنا على
